龔禮茹
(深圳大學(xué) 人文學(xué)院,廣東 深圳 518000)
臺(tái)山僑墟與僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)近代化轉(zhuǎn)型
龔禮茹
(深圳大學(xué) 人文學(xué)院,廣東 深圳 518000)
僑墟是近代中國的獨(dú)特產(chǎn)物。通過將臺(tái)山僑墟置于資本主義世界體系全球擴(kuò)展的背景中,從市場(chǎng)商品結(jié)構(gòu)、航海貿(mào)易、地方金融、商人組織、市場(chǎng)體系五個(gè)方面考察近代海上絲綢之路貿(mào)易與中國鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。
臺(tái)山;僑墟;市鎮(zhèn);僑鄉(xiāng);鄉(xiāng)村近代化
自15世紀(jì)航海時(shí)代以來,世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生了重大變化。按照沃勒斯坦的觀點(diǎn),世界最終形成了以歐洲資本主義為中心的世界體系。[1]歐洲資本主義不斷擴(kuò)張,在這一擴(kuò)張之中,白銀的流動(dòng)使得中國融入了世界。①有學(xué)者認(rèn)為,世界資本主義的沖擊使中國經(jīng)濟(jì)分化為兩個(gè)截然不同的體系:一個(gè)是受帝國主義刺激而起的“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)部門”,主要集中在商埠、城市;另一個(gè)是沒有受到此刺激的鄉(xiāng)村的“傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)”。[2]這一觀點(diǎn)將城市與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)割裂開來,事實(shí)上,鄉(xiāng)村地區(qū)尤其是沿海的鄉(xiāng)村地區(qū),深受世界經(jīng)濟(jì)的影響。15世紀(jì)以來歐洲國家就是通過沿海城市深入廣大農(nóng)村腹地,仰賴廣大鄉(xiāng)村市場(chǎng)為他們提供資本主義生產(chǎn)所需的原材料、勞動(dòng)力資源等。因此中國鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)在近代發(fā)生了轉(zhuǎn)型。本文將臺(tái)山僑墟置于資本主義世界體系全球擴(kuò)展的背景中,從市場(chǎng)商品結(jié)構(gòu)、航海貿(mào)易、地方金融、商人組織、市場(chǎng)體系五個(gè)方面考察臺(tái)山僑墟與僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)近代化轉(zhuǎn)型的關(guān)系。
臺(tái)山,明弘治十一年(1498年)始分立新寧縣。臺(tái)山位于廣州府珠江口西南側(cè),面臨南海,沿海島嶼眾多,自古以來便是進(jìn)入廣州的必經(jīng)之地,萬歷《廣東通志》稱:“銅鼓海,在上川之左,諸夷入貢經(jīng)此。上川之右曰小金門海,諸夷入貢遇逆風(fēng)則從此入。寨門海,在海晏都,去縣西南二百五里,接源橫山滘,末流從放雞江,大而且深,是為番舶往來之沖?!盵3]65外國船只的到來拉動(dòng)了沿海邊民的形成。據(jù)稱,海晏鎮(zhèn)橫崗墟是臺(tái)山最早形成的墟市之一。宋末立墟,每旬逢五、十為墟期,有“墟乸”之稱。[4]
