(東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，哈爾濱 150080)

高校德育與思想政治教育關(guān)系辨析

劉金瑩

(東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，哈爾濱 150080)

高校德育與思想政治教育關(guān)系問(wèn)題一直是德育和思想政治教育領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)辨清而又常常混淆的問(wèn)題。高校德育與思想政治教育在學(xué)科建設(shè)和教育實(shí)踐上的確存在著交叉重疊、相互融合的“等同性”，但二者在發(fā)展歷程、概念內(nèi)涵、教育對(duì)象、教育內(nèi)容以及教育功能等方面又存在著明顯的“差異性”。

高校德育；思想政治教育；聯(lián)系與區(qū)別

辨清高校德育與思想政治教育的關(guān)系是德育教學(xué)特別是德育研究中首先應(yīng)當(dāng)解決的一個(gè)基本問(wèn)題。兩者關(guān)系的辨清也有利于我們更好地理解高校德育的概念、內(nèi)涵及其價(jià)值功能。長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)上甚至包括學(xué)術(shù)界許多人對(duì)“思想政治教育”和“高校德育”(甚至和“德育”)在概念認(rèn)識(shí)及使用上都存在不規(guī)范或者模糊不清的情況。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，其中主要由于我國(guó)存在以德育承擔(dān)或包容意識(shí)形態(tài)教育的傳統(tǒng)，同時(shí)我國(guó)學(xué)校德育和思想政治教育在教育內(nèi)容、研究領(lǐng)域和師資隊(duì)伍等方面存在交叉融合，實(shí)際工作中往往是德育從屬于或者等同于思想政治教育，現(xiàn)實(shí)生活中很多人也是認(rèn)為德育即思想政治教育，思想政治教育就是德育。實(shí)際上，很多人只是看到了思想政治教育與高校德育的聯(lián)系和相近之處，比如二者在理論基礎(chǔ)、教育特性、教育目的、教育功能等方面都存在類似和交叉之處，但若從理論研究的角度來(lái)具體分析，高校德育無(wú)論在概念內(nèi)涵上、教育對(duì)象上還是實(shí)踐領(lǐng)域都與思想政治教育存在嚴(yán)格區(qū)別。如果不能加以區(qū)分、混用或等同兩個(gè)概念必然造成高校德育與思想政治教育在內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)上出現(xiàn)混亂局面，這對(duì)高校德育與思想政治教育未來(lái)的理論研究和實(shí)踐發(fā)展都是不利的。鑒于此，可以從以下幾個(gè)方面對(duì)高校德育與思想政治教育的關(guān)系進(jìn)行辨析。

一、高校德育與思想政治教育在發(fā)展歷程、概念內(nèi)涵上存在差異

德育是人類教育史上早就存在的教育現(xiàn)象，是人類為了規(guī)范社會(huì)道德行為，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀道德品質(zhì)而進(jìn)行的道德影響活動(dòng)，是旨在形成受教育者一定思想品質(zhì)的教育。雖然階級(jí)社會(huì)德育往往被統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)作為進(jìn)行社會(huì)思想道德控制和階級(jí)統(tǒng)治的工具，但是德育作為對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行倫理道德教育、規(guī)范社會(huì)道德行為的教育實(shí)踐，一直被傳承下來(lái)，并在當(dāng)今社會(huì)乃至以后的任何社會(huì)發(fā)展階段都具有重要的意義。思想政治教育從發(fā)展歷程來(lái)說(shuō)明顯要晚于德育。思想政治教育的有關(guān)思想和理論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在馬克思恩格斯關(guān)于意識(shí)形態(tài)相關(guān)理論的指導(dǎo)下并在這些理論的基礎(chǔ)上逐步提出并走向成熟的。思想政治教育的概念是經(jīng)歷了宣傳工作、政治工作、政治教育工作、思想工作和思想政治工作等概念的不斷衍化和比較研究而逐漸形成的。張耀燦、鄭永廷等從事馬克思主義理論研究和思想政治教育研究的著名學(xué)者總結(jié)指出：“思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體遵循人們的思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”[1]可見(jiàn)，在概念內(nèi)涵上，廣義的德育與思想政治教育的概念的確比較相近。但是我們認(rèn)為，比較或區(qū)分德育與思想政治教育應(yīng)當(dāng)從德育最本質(zhì)的內(nèi)涵和最基本的概念及范疇出發(fā)，如果從廣義的概念去把兩者進(jìn)行區(qū)分，很可能導(dǎo)致德育外延的泛化，不利于理解德育真正的本質(zhì)，也不利于更好地實(shí)現(xiàn)德育的價(jià)值功能。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，高校德育應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)大學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信仰、道德素養(yǎng)和道德習(xí)慣等道德素質(zhì)為主的教育實(shí)踐，而思想政治教育則是受到政治制約的思想教育和偏向思想教育的政治教育的綜合教育實(shí)踐活動(dòng)，根本上來(lái)說(shuō)，思想政治教育還是強(qiáng)調(diào)政治性，而道德教育則是強(qiáng)調(diào)社會(huì)道德規(guī)范，更具社會(huì)性。

