龐 丹
(沈陽理工大學(xué),遼寧 沈陽 110159)
【文化與教育】
高校實施中華傳統(tǒng)文化傳承工程探究
——以理工科院校為例
龐 丹
(沈陽理工大學(xué),遼寧 沈陽 110159)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,為當代理工科院校思想政治教育創(chuàng)新提供了取之不盡,用之不竭的精神資源。理工科院校作為培養(yǎng)未來工程師的搖籃,其思想政治教育在提升大學(xué)生素養(yǎng)方面起著不容忽視的重要作用。文章首先以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點,闡述其重要的當代價值,進而探討在理工科院校思想政治教育中實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程的相應(yīng)對策。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;傳承;對策
民族傳統(tǒng)文化是一個國家或民族寶貴的精神財富。正如馬克思和恩格斯指出的:“歷史的每一個階段都遇到一定的物質(zhì)結(jié)果,一定的生產(chǎn)力總和,人對自然以及個人之間的歷史形成的關(guān)系,都遇到前一代傳給后一代的大量生產(chǎn)力、資金和環(huán)境”。[1]歷史所積淀下來的民族傳統(tǒng)文化對于一個民族而言是極其重要的精神財富。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的歷史發(fā)展中所沉淀下來的寶貴精神財富,它不僅蘊含著豐富的人生哲理、道德修養(yǎng)等內(nèi)容,而且還蘊涵著豐富的思想政治教育資源及現(xiàn)代社會所倡導(dǎo)的道德價值觀念,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十八大報告強調(diào)要大力弘揚民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強人民精神力量。其中多次提及弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題。如在豐富人民精神文化生活方面,提出建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,相關(guān)研究始終是二十世紀九十年代以來學(xué)術(shù)界的一個重要領(lǐng)域。在現(xiàn)實社會中,如前所述,新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子對中華傳統(tǒng)文化的重視更是前所未有,這更加彰顯出中華傳統(tǒng)文化所蘊含的當代價值。而有關(guān)中華傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系問題,國外學(xué)者論及不多,因此這里重點綜述國內(nèi)學(xué)者的研究情況。我國學(xué)者已從不同方面加以闡述,最早可追溯到1993年的《毛澤東在思想政治教育中對傳統(tǒng)文化的運用和發(fā)揮》一文,此后,學(xué)者們結(jié)合各自具體研究領(lǐng)域及現(xiàn)實問題進行了一系列有價值的研究,取得了豐碩的成果。其中涉及的主要論題有:1)從文化角度切入,論及中華傳統(tǒng)文化中的孝文化、恥感文化、廉政文化、心文化、“和”文化等與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系問題;2)從具體思想角度切入,闡述和合思想、誠信思想、“以人為本”“整體精神”“修身養(yǎng)性,治國平天下”等思想對當今大學(xué)生思想政治教育的作用;3)從中華傳統(tǒng)文化的某一經(jīng)典著作中選取某些思想,如《論語》中的義利觀等研究其對大學(xué)生思想政治教育的價值。綜觀上述研究,國內(nèi)學(xué)者對此問題的研究不斷深入,研究成果逐漸呈現(xiàn)專題化、系統(tǒng)化,這有助于我們更全面地認識中華傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系,然而,就目前已有研究成果來看,仍存在如下問題:
(一)就研究的廣度而言,研究者在探討中華傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系時,更多的是將目光泛泛地集中在中華傳統(tǒng)文化對大學(xué)生思想政治教育的作用,而較少具體有針對性地涉及對理工科大學(xué)生思想政治教育的價值及實現(xiàn)途徑的論述。理工科高校是未來工程師的搖籃,理工科大學(xué)生作為我國未來工程技術(shù)專家的重要后備力量,要讓他們在未來的工程建設(shè)活動中具有社會責任感,能夠自覺擔負起工程師所應(yīng)有的責任,那么在他們求學(xué)階段開展職業(yè)倫理道德教育;對于他們未來的發(fā)展,對于我們國家的強盛,都是非常迫切和必要的。而中華傳統(tǒng)文化對于理工科大學(xué)生職業(yè)倫理道德教育有重要的促進作用,探索這種價值的實現(xiàn)途徑極為必要。
(二)就研究的深度而言,即使目前為止也有學(xué)者把目光投向中華傳統(tǒng)文化與理工科高校的思想政治教育關(guān)系的研究,但是總體而言,這方面的研究還顯薄弱,不僅研究成果數(shù)量較少,而且缺少有針對性的深入研究,并未深入論及其與理工科高校思想政治教育尤其是職業(yè)倫理道德教育的關(guān)系及提升大學(xué)生中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的路徑。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育是不可或缺的一環(huán)。這既是時代發(fā)展的必然,也是大學(xué)生全面發(fā)展健康成長的內(nèi)在需要。在高校思想政治教育中加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,也是具有重大的現(xiàn)實意義的。具體舉措如下:
第一,應(yīng)與時俱進,更新思想政治教育觀念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷數(shù)千年的歷史發(fā)展,在不同的歷史時期具有不同的社會背景、文化背景、歷史背景。我們當今時代正處于經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài)時期,處于改革開放的攻堅期,在思想政治教育過程中,也不能固步自封、停滯不前,而是要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,更要結(jié)合時代的發(fā)展、社會的變革不斷完善和豐富,做到與時俱進,不斷更新教育理念。
第二,要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的教育主渠道作用,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入教學(xué)計劃,使課堂教學(xué)與課外閱讀相結(jié)合。理工科院校思想政治教育者要確立正確的輿論導(dǎo)向,關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問題,在授課過程中介紹和宣傳一些傳統(tǒng)文化的精華,提高大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的教育主渠道作用。在授課之余,可以定期舉辦諸如以《論語》《道德經(jīng)》等為專題的講座,對大學(xué)生進行更直接、更迅捷的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,也可以彌補思想政治課堂教育的不足。
第三,要注重實效性,創(chuàng)新教育方式與方法。目前理工科院校應(yīng)當把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容與思想政治教育有機地結(jié)合起來,融為一體,使學(xué)生在接受專業(yè)知識的同時受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的教育。思想政治教育者應(yīng)針對理工科院校大學(xué)生的特點,積極探索新的思想政治教育路徑與方法,科學(xué)地設(shè)計相關(guān)的教育內(nèi)容,通過課堂教學(xué)不斷深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局.北京:人民出版社,1995.92.
【責任編輯:王崇】
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1673-7725(2017)09-0139-02
2017-07-12
本文系2016年度遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目(項目編號:L16BZX009)、2017年沈陽市大學(xué)生思想政治教育研究專項課題(項目編號:SDSZ-2017-033)、2015年度沈陽理工大學(xué)教改項目(項目編號:2015-49)階段性成果。
龐丹(1976-),女,遼寧撫順人,哲學(xué)博士后,副教授,主要從事思想政治教育與哲學(xué)方向研究。