劉亞南
(公安邊防部隊(duì)高等專科學(xué)校,廣東 廣州 510663)
思想政治工作要堅(jiān)持問題導(dǎo)向
劉亞南
(公安邊防部隊(duì)高等??茖W(xué)校,廣東 廣州 510663)
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國(guó)理政上堅(jiān)持問題導(dǎo)向,2016年底,習(xí)近平同志在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“思想政治工作關(guān)系培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。”結(jié)合思想政治工作實(shí)際,要以問題為導(dǎo)向,分析時(shí)事、把握大勢(shì)開展研究,培養(yǎng)“四為”人才。
問題導(dǎo)向;思想政治工作;時(shí)事
問題是現(xiàn)實(shí)中的問題,是具體的。面對(duì)問題時(shí),又要區(qū)分它是個(gè)人的問題還是時(shí)代的問題。雖然個(gè)人的意圖和見識(shí)對(duì)問題的解釋或解決起著重要作用,但是,只有把個(gè)人和問題放在特定時(shí)代背景中去考慮,思想政治工作才會(huì)有針對(duì)性和實(shí)效性。
思想政治工作的對(duì)象是人,人具有社會(huì)性特征。信息化時(shí)代,青年學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,容易受碎片化信息影響,故其思想認(rèn)知存在著不確定性。因此,思想政治工作要把握時(shí)代脈搏“因時(shí)而進(jìn)”。只有緊跟時(shí)事,把握大勢(shì),掌握國(guó)家大政方針、了解世界局勢(shì)、掌握社會(huì)輿情,結(jié)合學(xué)生認(rèn)知情況,通過對(duì)具體問題的解疑答惑,使思想政治工作不流于形式,這樣才能引領(lǐng)學(xué)生站在馬克思主義的立場(chǎng)上看問題,進(jìn)而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2016年5月17日,習(xí)近平同志在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出:“堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)?!薄耙袕?qiáng)烈的問題意識(shí),以重大問題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題?!?/p>
思想政治工作關(guān)系培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,這個(gè)根本問題的提出也對(duì)于主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的意識(shí)和能力提出了明確的要求。要破解思想政治工作的短板并取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展就必須強(qiáng)化問題導(dǎo)向,使問題意識(shí)和問題導(dǎo)向成為開展思想政治工作的鮮明特點(diǎn),并貫穿思想政治工作的整個(gè)過程。不搞轟轟烈烈的形式主義,創(chuàng)新思想政治工作方法,找出并解決問題,把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。
問題導(dǎo)向?qū)τ谒枷胝喂ぷ鞯南薅ㄐ砸饬x,指的是思想政治工作要有針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)性即思想政治工作要結(jié)合“事”,要結(jié)合社會(huì)實(shí)際、院校實(shí)際以及師生的具體問題、資源稟賦、教學(xué)環(huán)境等的要素,把握思想政治工作的特點(diǎn)、難點(diǎn)和問題,做到“因事而化”并有的放矢。實(shí)效性即思想政治工作要把握“勢(shì)”,注重社會(huì)發(fā)展大勢(shì)對(duì)師生產(chǎn)生的影響和沖擊,“因勢(shì)而新、順勢(shì)而為”,結(jié)合社會(huì)發(fā)展大勢(shì)開展工作,促使師生在發(fā)展變化中思考問題,通過所感、所獲促其順勢(shì)而為并有所行動(dòng)或改變,進(jìn)而達(dá)到教育的目標(biāo)。沒有問題引領(lǐng),思想政治工作就是空洞說(shuō)教;不能因事化人,就是形式主義;把握不了時(shí)代潮流發(fā)展大勢(shì),思想政治工作就會(huì)失去生命力。最終,口號(hào)震天響,思想行動(dòng)無(wú)改變。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》里指出“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”[1]。思想政治工作即使解決不了“世界的”問題,至少要能解釋具體的問題。
