王耀偉
(吉林華橋外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130000)
“一帶一路”形勢(shì)下高校外語(yǔ)教師角色定位及其跨文化能力的培養(yǎng)
王耀偉
(吉林華橋外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130000)
有效的跨文化交際是“一帶一路”新形勢(shì)下首要任務(wù),高校教師作為跨文化人才培養(yǎng)的主要引領(lǐng)者,自身應(yīng)既具有扎實(shí)的跨文化專(zhuān)業(yè)知識(shí),又有很強(qiáng)的跨文化交際能力,這樣才能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的跨文化人才,助力中國(guó)走出去,形成真正的影響力。
高校外語(yǔ)教師;定位;跨文化能力培養(yǎng)
“一帶一路”戰(zhàn)略是國(guó)家基于復(fù)雜的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下提出的,其中強(qiáng)調(diào)將“一帶一路”建成文明之路,要以文明交流跨越文明隔閡,推動(dòng)各國(guó)相互理解,相互尊重。這正符合高校跨文化教育意義,面對(duì)新的挑戰(zhàn),高校應(yīng)發(fā)揮智庫(kù)作用,深化交流?!耙粠б宦贰毖鼐€(xiàn)涉及60多個(gè)國(guó)家,語(yǔ)言文化背景復(fù)雜,政治理念,宗教信仰各異,因此開(kāi)展和平有效的跨文化交流十分關(guān)鍵,為推動(dòng)世界文化進(jìn)步,維護(hù)世界文化多樣性起到重要作用。外語(yǔ)教師,新形勢(shì)下應(yīng)定位明確,成為人才培養(yǎng)主要引領(lǐng)者,加強(qiáng)自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì),如扎實(shí)外語(yǔ)基礎(chǔ),較強(qiáng)的跨文化交際能力,才能培養(yǎng)出符合新形勢(shì)下的跨文化交際人才。
跨文化教學(xué)中,應(yīng)重視高校外語(yǔ)教師的作用。傳統(tǒng)跨文化教學(xué)中,外語(yǔ)教師是文化信息的傳授者,但隨著“一帶一路”戰(zhàn)略提出后,外語(yǔ)教師定位要逐步與社會(huì)需求接軌,從原來(lái)文化信息的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)文化信息的引領(lǐng)者。
外語(yǔ)教師很難在跨文化領(lǐng)域保持絕對(duì)的中立,因?yàn)樗粌H是語(yǔ)言教師,更是社會(huì)文化參與者。高校教師對(duì)自身角色有明確定位后,更要相應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)手段。在掌握一定跨文化知識(shí)基礎(chǔ)上,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí),通過(guò)收集整理資料,客觀(guān)研究目的語(yǔ)文化,借鑒一些跨文化交際技巧,教師加以正確引導(dǎo),幫助其樹(shù)立正確的跨文化交際觀(guān)。教師還可以組織學(xué)生開(kāi)展跨文化二課堂活動(dòng),通過(guò)主題設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和分析。此外,教師還可以為學(xué)生提供一些實(shí)踐空間,通過(guò)模擬一些跨文化交際場(chǎng)景,讓學(xué)生親身體會(huì)到目的語(yǔ)文化特點(diǎn),逐步培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)、提高學(xué)生跨文化實(shí)踐能力??傊庹Z(yǔ)教師要審時(shí)度勢(shì),明確新形勢(shì)下的角色定位,有效開(kāi)展跨文化教學(xué)。
為適應(yīng)新形勢(shì)下跨文化教學(xué)目標(biāo),外語(yǔ)教師的跨文化能力可以從以下幾方面進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高。
外語(yǔ)教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)跨文化知識(shí),尊重目的語(yǔ)文化,包括其思維方式,價(jià)值觀(guān)等。尤其“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家涉及幾十種、上百種文化,跨文化教學(xué)中,對(duì)目的語(yǔ)文化要有海納百川的包容心和開(kāi)放的態(tài)度,才能培養(yǎng)出具有良好的跨文化敏感力的學(xué)生。同時(shí),應(yīng)不斷反思本民族文化,克服本民族主義思想,反思本民族文化對(duì)學(xué)生思維及行為方式的影響。教師還應(yīng)具備培養(yǎng)這些情感的教學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)積極性,適度引導(dǎo)、提高學(xué)生跨文化水平。