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,廣州由全國唯一的商貿(mào)中心變成區(qū)域性的商業(yè)中心,珠江三角洲以小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步瓦解,引發(fā)了大規(guī)模的社會(huì)危機(jī)。另一方面,隨著世界經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式發(fā)生變化、奴隸制的廢除、美洲地區(qū)興起淘金熱與鐵路修建狂潮,使得廉價(jià)的勞動(dòng)力成為世界市場(chǎng)的需求。在內(nèi)部推力和外部拉力共同作用下,廣東尤其是四邑地區(qū)(臺(tái)山、開平、恩平、新會(huì))出現(xiàn)了一股向海外移民的浪潮。沃勒斯坦對(duì)這一移民現(xiàn)象做了比較中肯的分析,他認(rèn)為,跨國移民現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),在于資本主義生產(chǎn)方式由核心國家向周邊外圍國家和地區(qū)擴(kuò)展,使得周邊外圍地區(qū)融入日益統(tǒng)一的全球經(jīng)濟(jì)。[1]27臺(tái)山是珠三角人民最早出洋謀生的地區(qū)之一,臺(tái)山地區(qū)的勞動(dòng)力得以從農(nóng)業(yè)中脫身出來,勞動(dòng)力資源以出口商品的形式進(jìn)入世界市場(chǎng);同時(shí),出口的勞動(dòng)力資源以僑匯的形式流回地方市場(chǎng)。光緒《新寧縣志》:“自紅匪、客匪構(gòu)亂后,適洋務(wù)大興,壯者則走外國,四野蕪積,近年頗藉外洋之資。”[5]328民國時(shí)期,民間素有“四邑僑匯冠全粵”的說法,而在四邑之中,又以臺(tái)山僑匯數(shù)額最多,據(jù)《臺(tái)山縣華僑志》記載,1946年廣東全省僑匯為49 500百萬元法幣,其中臺(tái)山僑匯為24 600百萬元法幣,占據(jù)全省的49.7%,足見臺(tái)山僑匯數(shù)目之巨大。[6]豐厚的僑匯滋養(yǎng)了地方的經(jīng)濟(jì)和社會(huì),臺(tái)山墟市發(fā)展發(fā)生了深刻變革,墟市規(guī)模擴(kuò)大并與海上絲綢之路發(fā)生直接關(guān)聯(lián),推動(dòng)了近代墟市的出現(xiàn)。為區(qū)別于傳統(tǒng)墟市,臺(tái)山近代墟市以“僑墟”相稱更為妥帖。
(一)市場(chǎng)商品結(jié)構(gòu)
臺(tái)山的地形濱海平原、山地、丘陵相結(jié)合,其主要特點(diǎn)是多山多河流,山地丘陵占臺(tái)山縣面積一半以上,河流有潭江、臺(tái)城河等,河流總長達(dá)216公里。地理?xiàng)l件決定臺(tái)山的農(nóng)業(yè)是以種植經(jīng)濟(jì)作物為主,是珠江三角洲重要的蔗糖和豆油產(chǎn)品輸出地,“吾邑土腴候燠,種蔗制糖,種豆制油,咸得其宜。溯本邑三十年(即1900年)以前,農(nóng)產(chǎn)物以豆蔗為出產(chǎn)之大宗,故油糖二類,為有名之輸出品?!盵7]清光緒《新寧縣志》載:“甘蔗,土人以為糖,歲計(jì)值萬金。土豆,落花生也,土人以榨油獲利最多?!盵5]342此外,由于臺(tái)山南部臨海,海岸線延長,因此南部漁業(yè)和養(yǎng)蠔業(yè)較為發(fā)達(dá),“廣海上下川各處,多以捕魚為業(yè)。海宴一帶,多以務(wù)農(nóng)為業(yè)。那扶一帶,多以養(yǎng)蠔為生?!盵8]經(jīng)濟(jì)作物的商品化促進(jìn)了本地商業(yè)的發(fā)展,墟市迅速增加,但相對(duì)珠江三角洲其他地區(qū)而言,臺(tái)山的商業(yè)經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá),“境內(nèi)多山,海禁未開以前,不過山間僻縣,聲名人物,遠(yuǎn)不敵他邑,土瘠民貧?!盵9]本地生產(chǎn)的商品主要是滿足本地的需要,1913年《新寧雜志》12期載:“在咸同以前,最為閉塞,是鄙俚之縣,蓋交通不便,人皆閉關(guān)以自守也……上下新寧之界限,割劃如鴻溝,凡所有出產(chǎn)之物,只在產(chǎn)地為銷售。而非產(chǎn)地者,則不但無其物,且不識(shí)其名,偏估之弊,殆天地所以界別區(qū)域者歟”。