二、高校德育與思想政治教育在教育對(duì)象、教育內(nèi)容上存在差異

我國(guó)德育一般是指學(xué)校德育，針對(duì)的主要是青少年學(xué)生。高校德育是高等教育的一個(gè)學(xué)科，因此其教育對(duì)象也與高等教育的教育對(duì)象相一致。在校的大學(xué)生是高校德育的主體教育對(duì)象。當(dāng)然，理論界也有把高校德育分為高校教師德育和高校大學(xué)生德育的，但是我們認(rèn)為高校德育從其教育功能來(lái)說(shuō)主要對(duì)象還是大學(xué)生，教師德育應(yīng)當(dāng)歸于公民道德建設(shè)范疇，應(yīng)當(dāng)歸于公民教育?？梢?jiàn)，即便大學(xué)生不同于中小學(xué)生，從年齡上來(lái)說(shuō)大學(xué)生已經(jīng)步入成年人群體，但是大部分大學(xué)生仍然是屬于沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的群體，仍然處在思想道德素質(zhì)可塑性強(qiáng)、不成熟、不穩(wěn)定的時(shí)期，把大學(xué)生作為德育對(duì)象能夠更好地實(shí)現(xiàn)德育的社會(huì)價(jià)值功能，保證大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，滿足黨和國(guó)家對(duì)人才發(fā)展的需要。思想政治教育的對(duì)象具有廣泛性，除了在校學(xué)生之外，還包括其他多數(shù)社會(huì)群體和社會(huì)成員。因此，思想政治教育對(duì)象比高校德育對(duì)象范圍更廣，覆蓋全社會(huì)的各個(gè)階級(jí)、階層和不同群體、不同行業(yè)和領(lǐng)域。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，高校德育主要是培養(yǎng)和提高大學(xué)生的道德意識(shí)，教育和引導(dǎo)大學(xué)生按照社會(huì)的要求去約束規(guī)范自己的道德行為，接受基本的職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德和共產(chǎn)主義道德觀以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀的教育；而思想政治教育即便是針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，其內(nèi)容范圍也更加廣泛，涉及到世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，涉及到馬克思主義基本理論的教育，涉及到社會(huì)主義民主、法治和愛(ài)國(guó)主義等方面內(nèi)容的教育等多個(gè)層面。高校德育的內(nèi)容相對(duì)穩(wěn)定，這是因?yàn)樯鐣?huì)基本的道德規(guī)范和倫理要求是相對(duì)穩(wěn)定的，但是思想政治教育的內(nèi)容則相對(duì)具有更大的可變性。特別是隨著黨和國(guó)家不同時(shí)期理論創(chuàng)新、政策變化、社會(huì)改革的推動(dòng)，思想政治教育對(duì)關(guān)于黨和國(guó)家路線、方針、政策與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的突出問(wèn)題，不同階級(jí)、階層的人們?cè)谒枷敕矫娲嬖诘耐怀鰡?wèn)題等有關(guān)內(nèi)容的闡述、宣傳和教育都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變，在教育的側(cè)重點(diǎn)和教育的中心任務(wù)上都會(huì)進(jìn)行不斷地調(diào)整，這樣可以更好地滿足國(guó)家意識(shí)形態(tài)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的實(shí)際需要。

