文－April

你能不能更“兼容”一點？

文－April

7月，一個既是起點又是終點的時間，每年這個時候總能見識到很多滿分作文、高考狀元和畢業(yè)演講。今年北京有個高考狀元很火，在接受采訪時直言，很多狀元都是家里厲害又有能力的人，自己比農(nóng)村孩子更有優(yōu)勢，教育資源的“得天獨厚”是自己成為狀元的重要原因。

這樣一席話引得不少網(wǎng)友大呼扎心，正如一個知乎網(wǎng)友評論的，“在自己人生中的成功時刻，還能抱著這種向下兼容的思維，還能對下層弱勢階層有見解、有關懷，證明了學習只不過是他人生的一小部分。”這里提到的“向下兼容”很有意思，說的更大一點，對于當前很多青年來說，不止是向下，在向上、向周邊、向外等方面的“兼容”思維、能力都是不夠的。

什么是“兼容”？蔡元培出任北大校長時，提出了“兼容并包”，三尺課堂兼容了思想主張各異的大師們，學生們一會兒可以聽西裝革履的胡適講學，一會兒又可以聽拖著辮子的辜鴻銘講學。在自由寬松的氛圍中，見識并容忍各種各樣的“不同”，學生們從中鍛出自己的思想主張來。這樣得來的見識可以叫做“堅持主張”，而沒有經(jīng)過“兼容”淬煉的觀點更多可能淪為“固執(zhí)己見”。

我們是否缺乏“兼容”的能力？

在觀點主張上，看看當前的輿論場就明晰了，價值觀差異才是人與人之間最大的不同，無論對多么“顯而易見”的公共事件，一言不合就互相攻訐的現(xiàn)象隨處可見，達成共識變得異常困難，我們不同且不和。觀點不同本也無可厚非，但從沒做出了解的努力以致實在無法理解的“被迫不同”和“誤解歪曲”實是阻礙社會階層溝通，往“社會折疊”上添磚加瓦的行為。

這和理解并互相尊重的“和而不同”截然相反。

最典型的表現(xiàn)就是“仇富”、“仇窮”思維的嚴格對立。在杭州保姆縱火案發(fā)后，繼之前“仇富”大潮后，一種提防窮人的輿論甚囂塵上。這并不是階層差異的必然產(chǎn)物，比如在香港，你可以看到大家生活方式差異頗大，生活在不同的圈子里，卻相安無事。大街上的阿伯不會對有錢人懷有敵意，也不會“高看一眼”。富豪或明星在大街上自在行走，并不會得到多么特別的關注。同樣，富人階層也不會詆毀平民，總是禮貌和氣。據(jù)一個港人朋友講，市民理解他人的成功是

個性有余，

但兼容不足，

視野漸長，

但見識不足，

這是危險的。

這種不同階層對彼此差異的理解和認同是很重要的。而我們不少人卻反其道而行，繼續(xù)削弱人的“兼容”意識和能力。

例如在教育方面，社會上層自不必言，只看很多中產(chǎn)階層是如何費盡心力給孩子打造封閉堡壘的。前段時間熱議的“育兒焦慮”是中產(chǎn)教育的一個側影，不少父母費心擇校，保證孩子接觸的信息、人群單純化，更有甚者教育孩子只和平級或更高階層的孩子玩耍。如此培養(yǎng)出來的孩子，能多么“向上兼容”、“平級兼容”說不準，但一定是“向下兼容”不足的，以為世界就是自己看到的那樣，不明白真實的社會是何其復雜和撕裂，極容易做出“何不食肉糜”的事情來。

長此以往，認知被固化在既有的圈層里，偏愛接觸增強固有觀點的東西，不愿意接觸“異見”，拒絕認知更新和升級。其“認知固化”的危險比“階層固化”更令人擔憂，因為潛藏得深，不易自覺改變但影響更深刻。如果我們只是個性有余，但兼容不足，視野漸長，但見識不足，那可預見的結果就是，表面的繁榮“多元”下面是輿論、階層的撕裂，社會氛圍的暴戾和沉悶。