隨著出國青壯年鄉(xiāng)民的增多,本地農(nóng)業(yè)減產(chǎn),無法滿足鄉(xiāng)村居民的日常生活需求,導(dǎo)致臺(tái)山墟市的商品結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大改變,“海禁未開以前,農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá),如茶糖油等類,每年輸出頗多。自海禁開后,壯年多赴海外謀生,農(nóng)田之利漸衰。”[8]19世紀(jì)末,全縣“歲入糧食 , 僅支半年”[5]328,因此糧油不得不大量依靠進(jìn)口。糧食主要是來自粵西高雷瓊廉、廣西或東南亞的泰國、越南等地,“新中國建立前,臺(tái)山是缺糧油縣,需從鄰縣、省外、國外(主要是泰國,時(shí)稱暹羅;越南,時(shí)稱安南)大量購進(jìn)糧食;食用油則從山東省和香港購進(jìn)花生油。因此,糧油生意興旺不衰,但多為地主、資本家、奸商所壟斷,從中漁利?!盵10]41除了糧食以外,其他日常用品,如絲織品、木材、生活用具、五金貨料,一般是來自珠三角地區(qū)、西江流域等。“絲綢衣裳是臺(tái)山女性僑眷喜愛的服飾和富裕的標(biāo)志。民國時(shí)期,臺(tái)城的棉布、絲綢多從蘇州、杭州購進(jìn)。”[10]40“內(nèi)地銅鐵貨品,莫非自香港、廣州、佛山等處販運(yùn)而來?!雹凇氨疽厮枘静?,均購自西江北江,雖尋常所需日用薪料材炭,均來自別縣,價(jià)格異常昂貴?!盵7]根據(jù)1946年政府統(tǒng)計(jì)資料記載,出口商品主要以產(chǎn)自臺(tái)山廣海、上下川島的水產(chǎn)品(海魚、蠔、蝦)及其加工品為主,其次是熟鹽和甘蔗等,運(yùn)銷廣州、兩江及內(nèi)地。[11]可以看到,臺(tái)山的自給自足狀態(tài)被打破,進(jìn)口貨物遠(yuǎn)超過出口貨物,極度依賴于外地市場(chǎng)。
在傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的社會(huì),臺(tái)山墟市的商品能夠滿足本地生產(chǎn)生活的需要,商業(yè)經(jīng)濟(jì)并不繁榮;但是近代以來,臺(tái)山逐漸形成了一個(gè)外購內(nèi)銷的商品市場(chǎng),商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮起來。
(二)航海貿(mào)易
明清國家實(shí)行朝貢制度,限制民間與沿海國家進(jìn)行私人貿(mào)易,時(shí)廣東貢舶貿(mào)易主要在沿海澳口進(jìn)行 ,其中臺(tái)山廣海、望峒、奇譚成為外國船只停泊、避風(fēng)、進(jìn)行淡水補(bǔ)給的海澳,臺(tái)山沿海成為遠(yuǎn)洋航行貿(mào)易的重要一站。明嘉靖廣東監(jiān)察御史龐尚鵬《撫處濠鏡澳夷疏》曰: “查得遞年暹羅國并該國管下甘蒲、六坤洲與滿剌加、順搭、占城各國夷船 ,或?yàn)巢葱聦帍V海、望峒 ,或新會(huì)奇潭 ,香山浪白、濠鏡澳、十字門,或東莞雞棲、屯門、虎頭門等處海澳,灣泊不一?!盵12]外國船只的到來促進(jìn)了沿海邊民的民間貿(mào)易,使得臺(tái)山“地處邊陲,南通巨海,頗有魚鹽之利”[5]327,但這種遠(yuǎn)程航行貿(mào)易與臺(tái)山內(nèi)地市場(chǎng)并無直接聯(lián)系,而是來自廣州的商人前來臺(tái)山的海島與外國商人進(jìn)行直接貿(mào)易。