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        比較文學(xué)研究方法在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

        2017-03-11 12:06:41蔣麗琴
        關(guān)鍵詞:研究學(xué)生

        蔣麗琴

        (鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院外語(yǔ)系,鄭州451191)

        比較文學(xué)研究方法在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

        蔣麗琴

        (鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院外語(yǔ)系,鄭州451191)

        中國(guó)文化與中國(guó)文學(xué)知識(shí)的匱乏是當(dāng)前中國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生普遍面臨的困境,嚴(yán)重影響了英語(yǔ)專業(yè)復(fù)合型綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為此,項(xiàng)目組把比較文學(xué)的平行研究、影響研究、變異學(xué)研究方法運(yùn)用到了英美文學(xué)教學(xué)中,并通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)證實(shí)了此項(xiàng)改革的有效性、可行性及其推廣價(jià)值。

        平行研究;影響研究;變異學(xué)研究;英美文學(xué)教學(xué)

        當(dāng)今世界,中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色,中國(guó)文化與中國(guó)文學(xué)正在昂首闊步走向世界。然而,中國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的一個(gè)致命弱點(diǎn)便是中國(guó)文化與中國(guó)文學(xué)知識(shí)的匱乏。這嚴(yán)重影響了學(xué)生的跨文化交際、跨學(xué)科、國(guó)別文化問題研究以及人文素質(zhì)的全面提高。因此,尋找到解決這些問題的方法迫在眉睫。

        國(guó)內(nèi)外的諸多學(xué)者對(duì)于比較文學(xué)研究方法及英美文學(xué)教學(xué)改革分別從不同角度,如建構(gòu)主義、語(yǔ)料庫(kù)等做了大量的論述。但是,卻未有將兩者結(jié)合的相關(guān)研究及文獻(xiàn)。項(xiàng)目組成員皆為一線教師,深知教育創(chuàng)新之重要,深感教育責(zé)任之重大,也深憂英美文學(xué)之未來(lái),在過(guò)去的兩年間,在英美文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,進(jìn)行了大膽而有益的教學(xué)改革嘗試。

        一、英美文學(xué)教學(xué)的困境

        重實(shí)用、輕人文是國(guó)內(nèi)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象,近幾年尤為明顯。在全球化高速發(fā)展的今天,翻譯、商務(wù)英語(yǔ)、科技英語(yǔ)、法律英語(yǔ)、金融英語(yǔ)等成了中國(guó)大部分高等院校英語(yǔ)專業(yè)重點(diǎn)發(fā)展方向。傳統(tǒng)的英美文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等課程因其不實(shí)用而被忽略,處于越來(lái)越邊緣化的地位。這一現(xiàn)象看似與時(shí)俱進(jìn)、迎合了世界發(fā)展的潮流,實(shí)質(zhì)上卻違背了英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)。英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)涵包括五個(gè)層次:“一是扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)(語(yǔ)言能力),二是相關(guān)的文化知識(shí)和跨文化交際能力(交際能力),三是跨學(xué)科的專業(yè)知識(shí)(專業(yè)能力),四是對(duì)語(yǔ)言文學(xué)和國(guó)別文化的問題研究(研究能力),五是人文素質(zhì)的全面提高(人格培養(yǎng))?!保ㄖ茕头墩x,2010)實(shí)用主義原則導(dǎo)致了學(xué)生文化的遺失、文學(xué)知識(shí)的欠缺、人文素養(yǎng)的下降,最終造成了學(xué)生在跨文化交際中的障礙,影響了對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

        英美文學(xué)作品可以使學(xué)生讀到原汁原味的英語(yǔ)、感悟到英語(yǔ)語(yǔ)言的魅力,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)慣,擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí),同時(shí)了解西方人的思維方式、審美情趣,感受人類精神的內(nèi)在互通。由此可見,英美文學(xué)課程的設(shè)置是必要的,是實(shí)現(xiàn)復(fù)合型綜合人才培養(yǎng)目標(biāo)必不可少的,它被邊緣化的狀況實(shí)屬本末倒置,令人痛惜。

