唐小林

當(dāng)代詩(shī)壇亂象觀察

唐小林

在一次文學(xué)活動(dòng)中，主辦方要求出席活動(dòng)的作家們合影留念，但其中有幾位說(shuō)什么也不愿過(guò)去。一位小說(shuō)家遠(yuǎn)瞅著詩(shī)人直言不諱地說(shuō)：“一見(jiàn)那些瘋瘋扯扯寫(xiě)詩(shī)的人我都怕?！薄恢獜氖裁磿r(shí)候開(kāi)始，詩(shī)人已經(jīng)成了不靠譜和怪異的別名，成了一個(gè)很不招待見(jiàn)的群體。許多詩(shī)人不是靠寫(xiě)作的實(shí)力而存在，而是靠大量的集體起哄和炒作來(lái)證明自己的存在。多年來(lái)，我們幾乎看不到稍微讓人感動(dòng)的詩(shī)歌，看到的卻是無(wú)數(shù)的詩(shī)壇笑話。從“梨花體”“羊羔體”“海嘯體”“白云體”，到脫了褲子保衛(wèi)詩(shī)歌、詩(shī)人吁求被富婆包養(yǎng)，再到“下半身詩(shī)歌”的《一把好乳》，以及余秀華的《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》……這一切的一切，無(wú)不跟炒作或“性噱頭”有關(guān)。

在詩(shī)壇日益混亂、墮落頹廢的今天，中國(guó)的詩(shī)人們總是能夠見(jiàn)縫插針地將自己的詩(shī)與“性”扯到一起。在某著名文學(xué)期刊的詩(shī)歌專號(hào)上，居然出現(xiàn)了如此令人咋舌的詩(shī)：“我有一個(gè)秘密——/我愛(ài)上了垃圾箱邊的瘋子。我愛(ài)/他與一群蒼蠅的竊竊私語(yǔ)，愛(ài)他與一匹餓狗/善意地對(duì)峙，我愛(ài)他聽(tīng)得懂小動(dòng)物悲慘的命運(yùn)/薄霜正在降臨。我愛(ài)他把一打避孕套吹成球形”；“今晚向妓女學(xué)習(xí)如何與不愛(ài)者相處/在六合街，在加繆寫(xiě)過(guò)的那種/小門(mén)廳，今晚的湖南妹/是縣城生活的導(dǎo)師。她隨手/逮掉一根恥毛：如果這根針/扎不痛你們的手指……”；“正在此時(shí)X先生的精子/如萬(wàn)箭齊發(fā)升上天空/卻找不到N女士的卵子/她總是改變自己的線路”……對(duì)此，我不禁要問(wèn)，這些詩(shī)歌與黃段子的區(qū)別究竟在哪里？

日前，筆者仔細(xì)閱讀了由中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)主編，周所同、呂達(dá)編選的《2016中國(guó)詩(shī)歌年選》，王蒙擔(dān)任主編、宗仁發(fā)擔(dān)任分卷主編的《2016中國(guó)最佳詩(shī)歌》，和由中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部選編、霍俊明編選的《2016中國(guó)詩(shī)歌精選》這三本2016年詩(shī)歌“權(quán)威選本”。這些選本都在宣稱是如何披沙揀金，為讀者奉獻(xiàn)出的是如何貨真價(jià)實(shí)的精品。周所同在序言中說(shuō)：“編輯這類詩(shī)歌讀本，遺珠之憾不可避免，推卸或承受都令人難堪。稍感寬慰的是，經(jīng)過(guò)近一年來(lái)的追蹤、翻閱、遴選和甄別，從數(shù)以千萬(wàn)計(jì)作品中，終于挑選出300余件，略去卷軼（帙）浩繁的工程及辛勞不說(shuō)，掩卷之余，這些散著墨香的詩(shī)篇，便有了重量。”在選本中，除了周先生將自己稀松平常的作品作為私貨收入選本之外，我不知道，以下這樣的詩(shī)，是怎樣進(jìn)入周先生們的“法眼”的：

在家里/我把頭發(fā)扎起來(lái)/在頭頂/豎起一根天線/我寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候/感覺(jué)/李白在天堂/連接我的天線/給我信號(hào)

——游若昕《天線》

這樣的詩(shī)歌，可說(shuō)連及格線都達(dá)不到，編選者從數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的作品中，怎么會(huì)選出如此索然無(wú)味、缺乏想象力、沒(méi)有藝術(shù)性的作品呢？如果說(shuō)這樣的詩(shī)歌代表的就是中國(guó)詩(shī)人的真實(shí)水平，那么我敢說(shuō)，中國(guó)的詩(shī)壇一定是出了問(wèn)題。如果說(shuō)這樣的詩(shī)歌僅僅屬于分行的文字，編選者何以會(huì)將其選入年度詩(shī)歌選本中呢？這究竟是編選者的藝術(shù)鑒賞力出了問(wèn)題，還是有著不為人知的原因？