方濟(jì)各·沙勿略在 1552 年 10 月 22 日致滿剌加佛朗西斯科·佩雷斯神父的一封信中寫道:“迪奧戈·佩雷拉的大船及所有乘客安全無恙地來到了 Sanchoao 港。在此,我們遇到了許多其他商人的船只。Sanchoao港距離廣州 30 里格。許多商人從廣州城趕來此地與葡萄牙人交易?!盵13]Sanchoao指的是臺(tái)山的上川島,是沙勿略在中國傳教的一個(gè)據(jù)點(diǎn)。這一遠(yuǎn)程貿(mào)易是朝貢貿(mào)易的補(bǔ)充,臺(tái)山本地商人并沒有參與其中,因此臺(tái)山市場(chǎng)沒有在此貿(mào)易中獲取資本積累,也未能進(jìn)一步推動(dòng)市場(chǎng)的繁榮發(fā)展。盡管如此,這一遠(yuǎn)程貿(mào)易仍然讓臺(tái)山沿海地區(qū)獲利頗豐。隨著澳門開埠、廣州“一口通商”制度的確立,臺(tái)山與外國的遠(yuǎn)程貿(mào)易逐漸衰落。
民國時(shí)期臺(tái)山開辟了“西江—江門—廣州—香港/澳門”的定期航線,“公安運(yùn)輸公司,西江貨物,裝運(yùn)港澳。各埠運(yùn)輸站:長洲新□路,廣海十三行,澳門麻子街,都斛海爐路,斗山□□街,臺(tái)城南堤路,新昌東河路,肇慶新□墟。啟者:本公司領(lǐng)接環(huán)運(yùn)輸車貨已數(shù)年,向□各埠殷商備感滿意。今為響應(yīng)客屬便利起見,特加發(fā)港澳廣達(dá)西江貨運(yùn)航線,快捷安妥,聯(lián)絡(luò)遲密?!盵14]藉著這幾條條航線,廣東的高雷廉瓊、肇慶,以及廣西、貴州等地不僅成為臺(tái)山的廣闊腹地,而且可通過臺(tái)山航線將農(nóng)產(chǎn)品等貨物運(yùn)銷至港澳地區(qū),而經(jīng)港澳地區(qū)轉(zhuǎn)運(yùn)的洋產(chǎn)品也可深入運(yùn)銷到內(nèi)地。民國時(shí)期的報(bào)紙?jiān)橇艘粍t對(duì)廣海的介紹,稱:“西北江滇至湘桂商人來廣海運(yùn)貨者,絡(luò)繹不絕?!肟谪浳?,以電油、火水為大宗,夫如生抽、面粉、黃蠟、火柴、布匹、棉花、藥材、魚類、咸魚亦由此運(yùn)入。各商人由港購□貨物,聞以市面上貨物需求按季節(jié)應(yīng)市為選擇。出口貨物,廣海既為進(jìn)口貨物轉(zhuǎn)口之地帶,而本地物產(chǎn)不豐,出產(chǎn)貨物甚少,而在□□□□□轉(zhuǎn)運(yùn)而來,牲口如豬雞鴨等,與鴨毛、牛皮。植物類如蒜頭、竹等,于則甚少。過去有金、銀、橡皮等的輸運(yùn),今在通緝下,似已遮掩?!盵15]可以看到,來自西南和中南地區(qū)一帶的貨物沿著西江將貨物運(yùn)送到臺(tái)山,除了在臺(tái)山地方進(jìn)行銷售外,還出口到香港、澳門地區(qū);外地商人又借臺(tái)山輸出產(chǎn)品之便,引進(jìn)外省及港澳和海外的商品。
臺(tái)山僑墟將周邊和內(nèi)地農(nóng)村的剩余農(nóng)產(chǎn)品吸納到與香港航海貿(mào)易的交換體系中來,這一過程直接刺激了跨地區(qū)的貿(mào)易往來,使得臺(tái)山不僅成為周邊地區(qū)剩余產(chǎn)品的銷售市場(chǎng),同時(shí)還成為華南地區(qū)重要的貨物消費(fèi)和轉(zhuǎn)運(yùn)中心。
(三)地方金融