        受實(shí)用主義思想的影響,許多英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生把時(shí)間和精力都投入到了有助于他們畢業(yè)后找到工作、能帶來(lái)實(shí)際利益的課程上,而對(duì)英美文學(xué)課不屑一顧,課堂上消極、沉悶,不愿意回答老師的問題,也不愿意參與課堂討論,更不想通過(guò)對(duì)問題進(jìn)行積極思考之后表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些狀況嚴(yán)重影響了教師教學(xué)的積極性,使高等教育與其人才培養(yǎng)目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。因此,對(duì)英美文學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革已經(jīng)勢(shì)在必行。

        二、比較文學(xué)研究方法在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

        人類的精神世界在諸多層次與領(lǐng)域有著互通,比較文學(xué)研究的目的“在于以世界性的眼光來(lái)總結(jié)文學(xué)規(guī)律和文學(xué)審美特性,加強(qiáng)世界文學(xué)的相互了解與整合,推動(dòng)世界文學(xué)的發(fā)展?!保ú茼槕c,2011)把比較文學(xué)的研究方法用在英美文學(xué)教學(xué)中是一種有益的嘗試,有利于英語(yǔ)專業(yè)復(fù)合型人才的培養(yǎng)。

        (一)用平行研究的方法設(shè)計(jì)英美文學(xué)教學(xué),彌補(bǔ)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的欠缺

        平行研究包括類型學(xué)、主題學(xué)、文體學(xué)、比較詩(shī)學(xué)、文學(xué)人類學(xué)、跨學(xué)科等方面的研究。在講解英美文學(xué)作品時(shí),可以運(yùn)用這些研究方法把與之相關(guān)的中國(guó)文學(xué)發(fā)展情況向?qū)W生做一介紹,這不僅可以大大豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,還可以在極大程度上彌補(bǔ)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的不足。

        為了達(dá)到幫助學(xué)生彌補(bǔ)漢語(yǔ)言文學(xué)常識(shí)的目的,在英美文學(xué)課程開課之初,教師就把西方文學(xué),尤其是英美文學(xué)發(fā)展的主要階段和中國(guó)文學(xué)發(fā)展的主要階段做提綱挈領(lǐng)式的介紹,使學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史有整體的了解與把握。具體來(lái)講就是教師在講授英美文學(xué)主要的作家作品時(shí),應(yīng)該把同時(shí)期或相近時(shí)期中國(guó)文學(xué)所呈現(xiàn)的景象也做相應(yīng)的介紹。例如,在講授莎士比亞的劇作時(shí),可以把他的四大悲?。ā豆防滋亍?、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》)與中國(guó)元雜劇的四大悲?。ò讟愕摹段嗤┯辍?、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、關(guān)漢卿的《竇娥冤》),他的四大喜?。ā吨傧囊怪畨?mèng)》、《威尼斯商人》、《皆大歡喜》、《第十二夜》)與中國(guó)元雜劇的四大愛情喜?。P(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》)從題材、主題、人物形象、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行比較,使學(xué)生對(duì)西方文學(xué)史上文藝復(fù)興時(shí)期以及中國(guó)最為重要的朝代之一元朝的社會(huì)生活、風(fēng)俗文化、精神世界的全貌有所了解,進(jìn)而使他們了解中西悲喜劇的精神實(shí)質(zhì):西方的悲劇著重表現(xiàn)由恐懼而來(lái)的崇高感,而中國(guó)的悲劇則重視因看透人生而達(dá)到的物我兩忘的空靈超脫感,西方的悲劇崇高而慘烈,中國(guó)的悲劇深沉而飄逸;西方的喜劇重暴露與諷刺,中國(guó)的喜劇不但有諷刺也有歌頌還注重藝術(shù)的情感渲染。透過(guò)這些方面的比較分析,教師可以總結(jié)產(chǎn)生這些差異的根本原因:中西戲劇不同的文化土壤與淵源,不同的地理特征。至此,學(xué)生對(duì)中西戲劇的學(xué)習(xí)就不只限于皮毛,而是有了較為深刻的實(shí)質(zhì)性的把握與了解,有助于他們對(duì)相關(guān)問題的研究。