據(jù)筆者所知，該詩(shī)作者出生于2006年。7歲的時(shí)候，她的詩(shī)作《身份》就被伊沙選入其編選的《新世紀(jì)詩(shī)典》中。為了吸引讀者的眼球，伊沙宣稱：“她不是早熟，而是天才，這樣的天才我以前從未見(jiàn)到過(guò)，詩(shī)歌史上也沒(méi)有過(guò)先例。她竟然還經(jīng)常參加‘新詩(shī)典互動(dòng)’，沒(méi)有真本領(lǐng)，豈敢這么玩?”在我看來(lái)，這后面的一句話才是關(guān)鍵。參加伊沙詩(shī)歌活動(dòng)的青少年，就能贏得詩(shī)歌史上天才詩(shī)人的美譽(yù)，這樣的游戲，傻子都愿意參與。如此亂搗糨糊、“捧殺”兒童的瞎說(shuō)，連一點(diǎn)底線都沒(méi)有。在中國(guó)，僅僅是唐朝，就有駱賓王、王勃、李白、李賀這樣的神童詩(shī)人。伊沙如此罔顧事實(shí)的目的，不外乎是為了炒作其主持的《新世紀(jì)詩(shī)典》。近年來(lái)，炒作“神童詩(shī)人”已經(jīng)成為當(dāng)代詩(shī)壇的一大“忽悠術(shù)”。稍微能夠拼湊兩句“詩(shī)”的少年，動(dòng)輒就被某些別有所圖的詩(shī)壇“前輩”吹捧成“詩(shī)歌神童”。他們幾乎就像人工制造的塑料花，轉(zhuǎn)瞬就消失在了詩(shī)壇的泡沫中。周所同和呂達(dá)何以要參與這樣的“造神運(yùn)動(dòng)”，這不得不令我們深思。

再看一首出自周所同選本中的“性詩(shī)”：

她們和男工友開(kāi)下半身的玩笑，不臉紅/她們和女工友談?wù)摵⒆永瞎头渴?，聲如蚊?她們?cè)诟卟患把拿┓坷锩偷卣酒鹕韥?lái)/撩起衣襟扎腰，擦汗，煽風(fēng)，露出有妊娠紋的肚皮/通紅的乳罩像兩朵玫瑰，瞬間刺痛/一個(gè)路過(guò)少年的羞怯和吊塔愣怔的眼睛/她們夜里像隱忍綻放的海棠/用力推開(kāi)比爬架子還要性急的男人：/“你又貪，明天在架子上腿軟！”/即使例行“一周大事”，也會(huì)咬住嘴唇，被角/咬住透風(fēng)撒氣隔音很差的板房/咬住工友們的偷聽(tīng)和調(diào)笑/咬住男人粗壯的肩膀和沉重的喘息/咬住架子板搭成的床波浪似的搖晃/直至把夜的血管咬斷……

——英倫《姐妹》

拿農(nóng)民工的性生活來(lái)說(shuō)事，這是“打工文學(xué)”長(zhǎng)久以來(lái)傾述苦難、贏得同情、吸引讀者眼球的慣用伎倆。這種“直播”農(nóng)民工性生活的詩(shī)歌，與其說(shuō)是在關(guān)注他們，倒不如說(shuō)是在拿他們的性生活來(lái)當(dāng)眾出丑，公開(kāi)褻瀆他們。在這首詩(shī)中，除了刻意渲染、非常直觀的性描寫(xiě)“鏡頭”，我們根本就看不出其藝術(shù)性究竟高在何處。而這樣的詩(shī)，居然也是編選者萬(wàn)里挑一，代表中國(guó)詩(shī)壇年度作品的優(yōu)秀之作。

霍俊明在其選本的“編后記”中寫(xiě)道：“在我看來(lái)當(dāng)下是有‘詩(shī)歌’而缺乏‘好詩(shī)’的時(shí)代，是有大量的‘分行寫(xiě)作者’而缺乏‘詩(shī)人’的時(shí)代，是有熱捧、棒喝而缺乏真正意義上的‘批評(píng)家’的時(shí)代。即使是那些被公認(rèn)的‘詩(shī)人’也是缺乏應(yīng)有的‘文格’與‘人格’的?！边z憾的是，霍俊明明明知道當(dāng)下缺乏“好詩(shī)”，卻又在勉為其難地“精選中國(guó)詩(shī)歌”，這樣在沙子堆里選來(lái)選去，最終選出的，照樣還是沙子。如以下這樣的分行文字：