清末以來的廣東,一切進(jìn)口貨物皆用港幣結(jié)算,因此,一個(gè)買賣外幣的市場(chǎng)應(yīng)運(yùn)而生。華僑熱衷將外國賺取的金錢寄回臺(tái)山,一個(gè)重要原因是通過匯率的差價(jià)賺取更高的利潤。民國二十年(1931年)《臺(tái)山縣政公報(bào)》刊發(fā)“省府陳主席巡視臺(tái)山對(duì)學(xué)生之演說”,曰:“臺(tái)山每年由美匯歸四五千萬,去年最多,為一萬萬四千萬,增至二倍。這不是生意好,有錢賺,主要是金貴銀賤所致。在美之富翁,所以從外源源匯金回,一元可找四五元,故才有此數(shù)?!盵16]僑匯的進(jìn)入促使臺(tái)山貨幣流通發(fā)生了重要變化:即進(jìn)口銀元/紙鈔貨幣化職能的增強(qiáng)。華僑帶入了外國的金幣、銀元、鈔票在市場(chǎng)流通。由于華僑出洋回國必先取道香港,鑒于本國貨幣紊亂和信用不可靠,華僑通常將在外國賺取的貨幣兌換成港幣,存貯在香港的銀行或銀號(hào),以便需要時(shí)提??;或直接攜帶現(xiàn)金港幣回臺(tái)山市場(chǎng)進(jìn)行消費(fèi)?!杜_(tái)山金融志》載:“民國時(shí)期臺(tái)山縣的外國貨幣主要有港幣、美鈔、英鎊、加幣、葡幣、菲幣、澳幣、緬幣、星加坡幣、印度盧比、瑞士法朗、德國馬克……等等,其中以港幣和美鈔的數(shù)量最多,但是在市場(chǎng)上交易流通的一般以港幣為主?!盵17]港幣成為臺(tái)山一個(gè)重要的支付和貯藏手段,使得臺(tái)山地方經(jīng)濟(jì)與香港金融體系緊密相關(guān),“近來邑城和各市商人,以金融動(dòng)蕩,不但拒用四萬以下小鈔,并且將物價(jià)提到百分百或百分五十,以港幣為本,各項(xiàng)訂工取料,莫不以港幣為交易,尤以三埠為甚?!盵18]港幣與臺(tái)山市場(chǎng)緊密相連,一旦港幣出現(xiàn)波動(dòng),臺(tái)山市場(chǎng)立刻引起強(qiáng)烈反應(yīng),“外幣高潮臺(tái)城急起于弍月拾壹、弍三等日港幣狂起,百物也狂起,茶樓加價(jià),米每擔(dān)五萬高至六萬起,香云紗、花布、生油香煙等加價(jià)。五日港紙下降,貨幣略降”[19]。
另一方面,由于臺(tái)山經(jīng)濟(jì)比較穩(wěn)定,市場(chǎng)漸趨繁榮,許多商賈來往于省港澳江門三埠西江各地采購?fù)其N貨物,出入頻繁,路途攜帶貨幣既不方便,也不安全,因此華僑存款和區(qū)域貿(mào)易的需求催生了臺(tái)山現(xiàn)代金融業(yè)的興起,使得臺(tái)山的兌換業(yè)發(fā)達(dá),各種兌換機(jī)構(gòu)遍布于城鄉(xiāng)每一街道角落。臺(tái)山兌換業(yè)的機(jī)構(gòu)主要有銀行、銀號(hào)、商號(hào)、信托等,主要經(jīng)營貨幣兌換、金銀外幣買賣、接駁僑匯、辦理存款放款匯兌等。民國時(shí)期臺(tái)山有7間銀行;而銀號(hào)和商號(hào)等兌換機(jī)構(gòu)則遍布每一個(gè)大大小小的墟市,由一個(gè)家庭單獨(dú)經(jīng)營,或由分布于不同國家和地區(qū)的同族、同村或同縣的人員合作經(jīng)營,依靠的是個(gè)人或家族在鄉(xiāng)親中累積起來的信用。
臺(tái)山僑墟金融市場(chǎng)的發(fā)育和現(xiàn)代金融體系的形成是僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)近代轉(zhuǎn)型過程中的主要特征之一。臺(tái)山現(xiàn)代金融具有自主性,并不是外國列強(qiáng)強(qiáng)行植入的結(jié)果,而是僑墟發(fā)展形成出現(xiàn)的結(jié)果。臺(tái)山地區(qū)的華僑匯款呈現(xiàn)出與國內(nèi)其他地區(qū)迥然不同的特色,臺(tái)山僑墟的金融業(yè)異常發(fā)達(dá),且深入鄉(xiāng)村。
(四)商人組織