在跨文化教學(xué)中,外語(yǔ)教師自身應(yīng)注重積累,豐富和更新對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家文化的了解和理解。全球化進(jìn)程的加速及互聯(lián)網(wǎng)信息傳遞的快捷,要求外語(yǔ)教師應(yīng)不斷進(jìn)行跨文化理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究,深化跨文化教育和教學(xué)理念,并將其應(yīng)用于外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中。同時(shí),外語(yǔ)教師也應(yīng)不斷加深對(duì)母文化的認(rèn)知和理解,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)母文化及目的語(yǔ)文化之間的異同,培養(yǎng)一定的文化鑒賞能力。
外語(yǔ)教師自身認(rèn)知能力的提高決定著學(xué)生跨文化認(rèn)知水平。尤其在“一帶一路”新形勢(shì)下,加深外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)母文化的認(rèn)知和理解意義重大。我們既要更好了解其他目的語(yǔ)文化,更應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)理解母文化,這是了解一切目的語(yǔ)文化的前提和基礎(chǔ)。因此,促進(jìn)中國(guó)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生對(duì)母文化全面深入的認(rèn)知和理解,培養(yǎng)他們向目的語(yǔ)文化成員傳遞中國(guó)文化的能力至關(guān)重要。對(duì)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),了解母文化,將母文化精髓貫穿到跨文化交際中,強(qiáng)化學(xué)生價(jià)值觀(guān),人文素養(yǎng),對(duì)推動(dòng)世界文化進(jìn)步,維護(hù)世界文化多樣性起到重要作用。
外語(yǔ)教師在跨文化教學(xué)中,應(yīng)豐富自身的跨文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),搜集整理跨文化教學(xué)材料案例。例如本課題研究過(guò)程中,課題組各成員認(rèn)真搜集整理相關(guān)跨文化案例材料,分析研究并學(xué)習(xí)案例中出現(xiàn)的文化問(wèn)題。提升教師自我跨文化理論思考能力的同時(shí),還能將理論有效融入到外語(yǔ)教學(xué)中,合理組織課堂教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生學(xué)習(xí)提供豐富的跨文化素材。
在外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師培訓(xùn)中,不僅要注重加強(qiáng)教師外語(yǔ)水平和教學(xué)能力,同時(shí)應(yīng)當(dāng)提高教師的跨文化能力,以此推進(jìn)教師能更好培養(yǎng)學(xué)生跨文化能力。現(xiàn)階段跨文化教學(xué)中,只有一小部分專(zhuān)業(yè)教師有過(guò)留學(xué)經(jīng)歷,親身體驗(yàn)異國(guó)文化,而且大部分文化體驗(yàn)來(lái)自歐美國(guó)家。
但“一帶一路”戰(zhàn)略提出后,涉及更多民族、文化,如東南亞、中亞、北非等,精通這些國(guó)家的語(yǔ)言、文化的人才少之又少。因此,高?;蛘块T(mén)應(yīng)大力推進(jìn)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師對(duì)外交流學(xué)習(xí)項(xiàng)目,提供教師們出國(guó)進(jìn)修和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),到“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家進(jìn)行目的語(yǔ)國(guó)家文化學(xué)習(xí),建立友好合作交流關(guān)系。這樣才能更好地了解其深層文化內(nèi)涵,有效提高教師跨文化能力,對(duì)今后人才培養(yǎng)大有益處。同時(shí)我國(guó)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師對(duì)我國(guó)文化傳播起到很好地宣傳作用,讓世界更多人了解中國(guó)文化,真正意義上貫徹“一帶一路”的文化精神。