十四歲，某日初潮/我懷著羞澀的心從樹(shù)下經(jīng)過(guò)/它開(kāi)著白色的花。/二十三歲，戀愛(ài)時(shí)/滿樹(shù)的果子，散發(fā)出奇異的香。/幾十個(gè)春天，從同一條冰融的河上/輾轉(zhuǎn)而來(lái)。/我在兩片窄小的葉子間/找到了閃電，一個(gè)驟然消失的詞。/風(fēng)晃動(dòng)它的手臂，雨水先于淚水抵達(dá)了/我空蕩蕩的子宮

——小西《花椒樹(shù)》

我和我哥/各持兩把菜刀/輪番上陣/把案板上的羊肉/剁成了餡/鞭炮聲中/全家圍坐包餃子/餃子煮熟了端上來(lái)/一咬一口木頭渣/一咬一口木頭渣/一咬一口木頭渣

——侯馬《除夕》

前一首詩(shī)歌，簡(jiǎn)直就像一部暴露女性隱秘的“微電影”，只不過(guò)這一回不再像英倫的詩(shī)那樣，寫(xiě)別人的性，而是以一個(gè)少女自己的“性”來(lái)說(shuō)事。至于這首詩(shī)究竟想要表達(dá)什么，我們卻根本就看不出。而后面一首，幾乎就談不上是什么詩(shī)歌，最多就是一個(gè)茶余飯后的小笑話，或者說(shuō)更像是一個(gè)微信“段子”。在這樣的詩(shī)歌中，我們看到的最多就是把無(wú)聊當(dāng)有趣。它與向人講述某人板凳沒(méi)坐穩(wěn)，或者不小心踩到香蕉皮，摔了一個(gè)大跟頭這樣的低級(jí)笑話沒(méi)有什么區(qū)別。

《2016中國(guó)最佳詩(shī)歌》這個(gè)選本中，除了“曠野春草茂盛，/一對(duì)麻雀/從廢棄的水管中飛出/凹陷又圓滿的貞操/銜著泥草，忙碌而哀傷……”“最后一次，他握住我的乳房又松開(kāi)了手/像是早已接受這結(jié)局的虛無(wú)”這樣思維混亂、囈語(yǔ)一樣的淫蕩之外，大量就是無(wú)聊的分行文字。如：

每天放學(xué)以后/就有一個(gè)聲音/在樓下喊/如果是星期天/他幾乎要喊/整整一個(gè)下午/一聲接一聲/喊一個(gè)人名字/開(kāi)始很激越/然后有些不耐煩/到最后聲嘶力竭/幾乎絕望/王！梅！梅！/下來(lái)玩！/聲音在樓與樓之間回蕩/但是很少有人回應(yīng)/我從窗戶里往下看/王梅梅并沒(méi)有出現(xiàn)/一個(gè)小男孩/站在垃圾桶邊/踢著一只易拉罐/仍在低聲念叨著/王梅梅/下來(lái)玩

——秦巴子《吶喊》

鐘鳴村的表弟/來(lái)縣城請(qǐng)我吃晚飯/叫我約幾個(gè)朋友參加/我立即掏出手機(jī)/分別給幾個(gè)朋友打電話/由于是星期六/一個(gè)在昭通/一個(gè)在小草壩/一個(gè)已有人請(qǐng)/一個(gè)要在家陪父母吃/一個(gè)無(wú)法接通/一個(gè)呼叫轉(zhuǎn)移/一個(gè)已關(guān)機(jī)/一個(gè)打通了也沒(méi)接/我再也沒(méi)心思/接著打其他朋友了/只好告訴表弟/今晚就我們兩個(gè)吃

——陳衍強(qiáng)《約人吃飯》

縱觀當(dāng)代詩(shī)壇，“性”和“無(wú)聊”，可說(shuō)是備受詩(shī)人們追捧的兩大“主題”。前者以“下半身”詩(shī)人為代表，后者以“梨花詩(shī)人”和“白云詩(shī)人”為代表。寫(xiě)“性”的詩(shī)人，很多人肯定寫(xiě)不過(guò)“大尺度”的李少君；寫(xiě)“無(wú)聊”的詩(shī)人，很多人恐怕寫(xiě)不過(guò)雷平陽(yáng)。雷平陽(yáng)的詩(shī)，總喜歡“標(biāo)新立異”，賣(mài)弄一點(diǎn)小才氣，甚至把偽詩(shī)當(dāng)成“詩(shī)”，用“殘忍”來(lái)引起關(guān)注，博取眼球，不讓人惡心嘔吐、毛骨悚然，就絕不鳴鑼收兵。如他的《殺狗的過(guò)程》：