明清時(shí)期臺(tái)山商人的特點(diǎn)是“商喜近地販鬻,挾貲而游蘇杭入燕魯者蓋少”[5]326,并沒有形成較大的特色群體。而清末民國臺(tái)山僑墟的貿(mào)易主要有兩種模式:一是個(gè)人貿(mào)易商,臺(tái)山當(dāng)?shù)胤Q為水客或“巡城馬”,即以獨(dú)資的形式為基礎(chǔ)進(jìn)行貿(mào)易經(jīng)營。“黃百記,專帶臺(tái)城廣州華洋貨物。鄙人專做巡城馬業(yè)務(wù),迄今已歷三十余年,借代臺(tái)城廣州來往貨物,交收快捷妥當(dāng)?;蓊櫿?qǐng)照下列地址洽商。廣州市光復(fù)中路一八八號(hào)。三埠和記省渡。臺(tái)城城東路一服洋裝店、臺(tái)西路連安香煙店和大同日?qǐng)?bào)?!雹鄱侨A僑集資成立股份制公司進(jìn)行經(jīng)營。臺(tái)山僑墟市場(chǎng)與著名轉(zhuǎn)口城市如廣州、香港的市場(chǎng)聯(lián)系密切,股份制公司在提供各類基礎(chǔ)服務(wù)的同時(shí)包辦貿(mào)易,“中美貿(mào)易公司,總公司設(shè)紐約,廣州分公司設(shè)豐年路295號(hào),上海廣州設(shè)通訊處,本公司在紐約注冊(cè)純屬僑資。中美貿(mào)易、經(jīng)營地產(chǎn)、建筑房屋、代客買賣、監(jiān)理信托、書信匯款、產(chǎn)業(yè)收租、兒女入學(xué)、英文翻譯。董事長:黃傳崽;總監(jiān)督□□□總經(jīng)理□□□,經(jīng)理□□□副經(jīng)理□□□業(yè)務(wù)主任□□□稽核□□□”④。
上述兩種雖然表現(xiàn)為不同的形式,卻有一個(gè)共同特征:作為中間人從事活動(dòng)。它們通過獨(dú)資或者是股份制的形式組成“代理行”,主要充當(dāng)香港、廣州和內(nèi)地商人的代理人,從商人那里收取貨物,代為銷售,抽取傭金。代理行為委托人提供商業(yè)交易所必須的一切服務(wù),代理匯款、書信收寄、辦理貨運(yùn)、保管財(cái)產(chǎn)貨物、日常服務(wù)等等。由于代理行從事的業(yè)務(wù)活動(dòng)承包了個(gè)人的一切需要,因此人們對(duì)代理行的信譽(yù)要求極高。傳統(tǒng)社會(huì)形成的宗族紐帶、地緣紐帶成為代理行得以發(fā)展的必要基礎(chǔ)。正因如此,臺(tái)山?jīng)]有形成一個(gè)壟斷性的商業(yè)組織,而是依靠市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng),各個(gè)僑墟都允許有自由發(fā)展的空間。
(五)市場(chǎng)體系
施堅(jiān)雅將中國市場(chǎng)劃分為基礎(chǔ)市場(chǎng)、中間市場(chǎng)、中心市場(chǎng)三大系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)是構(gòu)成鄉(xiāng)村社會(huì)共同體的必要因素。[20]明清時(shí)期臺(tái)山的墟市都稱為“墟”,主要是服務(wù)周邊村落,滿足小農(nóng)生產(chǎn)生活的基本需要。每一個(gè)墟市與周邊鄉(xiāng)村有著唇齒相依的關(guān)系,如“歸化坊墟,在縣城西門外;潮境墟,在德行都潮境甲。上澤墟,在銼峒都上澤柵?!盵3]56可見,每一個(gè)墟市是相對(duì)自給自足的小經(jīng)濟(jì)單位,每一個(gè)基層集市與上一級(jí)市場(chǎng)并沒有更多的聯(lián)系。
近代,由于外地商品的流動(dòng)以及水陸交通條件的改善,臺(tái)山僑墟繁榮發(fā)展,并形成了以臺(tái)城為中心的僑墟市場(chǎng)體系。從1924年頒布的《臺(tái)山物質(zhì)建設(shè)書》對(duì)于臺(tái)山幾大墟市的改造,便能清楚知道各大市鎮(zhèn)在施堅(jiān)雅所劃分的市場(chǎng)體系的地位。臺(tái)城作為臺(tái)山縣的行政中心、經(jīng)濟(jì)中心、文教中心、交通中心,是臺(tái)山最發(fā)達(dá)的地方性市鎮(zhèn)。據(jù)民國政府統(tǒng)計(jì)資料,1946年,臺(tái)城擁有商店1236家,其中飲食店299間,衣著店162間,生活供應(yīng)149間,醫(yī)藥衛(wèi)生 115 間,金鋪 91 間,糧店87間,家私用具65間,文化用品33間,五金店料32間,旅店 30 間,私人銀號(hào) 27家,建筑材料店16間,其他1452 間。[11]足見臺(tái)山商業(yè)之繁榮。