當(dāng)前,國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)展多元、國(guó)際問題不確定性因素增多,利益矛盾、思想沖突、熱點(diǎn)事件攪動(dòng)著社會(huì)輿論,思想政治工作僅通過傳統(tǒng)的宣傳、教育、灌輸?shù)韧緩揭巡荒苡行?yīng)對(duì)變化中的問題。如果思想政治工作不能結(jié)合具體的時(shí)事、不能把握國(guó)內(nèi)外的發(fā)展大勢(shì),那么思想政治工作就不僅僅是失去話語(yǔ)權(quán)的問題,還會(huì)失去自己的陣地。信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)社會(huì)輿情與社會(huì)現(xiàn)實(shí)錯(cuò)位的情況已經(jīng)凸顯,這導(dǎo)致社會(huì)輿論更為復(fù)雜,加上社交媒體的日益強(qiáng)大,思想政治工作的傳統(tǒng)空間越來(lái)越被擠壓。如何引導(dǎo)識(shí)別輿論的真假并培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,這就對(duì)思想政治工作者提高自身政治素養(yǎng)、增強(qiáng)辨別力、創(chuàng)新思想政治工作的內(nèi)容和手段以及如何做到“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的思想政治工作能力提出了挑戰(zhàn)。
思想政治工作不能僅從政治層面灌輸空洞的政策或理論,要結(jié)合其社會(huì)生活環(huán)境、個(gè)人實(shí)際情況、利益訴求等方面進(jìn)行具體分析掌握。在全面深化改革的大背景下,思想政治工作不能只是管理或控制,更不能僅從國(guó)家價(jià)值觀的角度空喊口號(hào),而要積極從政治層面、職業(yè)層面、社會(huì)層面、當(dāng)然也要從學(xué)生實(shí)際生活層面給予答疑解惑,引導(dǎo)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的共鳴以達(dá)到理性的認(rèn)知,不僅要解決思想問題,更要關(guān)注具體的利益問題。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)民生問題,這當(dāng)然也包括思想政治工作對(duì)象的具體利益問題。思想政治工作絕不是空洞的政治說(shuō)教,也不是繁瑣的日常行政事務(wù),它無(wú)法回避各種思想背后的具體利益問題,因此,要直面并致力于解決青年學(xué)生關(guān)注的突出矛盾和問題,況且正視和維護(hù)青年學(xué)生的正當(dāng)利益和關(guān)切也是改革的應(yīng)有之意。
意識(shí)形態(tài)陣地是誰(shuí)的?是否要講政治?部分思想政治工作者在這個(gè)問題上站位不高、態(tài)度模糊、立場(chǎng)不明確、意志不堅(jiān)定。一些思想政治工作者放任錯(cuò)誤的認(rèn)知或思想在學(xué)生中生長(zhǎng)起來(lái)、繁衍出來(lái)、蔓延開來(lái)。缺乏陣地意識(shí)、缺少守土有責(zé)的政治站位,當(dāng)然,也有部分思想政治工作者自身思想政治素質(zhì)不高。不懂、不會(huì)、不愿開展思想政治工作,缺乏思想政治工作的敏感性和責(zé)任心,僅把思想政治工作當(dāng)成一般的事務(wù)性工作,而不認(rèn)為“思想政治工作是要養(yǎng)成一種思維體系、形成一種看問題的角度、形成一種類似于生活方式的東西、養(yǎng)成一種言行一致的政治習(xí)慣”。開展工作形式上熱熱鬧鬧,但效果很骨感。因此,思想政治工作要想不發(fā)生顛覆性問題,就要有較高的政治站位,理直氣壯的講黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們的院校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義的院校。我們培養(yǎng)的人才是要“為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[2]的。
1942年5月,毛澤東在延安文藝座談會(huì)上指出“人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題?!彼枷胝谓逃褪亲鋈说墓ぷ?,但是如何開展思想政治工作,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和和平建設(shè)時(shí)期其內(nèi)容和手段是不同的。1929年,在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下,極端民主化、重軍事輕政治、不重視建立鞏固的根據(jù)地、流寇思想和軍閥主義等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想在紅軍內(nèi)滋長(zhǎng)嚴(yán)重,在這些問題上黨內(nèi)一直存在分歧和爭(zhēng)論。