社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾

三中全會(huì)以來，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。這條道路還將在實(shí)踐中不斷充實(shí)和發(fā)展，但是它的主要點(diǎn)，已經(jīng)可以從建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、特別是“文化大革命”的教訓(xùn)中得到基本的總結(jié)。

一、在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國家工作的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，大大發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步改善人民的物質(zhì)文化生活。我們過去所犯的錯(cuò)誤，歸根到底，就是沒有堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，而到了“文化大革命”期間，竟然提出了反對(duì)所謂“唯生產(chǎn)力論”這樣一種根本違反歷史唯物主義的荒謬觀點(diǎn)。今后，除了發(fā)生大規(guī)模外敵入侵（那時(shí)仍然必須進(jìn)行為戰(zhàn)爭(zhēng)所需要和容許的經(jīng)濟(jì)建設(shè)），決不能再離開這個(gè)重點(diǎn)。黨的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，全黨干部特別是經(jīng)濟(jì)部門的干部要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)工作和科學(xué)技術(shù)。

二、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從我國國情出發(fā)，量力而行，積極奮斗，有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。我們過去在經(jīng)濟(jì)工作中長期存在的“左”傾錯(cuò)誤的主要表現(xiàn)，就是離開了我國國情，超越了實(shí)際的可能性，忽視了生產(chǎn)建設(shè)、經(jīng)營管理的經(jīng)濟(jì)效果和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)措施的科學(xué)論證，從而造成大量的浪費(fèi)和損失。我們必須采取科學(xué)態(tài)度，深入了解和分析情況，認(rèn)真聽取各方面干部、群眾和專家的意見，努力按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律辦事，努力做到各經(jīng)濟(jì)部門按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展。我們必須看到我國經(jīng)濟(jì)文化還比較落后這個(gè)基本事實(shí)，同時(shí)又必須看到我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)取得的成就和經(jīng)驗(yàn)以及國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流的擴(kuò)大等國內(nèi)國際的有利條件，并充分利用這些有利條件。既反對(duì)急于求成，也反對(duì)消極情緒。

……

四、在剝削階級(jí)作為階級(jí)消滅以后，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是主要矛盾。由于國內(nèi)的因素和國際的影響，階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化。既要反對(duì)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的觀點(diǎn)，又要反對(duì)認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)熄滅的觀點(diǎn)。

【題解】

本文選自《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（1981年），報(bào)告中首次將社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾概括為人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾，貫穿于我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面，決定了我們的根本任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。對(duì)我國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以后的主要矛盾作出科學(xué)準(zhǔn)確的說明，標(biāo)志著我們黨已經(jīng)開始全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾。

在人類社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程中，人對(duì)于物質(zhì)文化等生存產(chǎn)品的需要，同滿足這些需要的社會(huì)生產(chǎn)之間，始終存在著矛盾。正如馬克思所指出的：“需要是同滿足需要的手段一同發(fā)展的，并且是依靠這些手段發(fā)展的”。從當(dāng)時(shí)我國的具體情況看，我們是在一個(gè)相對(duì)落后的社會(huì)基礎(chǔ)上進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的。由于人口多、范圍廣、底子薄，人民群眾的物質(zhì)文化需要與社會(huì)生產(chǎn)之間的差距更大，矛盾也更加突出。這就決定了我們?cè)谏鐣?huì)主義改造基本完成、剝削階級(jí)作為一種階級(jí)被消滅以后，更應(yīng)該著重解決社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需要之間的矛盾，把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，通過大力發(fā)展生產(chǎn)力，逐步改善人民的物質(zhì)文化生活，而不再是主要去搞階級(jí)斗爭(zhēng)，或者不顧生產(chǎn)力的狀況不斷地去變革生產(chǎn)關(guān)系了。

過去我們?cè)獾揭淮未未蟮氖д`，歸根結(jié)底就是沒有抓住主要矛盾，導(dǎo)致了指導(dǎo)思想上的嚴(yán)重偏差，結(jié)果妨礙了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。因此，只有牢牢抓住社會(huì)需要與社會(huì)生產(chǎn)這個(gè)主要矛盾，才能清醒地觀察和把握社會(huì)發(fā)展全局，有效地促進(jìn)各種社會(huì)問題的解決。（王縱橫）