主人將它的頭攬進(jìn)懷里/一張長(zhǎng)長(zhǎng)的刀葉就送進(jìn)了/它的脖子。它叫著，脖子上/像系了一條紅領(lǐng)巾，迅速地/躥到了店鋪旁的柴堆里……/主人向它招了招手，它又爬了回來(lái)/繼續(xù)依偎在主人的腳邊，身體/有些抖。主人又摸了摸它的頭/仿佛為受傷的孩子，清洗疤痕/但是，這也是一瞬而逝的溫情/主人的刀，再一次戳進(jìn)了它的脖子/力道和位置，與前次毫無(wú)區(qū)別/它叫著，脖子上像插上了/一桿紅顏色的小旗子，力不從心地/躥到了店鋪旁的柴堆里/主人向它招了招手，它又爬了回來(lái)/——如此重復(fù)了5次，它才死在/爬向主人的路上……

這首名為《殺狗的過(guò)程》的詩(shī)歌，就像莫言小說(shuō)《檀香刑》的詩(shī)歌版。如果不是分行排列，我們很難相信這是獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人所寫(xiě)的詩(shī)歌。如此的寫(xiě)作路數(shù)，與莫言在小說(shuō)中大量渲染，甚至把玩血腥和殘暴，可說(shuō)是一脈相承的。

雷平陽(yáng)詩(shī)中描寫(xiě)的這段殺狗過(guò)程，想來(lái)應(yīng)該不是親眼所見(jiàn)。如果是他親眼見(jiàn)到的事實(shí)，他怎么能夠如此冷靜地在一旁靜觀其變，而不上前去勸阻狗的主人，令其一味地殘忍下去呢？或許有人會(huì)說(shuō)，這是文學(xué)作品，詩(shī)中的內(nèi)容完全是作者的想象，其目的主要是為了抨擊人類的冷酷、丑惡和殘忍。但文學(xué)作品中的殺狗和殺人，并不等于現(xiàn)實(shí)生活中真正的殺狗和殺人，圖的是一時(shí)之快，非得要毫發(fā)畢現(xiàn)地將這樣殘忍血腥的場(chǎng)面徹底乃至過(guò)度渲染地描繪出來(lái)。魯迅先生在其小說(shuō)《藥》中，也寫(xiě)過(guò)國(guó)民的愚昧無(wú)知和劊子手對(duì)革命者夏瑜的行刑，而魯迅先生的描寫(xiě)，卻使我們懂得了什么叫做文學(xué)的克制和藝術(shù)。照雷平陽(yáng)和莫言的寫(xiě)法，一個(gè)“人血饅頭”，不知會(huì)被演繹得多么令人毛骨悚然，肝膽破裂。

之所以會(huì)出現(xiàn)如此之多匪夷所思的怪現(xiàn)狀，這完全是因?yàn)槟承┰?shī)人惡意炒作、興風(fēng)作浪的結(jié)果。李少君說(shuō)：“在理論上，全球一體化時(shí)代，一個(gè)身處鄉(xiāng)村的孩子，通過(guò)視頻，可以接受和哈佛大學(xué)學(xué)生同樣的教育；同樣，他的創(chuàng)作也可以在一夜之間傳遍全球”，“作為最自由的文體，詩(shī)歌尤其受網(wǎng)絡(luò)影響。網(wǎng)絡(luò)解構(gòu)了文化的壟斷，使得詩(shī)歌更加普及，蔓延至每一個(gè)偏僻角落，同時(shí)也改變了詩(shī)歌的流通發(fā)表形式，原來(lái)以公開(kāi)刊物為主渠道的詩(shī)歌流通發(fā)表體制被無(wú)形中瓦解了。只要你的詩(shī)歌特點(diǎn)突出，就會(huì)在網(wǎng)上迅速傳播?！崩钌倬偸窃谄娴乜浯缶W(wǎng)絡(luò)的神奇作用。倘若一個(gè)視頻就可以代替大學(xué)教育，讓鄉(xiāng)村孩子接受到和哈佛大學(xué)學(xué)生同等教育的話，那么其他所有的大學(xué)都應(yīng)該關(guān)門(mén)，中國(guó)的學(xué)生們誰(shuí)還會(huì)十年寒窗，拼命去參加高考？那些遠(yuǎn)離親人，奔赴海外留學(xué)的莘莘學(xué)子，豈不個(gè)個(gè)都成了傻瓜？事實(shí)上，即便是在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，李少君自己創(chuàng)作的詩(shī)歌，別說(shuō)是傳遍全世界，就是許多寫(xiě)詩(shī)的人，也未必知道他究竟寫(xiě)過(guò)什么像樣的作品。