三、高校德育與思想政治教育在教育功能上存在差異

高校德育與思想政治教育無(wú)疑都具有一定的社會(huì)性功能和個(gè)體性功能，總體來(lái)說(shuō)，高校德育與思想政治教育都可以促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)建設(shè)和發(fā)展；但是具體來(lái)說(shuō)，高校德育與思想政治教育在價(jià)值功能上具有不同的側(cè)重和內(nèi)涵。馬克思、恩格斯曾明確指出：“在每一個(gè)社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。也就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。”[2]在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義制度下，思想政治教育本身也是黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定和有效社會(huì)管理的重要保證，思想政治教育被我們黨視為經(jīng)濟(jì)、文化和其他各項(xiàng)工作的“生命線”，其“政治保證”作用是其他各項(xiàng)工作沿著正確方向順利發(fā)展的有力保證。正因?yàn)榇?，政治教育一直處于思想政治教育的核心地位，政治性價(jià)值功能也在思想政治教育價(jià)值功能的整個(gè)體系中居于首要地位，起著主導(dǎo)作用。雖然隨著實(shí)踐的發(fā)展高校思想政治教育的功能也得到不斷拓展，但是高校思想政治教育的政治性功能仍然對(duì)其他功能具有主導(dǎo)作用；雖然思想政治教育越來(lái)越關(guān)注個(gè)體思想、心理、情感和精神需求，思想政治教育的個(gè)體性價(jià)值功能越來(lái)越多地被體現(xiàn)和發(fā)揮出來(lái)，但是其個(gè)體性功能的發(fā)揮最終還是需要在社會(huì)性功能不斷發(fā)揮的前提下才能得以實(shí)現(xiàn)。高校德育雖然也具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等社會(huì)性功能，但是高校德育這些社會(huì)性功能的實(shí)現(xiàn)主要還是要依賴于個(gè)體性功能的實(shí)現(xiàn)來(lái)完成，即高校德育的個(gè)體性價(jià)值功能是其核心功能，德育的目的是為了促進(jìn)大學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展完善，其價(jià)值更好地體現(xiàn)為促進(jìn)人的全面發(fā)展，其社會(huì)性價(jià)值也是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體性價(jià)值的同時(shí)或基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)的。如同有的學(xué)者指出的那樣，“道德教育的終極意義、歸宿價(jià)值還表現(xiàn)在它要使人回歸為一個(gè)真正的人。”[3]當(dāng)然，從人的社會(huì)性本質(zhì)來(lái)說(shuō)，教育的個(gè)體性價(jià)值和社會(huì)性價(jià)值本身又是辯證統(tǒng)一的，因此，德育的個(gè)體性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必然促進(jìn)思想政治教育社會(huì)性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而思想政治教育社會(huì)性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也會(huì)更好地促進(jìn)德育個(gè)體性價(jià)值功能的實(shí)現(xiàn)。換言之，具有良好德性的社會(huì)成員包括大學(xué)生群體必然有利于一個(gè)國(guó)家的政治穩(wěn)定、政治民主和政治清明，同樣，民主、文明、和諧的政治體制和政治環(huán)境也有利于個(gè)體道德品性的發(fā)展，有利于社會(huì)成員遵循社會(huì)道德、法治規(guī)范。這也正是在學(xué)校教育實(shí)踐中，德育與思想政治教育并沒(méi)有能夠在嚴(yán)格意義上截然分開(kāi)，相反是相互交織甚至是趨于一體的重要原因。

四、當(dāng)前我國(guó)高校德育與高校思想政治教育存在的一致性和“等同性”