如何消除這些錯(cuò)誤思想以建設(shè)黨領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行革命任務(wù)的新型人民軍隊(duì),針對(duì)這種情況,古田會(huì)議給出了思想政治工作的方向并取得了實(shí)效,隨后革命圣地延安成為有志青年的向往之地。在改革開放30多年及建國(guó)60多年的情況下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值理念和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展極大的沖擊和影響著人們對(duì)人事的感知和認(rèn)知,物質(zhì)主義、個(gè)人主義、價(jià)值交換、投入和產(chǎn)出等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念也侵入校園,同時(shí)國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變,各種熱點(diǎn)事件和文化思維也對(duì)思想政治工作提出了挑戰(zhàn)。因此,時(shí)代背景不同,思想政治工作面對(duì)的問題也就不同。思想政治工作要“因時(shí)而進(jìn)”,就要著力破除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值理念對(duì)學(xué)生的負(fù)面沖擊和影響。
信息時(shí)代下,人們建立在平等對(duì)話基礎(chǔ)上的溝通的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈,整齊劃一、自上而下、我說(shuō)你聽、形式主義、官僚作風(fēng)的思想政治工作已經(jīng)很難被學(xué)生接受。學(xué)生年輕、獨(dú)立而有個(gè)性,關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問題且有自己的看法,思想政治工作如果僅按照傳統(tǒng)的、自上而下的簡(jiǎn)單說(shuō)教,很難獲得其認(rèn)同。學(xué)生即使不認(rèn)同思想政治工作中的一些做法,他們也不會(huì)直接對(duì)抗,而是你說(shuō)你的、我想我的,不能共鳴而無(wú)實(shí)效。
因此,思想政治工作要從管理的思維向治理的思維轉(zhuǎn)變,這是十八大后治國(guó)理政思維的重大轉(zhuǎn)變,要“因時(shí)而進(jìn)”,營(yíng)造溝通交流的環(huán)境,讓學(xué)員表達(dá)真實(shí)想法和看法,就某個(gè)具體問題,組織辯論分析,各抒己見,不扣帽子,不打板子,讓學(xué)員之間爭(zhēng)論,尋求最客觀的看法,然后,思想政治工作者給出系統(tǒng)的梳理和解答,而不是僅靠強(qiáng)制灌輸統(tǒng)一思想。如何開展“面對(duì)面、心貼心、實(shí)打?qū)崱钡乃枷胝喂ぷ鞑辉僦皇且粋€(gè)口號(hào),它需要思想政治工作者及其組織轉(zhuǎn)變思維,提高自身素養(yǎng),找準(zhǔn)問題,認(rèn)真聽一聽基層怎樣說(shuō),共同協(xié)商應(yīng)該怎樣做,而不是我說(shuō)你做,要從管理轉(zhuǎn)向治理。
教育界常說(shuō):“給人一杯水,自己要有一桶水?!眻?jiān)持問題導(dǎo)向,不能只看到別人的問題而無(wú)視或忽視自己的問題。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,思想政治工作失去了部分話語(yǔ)權(quán),一些思想政治工作者本身就存在政治定力、政治鑒別力、政治洞察力問題。這項(xiàng)工作不是單純的說(shuō)教,而強(qiáng)調(diào)實(shí)踐中的官兵一致,各級(jí)軍官和黨的干部事事率先垂范,既不貪財(cái)也不怕死,戰(zhàn)場(chǎng)上跟我上、戰(zhàn)場(chǎng)下跟我學(xué),這種相互信任的部隊(duì)怎能戰(zhàn)無(wú)不勝,黨的思想政治工作怎能沒有生命力。改革開放近40年,沒有戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙的洗禮,許多負(fù)面的價(jià)值理念侵襲到校園里。因此,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),思想政治工作者首先要找準(zhǔn)自身的問題,提高自身的政治素養(yǎng),才能很好的引領(lǐng)學(xué)生成為“四為”人才。
[1]馬克思恩格斯全集(第40卷)[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.北京:人民出版社,1974:289-290.
[2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014:74.
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1009-3605(2017)06-0053-03
2017-09-02
劉亞南,男,湖南湘潭人,公安邊防部隊(duì)高等??茖W(xué)?;A(chǔ)部政治法律教研室副教授,主要研究方向:馬克思主義理論、國(guó)際關(guān)系、思想政治教育。
肖 琴