李少君的奇葩語(yǔ)言，讓人想起了《一九五八年中國(guó)民歌運(yùn)動(dòng)》一書(shū)中那些不靠譜的話：“躍進(jìn)紅花心里開(kāi)，/張口花香噴出來(lái)；/山南海北齊歌唱，/唱出一個(gè)春天來(lái)……六億人民就像一個(gè)爆發(fā)的原子海，洶涌澎湃，熱浪奔騰，以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，沖擊于天地之間，奇跡一個(gè)接一個(gè)，不斷出現(xiàn)，人們每天早晨一張開(kāi)眼睛，就從報(bào)紙傳來(lái)了各地人們所創(chuàng)造的新的奇跡?！孥E，奇跡’，處處有奇跡，天天有奇跡?！痹?958年，中國(guó)人創(chuàng)作詩(shī)歌的熱情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了今天的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人們，發(fā)表的渠道，也遠(yuǎn)比今天的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人們要廣闊得多。田間地頭，社員們到處都在搭建賽詩(shī)臺(tái)，公社廣播站也成了社員們發(fā)表詩(shī)歌的主渠道。湖北省紅安縣一個(gè)僅僅二十幾戶人家的生產(chǎn)隊(duì)，創(chuàng)作的詩(shī)歌，往往要用千首萬(wàn)首來(lái)計(jì)算。全國(guó)各省出現(xiàn)了不少的詩(shī)歌縣、詩(shī)歌鄉(xiāng)、詩(shī)歌社。在一些詩(shī)歌之鄉(xiāng)的墻上、門(mén)上、山巖上、田壁上、樹(shù)上、電線桿上，甚至在商店的柜臺(tái)上、酒桶上、磨盤(pán)上，到處都是詩(shī)歌。

作為網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的發(fā)動(dòng)者和操盤(pán)手，李少君當(dāng)然再不可能去寫(xiě)那些諸如“趕詩(shī)街，詩(shī)興濃/萬(wàn)首詩(shī)歌寫(xiě)不窮；/社會(huì)主義大邁進(jìn)，/引吭高歌意氣雄”，或者“太白斗酒詩(shī)百篇，/神話流傳兩千年；/如今詩(shī)歌地連天，/愧煞長(zhǎng)庚老神仙”（筆者按，從李白出生到今天都還沒(méi)有兩千年，由此可知，這些“詩(shī)”是怎樣胡謅出來(lái)的）。他的詩(shī)歌，老是喜歡盯著女人的奶子和“臍下三寸”，總是彌漫著一股腥臊的荷爾蒙氣息。如：“春天一來(lái)，男人就像一條狗一樣沖出去/吃了壯陽(yáng)藥一樣沖出去/趴在別的女人身上喘氣、喊叫/深夜，又像一條狗一樣回來(lái)/軟踏踏地，倒在床上鼾聲響起//老狗回來(lái)，小狗又急吼吼地沖出去”（《老女人》），“抽煙的女人與接吻的女人/一種是在呼吸間把自己麻醉/一種是在嘴唇間享受生活”（《一個(gè)戒煙主義者的忠告（續(xù)）》），“清早起來(lái)就鋪?zhàn)蜡B布的阿嬌/是一個(gè)慵懶瘦高的女孩/她的小乳房在寬松的服務(wù)衫里/自然而隨意地蕩著……我的心可以安放在青山綠水之間/我的身體，還得安置在一間有女人的房子里”（《四行詩(shī)》）。讀李少君的詩(shī)歌，我常常想起五代西蜀那些狎妓宴飲、耽于聲色犬馬的花間詞人。但與李少君的這首《流水》相比，花間詞人們至少還沒(méi)有誰(shuí)將褲襠下面的事寫(xiě)得如此露骨和淫蕩：每次，她讓我摸摸乳房就走了/我在我手上散發(fā)的她的體香中/……一見(jiàn)面她就使勁掐我/讓我對(duì)生活還保持著感覺(jué)/知道還有痛，還有傷心……可是她不肯跟我做愛(ài)/只讓我看她的赤身裸體，百媚千嬌/她讓我摸摸她的乳房就抽身而去/隨后她會(huì)發(fā)來(lái)大量短信：/“親愛(ài)的，開(kāi)心點(diǎn)，我喜歡你笑”/“這次心情不好，下次好好補(bǔ)償你”“我會(huì)想你的，再見(jiàn)！”