盡管德育與思想政治教育或者說(shuō)高校德育與一般性的思想政治教育在發(fā)展歷程、概念內(nèi)涵、教育對(duì)象和教育內(nèi)容以及價(jià)值功能等方面存在諸多差異，但是從學(xué)科建設(shè)和教育實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，當(dāng)前我國(guó)高校德育與高校思想政治教育實(shí)際上是交叉重疊、相互融合的。高校德育實(shí)際上并沒(méi)有作為單獨(dú)的學(xué)科或?qū)I(yè)從其他學(xué)科中分離出來(lái)，高校德育工作實(shí)際上與高校思想政治教育工作在目標(biāo)、任務(wù)乃至教育的內(nèi)容、方式等方面都是一致的。正如鄭永廷教授在20世紀(jì)90年代中期就指出的那樣，在高等教育中，“德育學(xué)科即高校的思想政治教育學(xué)，是一門綜合性的應(yīng)用學(xué)科”[4]。進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，雖然高校德育學(xué)科在理論研究上呈現(xiàn)出更加專業(yè)化的趨勢(shì)，甚至也有許多學(xué)者強(qiáng)調(diào)德育學(xué)科的獨(dú)立性，但實(shí)際上為了適應(yīng)全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的時(shí)代特征，適應(yīng)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)“德才兼?zhèn)洹比姘l(fā)展型人才提出的新要求，高校德育內(nèi)容不斷拓展延伸，高校德育工作與思想政治教育工作在目標(biāo)任務(wù)上更加趨于一致，高校德育主題性內(nèi)容在課堂教學(xué)上體現(xiàn)為思想品德修養(yǎng)教育、法律基礎(chǔ)教育、形勢(shì)與政策教育等多項(xiàng)內(nèi)容的統(tǒng)一，高校德育包含的思想、政治、道德教育和其他方面的理論教育同樣也依賴于高校馬克思主義理論學(xué)科教育，依賴于哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)以及文學(xué)、歷史等多個(gè)具體學(xué)科和專業(yè)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。總之，從我國(guó)學(xué)校德育特別是針對(duì)步入成人年齡階段的大學(xué)生而進(jìn)行的高校德育學(xué)科建設(shè)和教育實(shí)踐來(lái)說(shuō)，“在當(dāng)代中國(guó)，思想政治教育本質(zhì)上即德育，亦即政治教育、思想教育、道德教育。”[5]或許隨著教育改革與實(shí)踐的發(fā)展，隨著德育學(xué)科建設(shè)的發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高校德育發(fā)展提出新的需要，前文指出的高校德育與思想政治教育在許多方面存在的差別會(huì)逐漸在教育實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)，德育學(xué)科的獨(dú)立性會(huì)更加明顯，但這可能需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的時(shí)間。從目前我國(guó)高校德育與思想政治教育的實(shí)踐來(lái)看，德育和思想政治教育還是具有“一致性”或者說(shuō)具有“等同性”的。所以我們既要從學(xué)理上對(duì)高校德育與思想政治教育進(jìn)行有意識(shí)地區(qū)分，但是又不應(yīng)該否定當(dāng)前高校德育與高校思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系；否則，可能既不利于高校德育理論研究的深入發(fā)展，也不利于在實(shí)踐中更好地開(kāi)展高校德育和思想政治教育，影響對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的全面教育、培養(yǎng)和提升。

[1]張耀燦，鄭永廷，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2006：50.

[2]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：98.

[3]魯潔.德育社會(huì)學(xué)[M].福州：福建出版社，1988：34.

[4]鄭永廷.論高校德育發(fā)展趨勢(shì)[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，1996，(6).

[5]張耀燦，鄭永廷.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M]，北京：人民出版社，2006：202.

AnalysisofRelationshipbetweenMoralEducationandIdeologicalandPoliticalEducationinCollegesandUniversities

LIU Jin-ying

(College of Marxism, Northeast Forestry University, Harbin 150080, China)

The relationship between moral education and ideological political educationin in colleges and universities has always been the problem which should be distinguished but often confused in the field of moral education and ideological and political education. Moral education and the ideological and political education indeed have the ‘equivalence’ of overlapping and mutual fusion in the discipline construction and education practice, but the both have obvious ‘diversity’ in the development course, concept , education object, education contents and education function.

moral education in colleges and universities; ideological and political education; relationships and differences

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.11.001

G641

A

1008-6714(2017)11-0001-03

2017-07-26

劉金瑩(1991—)，女，黑龍江雞西人，思想政治教育專業(yè)碩士研究生。

〔責(zé)任編輯：錢曉玲〕