        再以對(duì)美國(guó)著名女詩(shī)人艾米莉·狄金森的講授為例。最近,中國(guó)詩(shī)壇出現(xiàn)了一個(gè)如雷貫耳的名字:余秀華。她是中國(guó)詩(shī)壇的一朵奇葩,被稱為中國(guó)的艾米莉·狄金森。在講授艾米莉·狄金森的詩(shī)歌時(shí),可以把這兩位詩(shī)人的成長(zhǎng)背景、創(chuàng)作心理、詩(shī)歌主題、寫作風(fēng)格等方面作比較:她們的詩(shī)歌在各自的民族文學(xué)中都別具一格、燦爛醒目;她們?cè)姼璧闹黝}大都是憂傷悲郁的;詩(shī)歌是她們暢游的世界,在這個(gè)世界里,她們真實(shí)而豐富;二人相比,余秀華的詩(shī)表達(dá)更加大膽、直接、無(wú)所顧忌,狄金森的詩(shī)充滿了意象和象征,更難理解。這種差異與她們各自的成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)背景以及所處的時(shí)代特征息息相關(guān)。教師可以拿兩位詩(shī)人的具體詩(shī)作為例就這些方面做詳細(xì)的闡釋與分析,并把學(xué)生分成小組討論她們的作品,讓學(xué)生在課堂上分享自己的看法與見解。這樣的講授與學(xué)習(xí)方式不僅活躍了課堂氣氛、豐富了課堂內(nèi)容、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還使學(xué)生對(duì)中國(guó)文壇最新的進(jìn)展有了了解,能達(dá)到一舉幾得之效。

        (二)用影響研究的理論來(lái)闡釋人類心靈的互通,擴(kuò)大學(xué)生的視野

        影響研究包括流傳學(xué)、淵源學(xué)和媒介學(xué)三大研究領(lǐng)域,各個(gè)領(lǐng)域又有很多具體的研究方法,筆者在此以流傳學(xué)中的兩種研究方法直線式影響和循環(huán)式影響為例。直線式影響指的是“一對(duì)一”單線式的影響,即放送者(一位作家或一部作品)對(duì)一個(gè)作家、一部作品、一種文學(xué)思潮所產(chǎn)生的影響。循環(huán)式影響指的是從起點(diǎn)出發(fā),達(dá)到終點(diǎn),最后又回到起點(diǎn)的影響。

        在講授英國(guó)著名小說(shuō)家D·H·勞倫斯及其作品時(shí),教師可以插入勞倫斯對(duì)林語(yǔ)堂的直線式影響的講解。林語(yǔ)堂“作為勞倫斯在中國(guó)的‘知音’之一,在他后來(lái)的文藝?yán)砟?、?chuàng)作手法以及人生觀、審美觀等方面,我們都可以找到勞倫斯的影子?!保▍歉穹牵?005)課堂上,教師可以先對(duì)林語(yǔ)堂及其主要文學(xué)作品做大概介紹,然后分析勞倫斯作品對(duì)林語(yǔ)堂的影響。林語(yǔ)堂深受勞倫斯代表作(《戀愛中的女人》、《兒子與情人》、《虹》)中性愛觀、自然觀中的“和諧”主旨的影響,在自己的作品《紅牡丹》中也像勞倫斯在《戀愛中的女人》中那樣,注重描寫性愛的和諧以及人物的情感交流;在《奇島》中也表達(dá)了與勞倫斯一樣的人與自然和諧共融的觀點(diǎn)。勞倫斯的女性觀對(duì)林語(yǔ)堂亦影響頗深,如《紅牡丹》中的梁麗丹極像《虹》中的厄秀拉,是現(xiàn)代理想的女性形象代表。當(dāng)然,林語(yǔ)堂的代表作《京華煙云》中的姚木蘭也是這樣的一個(gè)理想女性典型。大部分學(xué)生可能除了林語(yǔ)堂的名字外,對(duì)他知之甚少,以上知識(shí)的傳授無(wú)疑是非常有益的補(bǔ)充,不僅使學(xué)生掌握了勞倫斯的相關(guān)知識(shí),還通過(guò)比較使學(xué)生對(duì)林語(yǔ)堂這位大家有了深層的了解,為學(xué)生學(xué)習(xí)英美作家及作品提供了一個(gè)很好的范式。