與沈浩波高調(diào)宣稱“男人都亮出了自己的把柄，女人都亮出了自己的漏洞”相比，后來(lái)居上的李少君，已經(jīng)把沈浩波的《一把好乳》推向了一個(gè)新的高峰。從李少君開(kāi)始，一些詩(shī)人再不只是書(shū)寫(xiě)“奶子”，而是直接朝著縱深“開(kāi)拓”，以致直接抵達(dá)褲襠內(nèi)部。這樣的“性詩(shī)”，就像干柴一樣，迅速點(diǎn)燃了中國(guó)詩(shī)人們的情欲；接踵而來(lái)的，就是余秀華火辣勁爆的《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》。這首詩(shī)，一夜之間，就在中國(guó)詩(shī)壇掀起了一股巨大的旋風(fēng)。而其惡俗的《千里送陰毛》，更是暴露出了中國(guó)詩(shī)壇可悲的墮落：

“千里送陰毛，禮輕人意重”/給你發(fā)了這樣一個(gè)信息，我就去泡茶了/秋天，該喝菊花茶了，祛火，止傷/我知道你會(huì)惡狠狠地大叫：你這個(gè)瘋子，變態(tài)狂/這時(shí)候菊花一朵朵浮了上來(lái)/沉重，憂傷/我能怎么樣呢，一萬(wàn)根鵝毛編成被子/你也拒絕取暖/而我的心早就送給你了，這皮囊多么輕/最輕的不過(guò)一根陰毛

因?yàn)椤靶浴?，李少君的“摸乳?shī)”《流水》在短短的幾天內(nèi)，在網(wǎng)上的點(diǎn)擊量就高達(dá)20萬(wàn)。為了進(jìn)一步擴(kuò)大“戰(zhàn)果”，他又進(jìn)一步炒作，在“新紅顏寫(xiě)作”和“草根性”兩張牌上大做文章。前者側(cè)重于以情色來(lái)挑逗讀者，后者則是以人員的海量擴(kuò)張來(lái)攪起一股股猶如大躍進(jìn)時(shí)期的“詩(shī)歌浪潮”。當(dāng)李少君忽悠讀者的“新紅顏寫(xiě)作”遭到詩(shī)壇廣泛的質(zhì)疑之后，有學(xué)者趕緊出來(lái)吹捧說(shuō)：“我想說(shuō)，至少?gòu)乃幻?，它就真?shí)存在了……‘新紅顏’代表著一種解放性的吁請(qǐng)，一種對(duì)正待突出地表的種子的發(fā)現(xiàn)與培植。它有它鮮明的歷史針對(duì)性和詩(shī)學(xué)針對(duì)性，它用鮮明的‘紅顏’否定老邁詩(shī)學(xué)秩序的權(quán)貴，期待將一種潛伏的解放性詩(shī)歌力量呼喚出來(lái)，從而啟示著新的視野和歷史前景。這是‘新紅顏’命名的最大意義?！睘榇耍钌倬沁@么解釋“新紅顏寫(xiě)作”的，他說(shuō)：“‘新紅顏寫(xiě)作’的命名，堪稱中國(guó)詩(shī)歌史上第一次對(duì)女性詩(shī)歌寫(xiě)作命名，即使在世界詩(shī)歌史上，也是少見(jiàn)的?！薄靶录t顏寫(xiě)作的出現(xiàn)，可能會(huì)沖淡當(dāng)代詩(shī)壇的爭(zhēng)斗、暴戾、萎靡之氣，回復(fù)詩(shī)歌最基本的品質(zhì)：真、善、美與愛(ài)?！敝劣诒焕钌倬骨嗟摹靶录t顏”詩(shī)人們究竟能否擔(dān)當(dāng)起拯救詩(shī)歌的命運(yùn)，我們只需看看由李少君等人主編的《新紅顏集》中的作品，就可以一清二楚了：

我喜歡你。輕輕的/叫我寶貝。/我假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。你就急急的叫/壓抑的叫。/像蜜蜂蜇在花瓣上。/我紅著臉。我說(shuō)嗯

——燈燈《我說(shuō)嗯》

大雨中突然浮現(xiàn)，死去多年的外公/披著綠色雨衣，將小孫女緊裹在懷里。//將小孫女緊裹在懷里，披著綠色雨衣/死去多年的外公，大雨中突然浮現(xiàn)