新昌埠和斗山埠因處于新寧鐵路的終點(diǎn)站和起始站,因此在市鎮(zhèn)中較為發(fā)達(dá),在流通網(wǎng)絡(luò)中處于戰(zhàn)略性的地位?!靶虏海挥谝刂鞅庇?,扼內(nèi)河之咽喉,與荻海埠及開平縣縣屬之長沙埠,隔海對(duì)峙,鼎足而立,河水頗深,有小輪船通行,為全邑商務(wù)之中心。斗山埠,居新寧鐵路之終點(diǎn),扼下三都之咽喉,旁有新建之蟹崗埠,臨河帶山,外有輪船通香港澳門及高雷廉瓊,內(nèi)有輪船通端芬廣海海口,為下三都商業(yè)之中心,可稱邑屬第二之商埠?!盵7]而荻海埠、新昌埠、斗山埠、??诓骸⒋蠼?、端芬墟、都斛市、白沙市、三合墟是它們所屬行政片區(qū)的最重要市場(chǎng),在商品和勞務(wù)向上下兩方的垂直流動(dòng)中處于中間地位。
臺(tái)山僑墟形成以臺(tái)城為中心,新昌、斗山為中心市場(chǎng),下接荻海、公益、大江、三合、都斛、廣海、端芬九個(gè)中間市場(chǎng),每一個(gè)中間市場(chǎng)又連接大大小小的基礎(chǔ)市場(chǎng),從內(nèi)到外,形成一個(gè)完整的區(qū)域貿(mào)易格局。
近代臺(tái)山華僑的出現(xiàn)和僑匯的形成,為僑鄉(xiāng)近代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,臺(tái)山僑墟市場(chǎng)商品結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、航海貿(mào)易的形成、現(xiàn)代金融機(jī)構(gòu)與金融市場(chǎng)的建立、新式商業(yè)組織模式、商品市場(chǎng)的連接等,都反映了臺(tái)山僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)近代化的趨勢(shì)。郝延平認(rèn)為,“中國和西方商業(yè)發(fā)展的一個(gè)顯著差別是,西方商業(yè)資本主義主要是自然的、自發(fā)的進(jìn)展,而在近代中國,商業(yè)資本主義主要是由西方列強(qiáng)所強(qiáng)加?!盵21]但臺(tái)山僑墟貿(mào)易的發(fā)展表明,它的商業(yè)發(fā)展不是外界強(qiáng)迫的,而是華僑主動(dòng)性發(fā)展建設(shè)的結(jié)果。僑墟通過外幣的使用建立現(xiàn)代金融機(jī)構(gòu),金融市場(chǎng)與香港連為一體,臺(tái)山金融進(jìn)入嶄新時(shí)代。通過海洋貿(mào)易,僑墟將香港與內(nèi)地聯(lián)系起來的同時(shí),維持本地與周邊內(nèi)地農(nóng)村的共生關(guān)系,內(nèi)外市場(chǎng)連為一體,原本處于珠三角邊緣地區(qū)的臺(tái)山墟市透過層層的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,建立起以臺(tái)山為中心的“香港—廣州—西江及西南內(nèi)陸—高雷廉瓊”的華南市場(chǎng)體系。該體系處于香港與內(nèi)地市場(chǎng)的貿(mào)易鏈條之中,向中國南方輻射,覆蓋各大農(nóng)村市場(chǎng),從內(nèi)到外,形成一個(gè)完整的區(qū)域貿(mào)易格局,使得臺(tái)山成為中國鄉(xiāng)村市場(chǎng)與世界市場(chǎng)的一個(gè)交互點(diǎn),擔(dān)負(fù)起華南沿海及其腹地的貿(mào)易承轉(zhuǎn)功能。