        再來(lái)看意象主義詩(shī)歌與中國(guó)文學(xué)的關(guān)系。20世紀(jì)初的英美意象主義詩(shī)歌在英美文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都占有十分重要的地位,但是學(xué)生可能不知道如此重要的詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)與中國(guó)文學(xué)的關(guān)系,在講授這一章節(jié)時(shí),教師就可以用比較文學(xué)影響研究中循環(huán)影響的研究方法來(lái)解釋意象主義詩(shī)歌與中國(guó)文學(xué)的淵源。英美意象主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人龐德崇尚中國(guó)的儒家思想,尤其青睞中國(guó)古典詩(shī)歌,并把一些中國(guó)古典詩(shī)歌翻譯成英語(yǔ)收集在《華夏集》中。受中國(guó)意象主義詩(shī)歌的影響,龐德創(chuàng)作出了舉世聞名的兩行短詩(shī)《在地鐵站》,意象主義詩(shī)歌的創(chuàng)作原則與中國(guó)古典詩(shī)歌的特征十分契合。意象主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)浩大,成了20世紀(jì)初英美文壇上閃亮的風(fēng)景,舉世矚目,同時(shí)也在極大程度上影響了一大批中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人如胡適、聞一多、郭沫若等。這樣,一個(gè)循環(huán)影響的現(xiàn)象就得以產(chǎn)生。接下來(lái),教師就可以把中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展情況以及中國(guó)現(xiàn)代重要的詩(shī)人向?qū)W生做大致介紹,如新月派的代表聞一多、徐志摩、陳夢(mèng)家,現(xiàn)代派代表戴望舒、卞之琳以及中國(guó)新詩(shī)派的代表穆旦等。如此,學(xué)生在學(xué)習(xí)英美意象主義詩(shī)歌的同時(shí)也對(duì)中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的常識(shí)進(jìn)行了補(bǔ)充。

        (三)用文學(xué)變異學(xué)研究的實(shí)例來(lái)深化課程教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的認(rèn)知

        變異學(xué)研究理論是以曹順慶為首的比較文學(xué)中國(guó)學(xué)派的學(xué)者們提出的,這一理論是全世界比較文學(xué)學(xué)科理論的重大突破。像平行研究與影響研究一樣,變異學(xué)研究也包括跨國(guó)變異研究、跨語(yǔ)際變異研究、文學(xué)文本變異研究、文化變異學(xué)研究等諸多領(lǐng)域以及許多種具體的研究理論。筆者將以文化過(guò)濾與文學(xué)誤讀兩種理論研究方法作為示范,來(lái)探討變異學(xué)研究在英美文學(xué)教學(xué)中的作用。