——成都錦瑟《浮現(xiàn)》

我把油瓶子打翻/醋瓶子扶起。突然，整個(gè)房間里/一下子擠滿了各式各樣的瓶子：它們齊刷刷地倒下/又齊刷刷地站起

——蘭雪《恐怖》

總有一些詞叫我汗毛倒豎/比如道德感/比如真有緣/比如我愛(ài)你/但有時(shí)候我也會(huì)對(duì)你們這么說(shuō)/純粹是為了以牙還牙/以眼還眼

——何襪皮《報(bào)復(fù)》

以上“詩(shī)作”，可說(shuō)幾乎就是一種分行的“文字游戲”。從這些文字中，我們讀不出感動(dòng)，讀不出美感，更感受不到它與詩(shī)歌究竟有多大的關(guān)系。

為了在詩(shī)壇掀起一股股泡沫，李少君居然將唐代的李白和孟浩然這樣的大詩(shī)人，也納入其“草根詩(shī)人”的團(tuán)隊(duì)：“林庚先生稱唐文學(xué)是‘寒士文學(xué)’，有‘布衣感’，頗有道理。李白、孟浩然這樣出自偏僻之地的詩(shī)人……這些寒士布衣的創(chuàng)造，成就了最偉大的文學(xué)高潮?！绷指壬凇短圃?shī)綜論》一書(shū)中，將李白說(shuō)成是布衣出身。這一說(shuō)法，在學(xué)術(shù)上未必站得住腳。李白說(shuō)自己二十幾歲的時(shí)候，在維揚(yáng)（今揚(yáng)州）不到一年，“散盡三十余萬(wàn)，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”?；蛟S正是因?yàn)橛辛素S厚的家底，李白才能如此仗義疏財(cái)，并在《將進(jìn)酒》中寫(xiě)出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”這樣豪放的詩(shī)句。李少君也不知道孟浩然出生在一個(gè)富裕的書(shū)香家庭，不知道孟浩然所在的襄陽(yáng)，在唐代已是一個(gè)著名的歷史文化古城。有學(xué)者指出：“襄陽(yáng)的開(kāi)放與多元，讓孟浩然自幼便接受到了不同的文化思潮，養(yǎng)育出他不同凡響的行為品性?！蔽覒岩?，李少君是否知道“窮鄉(xiāng)僻壤”這個(gè)成語(yǔ)究竟表示什么意思？不然的話，他怎么會(huì)將其生拉硬扯地用在李白和孟浩然的身上？

如今，詩(shī)歌的娛樂(lè)化和垃圾化就像洪水猛獸，各種后臺(tái)老板出資、操盤(pán)，大兵團(tuán)作戰(zhàn)、集體起哄的詩(shī)歌大獎(jiǎng)，可說(shuō)就是今日詩(shī)壇確立某些詩(shī)人地位的另一種江湖。多年來(lái)，中國(guó)的詩(shī)人們動(dòng)輒就是揭竿而起、黨同伐異、占山為王。2016年，獎(jiǎng)金高達(dá)10萬(wàn)元的第二屆“陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)”，在一陣大聲的聒噪之中，一度陷入“抄襲”的羅生門(mén)。盡管主辦方堅(jiān)稱，是否抄襲需要裁決，但在一陣巨大的雷聲之后，讀者至今還是沒(méi)有看到期盼中的“雨點(diǎn)”。2017年3月22日，2016年度“陳子昂詩(shī)歌獎(jiǎng)”將高額獎(jiǎng)金頒給了詩(shī)人張執(zhí)浩，稱其“善于在細(xì)微的日常事物海洋中，打撈、萃取詩(shī)意的‘珠貝’……在樸素自然、具體質(zhì)感的走筆里，彰顯出一種理想的風(fēng)格辨識(shí)度，和極具個(gè)人化的藝術(shù)魅力?！笨僧?dāng)我讀到張執(zhí)浩《奇異的生命》這首無(wú)病呻吟的詩(shī)作時(shí)，我很難相信，這樣的“詩(shī)”居然與“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的陳子昂拉扯在了一起。這樣的分行文字，與其說(shuō)是詩(shī)意的“珠貝”，倒不如說(shuō)更像是思維錯(cuò)亂的醉話，或者夢(mèng)中的囈語(yǔ)：

兩張紙屑在首義廣場(chǎng)上空飛舞/婉轉(zhuǎn)，輕逸/肯定不是風(fēng)箏。我發(fā)誓/當(dāng)它們降下來(lái)/以蛇山的沉郁為背景/我可以感受到它們的重量/而當(dāng)它們高于山頂/我的視線無(wú)以為繼/如此被動(dòng)地飛/看上去卻是主動(dòng)的/陽(yáng)光照在紙面上/我險(xiǎn)些看見(jiàn)了黑暗的筆跡/而奇怪的是/那天廣場(chǎng)上并沒(méi)有風(fēng)/兩張紙屑飛累了以后/依然依偎在一起