注釋:
① 如林滿紅通過對(duì)19世紀(jì)中國的白銀研究,認(rèn)為白銀在中國這個(gè)大經(jīng)濟(jì)體扮演重要的通貨角色,因此中國早在1842年以前就已經(jīng)深深卷入外部世界之中。參見林滿紅著:《銀線:19世紀(jì)的世界與中國》,江蘇人民出版社,2012年。
② 陳炯言,《新昌埠銅鐵業(yè)同業(yè)公會(huì)常務(wù)委員會(huì)陳炯言呈.鈞府訓(xùn)令實(shí)字第四十號(hào)開》,臺(tái)山檔案館藏。
③ 佚名,《黃百記》,臺(tái)山檔案館藏《大同日?qǐng)?bào)》,1928年1月15日第一版。
④ 佚名,《中美貿(mào)易公司》,臺(tái)山檔案館藏《大同日?qǐng)?bào)》,1928年1月15日第4版。
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[10] 譚國渠,胡百龍,黃偉紅.臺(tái)山歷史文化集·臺(tái)城古鎮(zhèn)[M].北京:中國華僑出版社,2007:40-41.
[11] 臺(tái)山縣檔案館.臺(tái)山縣統(tǒng)計(jì)資料匯集(1915-1949)[M].臺(tái)山:臺(tái)山縣檔案館,1959:10.
[12] 黃佐.嘉靖廣東通志[M].廣東省地方志辦公室影印明嘉靖刊本.1997:卷66.
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[14] 佚名.公安運(yùn)輸公司啟示[N].大同日?qǐng)?bào),1942-05-12(1).
[15] 任旋.粵南吐納——廣海[N].大同日?qǐng)?bào),1942-05-12(1).
[16] 譚國渠,胡百龍,黃偉紅,臺(tái)山歷史文化集·“金山伯”的故鄉(xiāng)[M].北京:中國華僑出版社,2007:102.
[17] 臺(tái)山縣金融志編寫組.臺(tái)山金融志[M].臺(tái)山:臺(tái)山縣金融志編寫組,1988:41.
[18] 惶然.金融巨浪的臺(tái)山[J].臺(tái)山工商雜志,1948(7):8.
[19] 今飛.佇望金融無恙[J].臺(tái)山工商雜志,1947(3):4.
[20] 施堅(jiān)雅.中國農(nóng)村的市場(chǎng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)[M].史建云,徐秀麗,譯.虞和平,校.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,1998:6.
[21] 郝延平.中國近代商業(yè)革命[M].上海:上海人民出版社,1991:383.
[責(zé)任編輯 李夕菲]
2016-06-03
本文為2015年廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項(xiàng)資金(攀登計(jì)劃)一般項(xiàng)目“海上絲綢之路的近代發(fā)現(xiàn):臺(tái)山僑墟的研究”( 批準(zhǔn)號(hào):pdjh201604329)以及2014年橫向課題“臺(tái)山僑墟與中國鄉(xiāng)村近代化”(批準(zhǔn)號(hào):007520)之階段性研究成果。
龔禮茹(1993— ),女,廣東高州人,碩士研究生,主要從事海洋文化史、宗教史研究。
K878.3;D634.1
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1009-1513(2017)02-0008-05