        在學(xué)習(xí)美國(guó)迄今為止唯一榮獲四次普利策詩(shī)歌獎(jiǎng)的著名詩(shī)人羅伯特弗·羅斯特及其詩(shī)歌時(shí),我們可以把他的詩(shī)歌與中國(guó)唐代詩(shī)人寒山的詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比賞析。弗羅斯特被稱為“工業(yè)時(shí)代的田園詩(shī)人”,在美國(guó)家喻戶曉,在中國(guó)也深受讀者的歡迎(彭予,1995)。唐代詩(shī)人寒山與李白、杜甫生活在同一時(shí)代,但他在中國(guó)的名氣實(shí)在不能與李杜二人相比,然而寒山在美國(guó)的名氣卻出人意料之高。為什么寒山在美國(guó)有那么大的名氣?為什么弗羅斯特能在中國(guó)這么受歡迎?對(duì)于這些問題,教師可以用比較文學(xué)變異學(xué)中文化過(guò)濾的理論進(jìn)行分析。“文化過(guò)濾指文學(xué)交流中接受者的不同的文化背景和文化傳統(tǒng)對(duì)交流信息的選擇、改造、移植、滲透的作用。也是一種文化對(duì)另一種文化發(fā)生影響時(shí),接收方的創(chuàng)造性接受而形成對(duì)影響的反作用?!保ú茼槕c,2005)文化過(guò)濾在這兩位詩(shī)人在他國(guó)的接受方面都有明顯體現(xiàn)。弗羅斯特在中國(guó)如此受歡迎的根本原因在于他的許多詩(shī)歌如非常著名的《未被選擇的路》、《雪夜林邊駐足》、《摘蘋果之后》等都凸顯了中庸精神,這正好契合了中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想中一貫追求的中庸之道。寒山在美國(guó)因同樣的原因受到許多讀者,尤其是“垮掉的一代”的追捧。寒山隱居山林、與世無(wú)爭(zhēng),創(chuàng)作的詩(shī)歌自然、飄逸、空靈,不少詩(shī)作中表現(xiàn)出駁雜的儒、釋、道思想,他的詩(shī)歌表現(xiàn)手法與主題思想都契合了20世紀(jì)五六十年代美國(guó)讀者尤其是垮掉的一代的詩(shī)人的需求:當(dāng)時(shí)的美國(guó)處于二戰(zhàn)后高度工業(yè)化時(shí)期,許多美國(guó)文人對(duì)于本國(guó)的文化充滿了不屑,他們力圖尋求精神上的“知己”,寒山詩(shī)歌中的狂疏飄逸以及流露出的禪宗思想引發(fā)了他們心中強(qiáng)烈的共鳴。歸根到底,兩位詩(shī)人在異國(guó)的受歡迎都源于他們的作品能夠在不同的文化背景中讓接受者通過(guò)文化的過(guò)濾找到有益于自己、能與自己達(dá)成共鳴的元素。分析到此,除了詩(shī)歌賞析外,學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人在不同國(guó)家享譽(yù)盛名的根本原因便有了更為深刻的認(rèn)識(shí),也為他們解讀文學(xué)作品、理解不同民族文化的精神互通提供了另外一種視角。

        比較文學(xué)的誤讀指偏離源語(yǔ)讀者正常閱讀的閱讀。文學(xué)誤讀是一種創(chuàng)造性的接受,有時(shí)意味著歷史時(shí)空的錯(cuò)位,還往往被認(rèn)為是一種創(chuàng)新。在講授英國(guó)作家哈代的《德伯家的苔絲》時(shí),教師可以借鑒比較文學(xué)誤讀的理論來(lái)闡釋這部作品在中國(guó)的接受。《苔絲》在1953年被著名翻譯家張谷若翻譯成中文,1980年再版后很快銷售一空,20世紀(jì)八十年代以前,中國(guó)讀者對(duì)這部作品的解讀大都圍繞著對(duì)艾力克的批判、對(duì)克萊爾與苔絲愛情悲劇的同情展開的,八十年代后,隨著改革開放的進(jìn)行,人們的思想慢慢發(fā)生了巨大的變化,讀者們不再把艾力克看作十足的惡魔,也不再對(duì)克萊爾給予原來(lái)的同情,而是從客觀事實(shí)出發(fā),對(duì)故事本身以及故事的主人公做出較為客觀的評(píng)判。這就是讀者受時(shí)代與思想的局限對(duì)文學(xué)作品的誤讀,也體現(xiàn)了時(shí)空對(duì)文學(xué)作品解讀的影響。以上解讀與分析可以使學(xué)生對(duì)時(shí)常發(fā)生在每個(gè)人身上的誤讀現(xiàn)象有所認(rèn)知,并且能使他們理解文學(xué)作品的無(wú)限可闡釋性的淵源就在于不同的閱讀主體對(duì)閱讀客體的誤讀,而這也正是語(yǔ)言文學(xué)的魅力所在。