這首詩(shī)，可說(shuō)渾身都是毛病。起手就是一個(gè)明顯的病句。在漢語(yǔ)中，在表示紙的數(shù)量的時(shí)候，通常都是用“張”作量詞，而紙屑卻不能說(shuō)成是“張”，只能用“片”。根據(jù)整首詩(shī)的意思來(lái)看，這里的紙屑實(shí)際上應(yīng)該是“紙”。如果是小小的紙屑，僅憑肉眼根本就不可能看見(jiàn)其在廣場(chǎng)上空高高地飛舞、旋轉(zhuǎn)。更為吊詭的是，作者說(shuō)這兩張紙已經(jīng)飛得“高于山頂”，但又說(shuō)“那天廣場(chǎng)上并沒(méi)有風(fēng)”。讓人思維趕不上趟的是，沒(méi)有風(fēng)的紙?jiān)趺磿?huì)飛上高高的天空？說(shuō)兩只鳥(niǎo)兒飛累了以后，仍然依偎在一起，這樣的場(chǎng)面倒還形象、貼切，讓人有點(diǎn)小感動(dòng)；但說(shuō)兩張紙飛累以后仍依偎在一起，就近乎生硬和無(wú)病呻吟。一個(gè)廣場(chǎng)上空有紙屑，我們感受到的不是所謂的“詩(shī)意”，而是這地方衛(wèi)生狀況不好，有人亂扔垃圾。要知道，文學(xué)的“陌生化”并非不合情理地瞎扯淡和胡思亂想。就整首詩(shī)表達(dá)的意思來(lái)看，我認(rèn)為，詩(shī)人在寫(xiě)作時(shí)的思維是極為混亂的。我不知道這種冰冷做作的詩(shī)是怎樣打動(dòng)眾多評(píng)委，從而獲得高達(dá)10萬(wàn)元獎(jiǎng)金的。倘若陳子昂地下有知，想必也會(huì)拍案而起，像當(dāng)年扭轉(zhuǎn)唐初詩(shī)風(fēng)那樣，痛斥今日詩(shī)壇的種種怪現(xiàn)狀。

1980年代，徐敬亞與《詩(shī)歌報(bào)》主編蔣維揚(yáng)一起，在《深圳青年報(bào)》和《詩(shī)歌報(bào)》發(fā)起了一場(chǎng)“中國(guó)詩(shī)壇1986‘現(xiàn)代詩(shī)流派大展’”。一夜之間，處于地下的63個(gè)詩(shī)歌流派和社團(tuán)風(fēng)光無(wú)限地登上了中國(guó)詩(shī)歌的舞臺(tái)。時(shí)隔三十年之后，那些曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的詩(shī)歌流派和詩(shī)人們，早已如人間蒸發(fā)，消失得無(wú)影無(wú)蹤，取而代之的，則是詩(shī)人們大博眼球的集體起哄。形形色色的詩(shī)歌網(wǎng)站，迅速成為詩(shī)人們拼命爭(zhēng)奪的主要陣地。換湯不換藥的詩(shī)歌流派，則是什么下半身寫(xiě)作、垃圾寫(xiě)作、廢話寫(xiě)作、智性寫(xiě)作、草根寫(xiě)作等等。面對(duì)這樣一股洶涌而來(lái)扼殺詩(shī)歌的網(wǎng)絡(luò)“詩(shī)歌”大潮，以及各路詩(shī)人唾沫橫飛的口水大戰(zhàn)，李少君欣喜若狂地宣稱：“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌正在成為最具建設(shè)性的一支詩(shī)歌力量?！倍硪晃痪W(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的鼓吹者王珂更是歡欣鼓舞，并臆斷說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)將導(dǎo)致現(xiàn)代漢詩(shī)全方位的改變，甚至由此產(chǎn)生新的美學(xué)革命和文體革命?！钡尚Φ氖牵@些詩(shī)歌網(wǎng)站的影響力，幾乎等同于OK廳里的自?shī)首詷?lè)，都是熟人在那里互相拍手叫好。近萬(wàn)家的詩(shī)歌網(wǎng)站究竟為讀者奉獻(xiàn)過(guò)什么好詩(shī)，恐怕只有天知道。李少君和王珂?zhèn)兊拿つ繕?lè)觀，最多也只是一廂情愿而已。