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        邁向2020:調(diào)適好五個(gè)關(guān)系

        2017-03-11 03:59:57秦德君
        決策 2017年1期
        關(guān)鍵詞:方針政策振興中華恒心

        秦德君

        新的一年,向2020又跨近一步。

        2020年不僅要全面建成小康社會(huì),還要全面完成深化改革的各項(xiàng)改革任務(wù)。實(shí)現(xiàn)2020各項(xiàng)預(yù)定目標(biāo),尤其要調(diào)適好五個(gè)方面的重要關(guān)系。

        一是要調(diào)適好“定型”與“轉(zhuǎn)型”的關(guān)系。1992年鄧小平在視察南方的談話(huà)中說(shuō):“恐怕再有三十年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策,也將更加定型化?!睖?zhǔn)確地說(shuō),這不是個(gè)限定性目標(biāo)而是個(gè)比較性目標(biāo),是強(qiáng)調(diào)到2022左右才可能“形成”一套比當(dāng)下更成熟、更定型的制度以及相應(yīng)的方針政策。加快制度創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)。由此關(guān)鍵是如何處理好“定型”與“轉(zhuǎn)型”的關(guān)系。

        加快推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,是當(dāng)務(wù)之急。轉(zhuǎn)型一個(gè)創(chuàng)新裂變的過(guò)程。只有依據(jù)國(guó)內(nèi)外環(huán)境的變化,對(duì)體制機(jī)制、運(yùn)行方式和發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行深刻變革和動(dòng)態(tài)調(diào)整,才能將舊的發(fā)展模式推進(jìn)到新的發(fā)展模式,形成一套更加成熟、定型的制度和相應(yīng)的方針政策。

        二是要調(diào)適好“復(fù)興”與“振興”的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族的夢(mèng)想。復(fù)興,本質(zhì)上是一種“振興”而非復(fù)歸到歷史上某個(gè)時(shí)代。“振興中華”由孫中山先生率先提出,還具體闡述了如何實(shí)現(xiàn)“振興中華”的路徑和條件。實(shí)現(xiàn)“復(fù)興”的本質(zhì)是“振興”,“振興中華”是個(gè)歷史性過(guò)程,它不僅是一種福祉的實(shí)現(xiàn),更是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”民族精神的表達(dá)和弘揚(yáng)。

        三是要調(diào)適好“道理”與“治理”的關(guān)系。道理是說(shuō),治理是做,做比說(shuō)重要。中國(guó)文化很大程度上是由“道理”構(gòu)成的。但今天更重要的做而不是說(shuō),是治理和如何治理。當(dāng)下中國(guó),要加快治理的事太多了。所謂“凡治國(guó)之道,必先富民”(《管子·治國(guó)》),要通過(guò)治理,讓人們有更多“獲得感”,提升生活質(zhì)量和幸福指數(shù),“共享”社會(huì)進(jìn)步的成果?!暗览怼边€得講,但我們更要有各類(lèi)社會(huì)問(wèn)題的切實(shí)解決。

        四是要調(diào)適好“自信”與“他信”的關(guān)系。十八大報(bào)告提出“道路自信、理論自信、制度自信”,2014年3月習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提出“最根本的還要加一個(gè)文化自信。”在堅(jiān)持四個(gè)“自信”的同時(shí),要處理好與“他信”的關(guān)系,讓更多的人看到中國(guó)道路、理論、制度、文化優(yōu)越的一面。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):必須講好“中國(guó)故事”,讓世界讀懂中國(guó)。一種道路、制度的力量,不僅在于“自信”,還在于“他信”。只有讓世界上更多的人信服、信從,我們的道理和制度才更具有淵源不絕的感召力和說(shuō)服力。

        五是要調(diào)適好“初心”與“恒心”的關(guān)系?!安煌跣模降檬冀K”,最根本的是不忘初衷、不忘宗旨,堅(jiān)持共產(chǎn)黨人最初的理想信念。堅(jiān)持不忘初心,要切實(shí)處理好“初心”與“恒心”的關(guān)系。魯迅先生曾說(shuō):“做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的?!薄睹献印ち夯萃酢氛f(shuō)“茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已”,恒心是持之以恒的毅力和堅(jiān)持達(dá)到目的決心,沒(méi)有恒心,“初心”是很難堅(jiān)持的。今天我們不僅要一秉初心,而且更要有持之有恒的恒心和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的耐心。

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