        三、結(jié)論

        傳統(tǒng)的以教師傳授英美文學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展以及復(fù)合型綜合人才培養(yǎng)的目標(biāo)。將比較文學(xué)的研究方法運(yùn)用到英美文學(xué)教學(xué)中,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)大學(xué)生的視野,讓他們“獲得包括想象力、創(chuàng)造力和表達(dá)能力、觀察能力、思辨能力、分析判斷能力、邏輯推理能力在內(nèi)的并不屬于某一項(xiàng)專門技藝,但比實(shí)用技能更重要的抽象的東西”(虞建華,1995)。這個(gè)抽象的東西也就是英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)中所說(shuō)的綜合素質(zhì)。同時(shí),由于科技的不斷進(jìn)步,英美文學(xué)教學(xué)的輔助手段也越來(lái)越多,如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、組織學(xué)生觀看由文學(xué)作品改編的電影等等,將中西文學(xué)知識(shí)進(jìn)行對(duì)比,也有了更多、更生動(dòng)有趣的實(shí)現(xiàn)方式。

        把比較文學(xué)的研究方法運(yùn)用到英美文學(xué)的教學(xué)中并非易事,它對(duì)任課教師有極高的要求。任課教師必須要同時(shí)精通英美文學(xué)及中國(guó)文學(xué)才能在課堂上做到得心應(yīng)手、游刃有余。這個(gè)要求雖然很高,但教學(xué)相長(zhǎng),它能促進(jìn)教師自身的進(jìn)步與提高,因而這種方法十分值得嘗試與借鑒。

        曹順慶.2005.比較文學(xué)論[M].成都:四川教育出版社,184.

        曹順慶.2011.比較文學(xué)概論[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,5.

        彭予.1995.二十世紀(jì)美國(guó)詩(shī)歌[M].開封:河南大學(xué)出版社,84.

        吳格非.2005.當(dāng)代文化視域下的中西比較文學(xué)研究[M].上海:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,63.

        虞建華.2002.“致知”是一種最高的學(xué)習(xí)[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),(5):8.

        周洵瑛,范誼.2010.英語(yǔ)專業(yè)復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)涵與層次定位[J].外語(yǔ)界,(4):38.

        The Application of Research Methods of Comparative Literature to British and American Literature Teaching

        JIANG Li-qin
        (Department of Foreign Languages,Zhengzhou Shengda University of Economics,Business and Management, Zhengzhou 451191,China)

        tract:Nowadays it has become a serious problem that some college English majors are lacking in Chi?nese culture and Chinese literature knowledge,which has greatly hindered the cultivation of compound talents with comprehensive qualities.In order to solve the problem,members of the project made an attempt to apply re?search methods of comparative literature including parallel study,influence study,variation study to British and American literature teaching.The reform was proved to be effective and feasible and worth popularizing by the contrast test.As a part of the research result,the thesis focuses on the way of applying research methods of com?parative literature to British and American literature teaching.

        rds:Parallel Study;Influence Study;Variation Study;British and American Literature Teaching

        G423.07

        A

        1671-055X(2017)05-0077-04

        10.16595/j.1671-055X.2017.05.016

        2015-11-19

        河南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度課題(2014-JKGHC-0149)。

        蔣麗琴(1976-),女,河南新鄉(xiāng)人,副教授,主要從事英語(yǔ)教學(xué)及英美文學(xué)研究。E-mail:57884223@qq.com.

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