除將我國(guó)教師輸送到其他國(guó)家外,基于外語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn),各高校應(yīng)更多引進(jìn)外籍教師。來(lái)自“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的外籍教師對(duì)其本國(guó)文化有深入全面的了解,更真實(shí)闡述傳播異國(guó)文化,在與學(xué)生互動(dòng)中能很好開(kāi)展跨文化教學(xué),為學(xué)生提供寶貴的跨文化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因此,相應(yīng)教育政府部門(mén)為高校創(chuàng)造條件,引進(jìn)高水平、具有很高跨文化能力,尤其是跨文化教學(xué)能力的外籍教師。同時(shí),也可以鼓勵(lì)高校邀請(qǐng)國(guó)外專(zhuān)家到高校任教,為外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師及學(xué)生提供很好的跨文化學(xué)習(xí)和教育。
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為外語(yǔ)學(xué)習(xí)和跨文化學(xué)習(xí)提供了更真實(shí)、生動(dòng)、多維的語(yǔ)言文化環(huán)境。因此,高校應(yīng)鼓勵(lì)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教師在跨文化教學(xué)中積極利用網(wǎng)絡(luò)資源,通過(guò)視頻、音頻和新聞報(bào)道等渠道,及時(shí)有效了解其他國(guó)家實(shí)時(shí)信息。不僅僅關(guān)注歐美發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)時(shí)社會(huì)動(dòng)態(tài),更應(yīng)關(guān)注“一帶一路”沿線(xiàn)其他國(guó)家和地區(qū),包括南亞、中亞、西非、中東歐廣大地區(qū)的發(fā)展變化。在這樣的環(huán)境下,教師可以使學(xué)生更直觀(guān)地浸入多元文化氛圍,拓展文化視野,提高跨文化交際能力。當(dāng)然,教師除了借用互聯(lián)網(wǎng)資源進(jìn)行課堂教學(xué)外,也可以引導(dǎo)學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)搜集整理相關(guān)文化信息,更好地提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)跨文化學(xué)習(xí)意識(shí)。
但只依靠互聯(lián)網(wǎng)跨文化學(xué)習(xí)不能完全支撐跨文化外語(yǔ)教學(xué),需更多層面共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。傳統(tǒng)跨文化教學(xué)與新形勢(shì)下跨文化教學(xué)應(yīng)相輔相成,有機(jī)結(jié)合,才能設(shè)計(jì)出合理優(yōu)化的教學(xué)手段,提高學(xué)生跨文化交際能力。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分利用二課堂,開(kāi)展“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家一系列文化專(zhuān)題活動(dòng),或通過(guò)電影賞析了解異國(guó)文化,或邀請(qǐng)外教專(zhuān)家來(lái)華講座;教師還可根據(jù)課上教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)專(zhuān)題討論與辯論,或與留學(xué)生共同互動(dòng)等形式輔助完成課上跨文化教學(xué)。
“一帶一路”新形勢(shì)對(duì)高校外語(yǔ)教師提出了更為嚴(yán)峻的考驗(yàn),作為人才培養(yǎng)的引領(lǐng)者,應(yīng)定位清晰,應(yīng)更具國(guó)際視野,才能培養(yǎng)出符合新形勢(shì)下的跨文化交際人才。
[1]孔海燕.“一帶一路”視閾下的跨文化交際課程內(nèi)容探討[J].山東理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2017,33(1):83-87.
[2]潘亞玲.跨文化能力內(nèi)涵與培養(yǎng)——以高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生為例[M].北京:對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,2016.
[3]祁偉.“一帶一路”背景下跨文化交流的策略研究[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào),2016,32(6):87-91.
[4]]張建芳,王正良,魯綿茸.大學(xué)英語(yǔ)教師在跨文化交際能力培養(yǎng)中的角色定位[J].教育與職業(yè),2007(32):133-134.
G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-4110(2017)04(a)-0081-02
[項(xiàng)目類(lèi)型]吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)研究。項(xiàng)目名稱(chēng):“一帶一路”戰(zhàn)略下高??缥幕浑H教學(xué)改革研究吉教科文合字[2016]第538號(hào)。
王耀偉(1982-),女,吉林大安人,講師,碩士。