□ 武衛(wèi)東（甘肅省天水市區(qū)慶陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 甘肅 天水 745000）

新時(shí)期我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展路徑探索

□ 武衛(wèi)東（甘肅省天水市區(qū)慶陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 甘肅 天水 745000）

本文運(yùn)用專家訪談法、文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法，對(duì)我國(guó)新時(shí)期民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展路徑進(jìn)行了深入的分析研究,并提出獨(dú)特、多維的意見建議，以期為我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的進(jìn)一步研究提供有益的理論依據(jù)。

新時(shí)期 民族傳統(tǒng)體育 產(chǎn)業(yè)化 發(fā)展 路徑

我們要以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度和世界的高度來面對(duì)和審視新時(shí)期的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，只有這樣，我們的中華文化才能與世界文化的發(fā)展接軌，才能從文化的交流中找到我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑，找出制約我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的不科學(xué)、不合理、觀念陳舊的種種因素，積極借鑒西方國(guó)家體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，融合到我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的改革中去，以此來促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

1、發(fā)掘區(qū)域優(yōu)勢(shì)，抓住經(jīng)濟(jì)與體育產(chǎn)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)

區(qū)域經(jīng)濟(jì)是依照當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?、社?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商品貿(mào)易、傳統(tǒng)民族文化在一定的地理空間中所形成的一種經(jīng)濟(jì)結(jié)合體。民族傳統(tǒng)體育是一種農(nóng)業(yè)文明的體現(xiàn)，又是特定社會(huì)的產(chǎn)物，即有精華的呈現(xiàn)，也有糟粕的寄生，兩者是相互并存的關(guān)系。我們要堅(jiān)決摒棄一些陳舊觀念和不科學(xué)、不符合新時(shí)代發(fā)展的、與現(xiàn)代文明相悖的東西，從中進(jìn)行整合、篩選，提煉體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)精華，從而突出民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的地位，以此來發(fā)掘區(qū)域優(yōu)勢(shì)，抓住經(jīng)濟(jì)與體育產(chǎn)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)。主要找準(zhǔn)以下幾方面：一是要與體育娛樂表演相結(jié)合。如：土家族的高腳馬等，這都是本民族特有的民族風(fēng)貌和民族文化的體現(xiàn)，這些具有表演性、觀賞性的特征的表演項(xiàng)目已經(jīng)頗受新時(shí)期體育娛樂表演業(yè)的寵愛；二是要與體育休閑相結(jié)合。大多體育項(xiàng)目都具有休閑的特征，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的身心負(fù)荷也日益加重，因此大多數(shù)城鄉(xiāng)居民越來越重視體育休閑活動(dòng)，民族體育與體育休閑相結(jié)合已是產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。三是與體育旅游相結(jié)合。綠色資源與生態(tài)資源的結(jié)合，生成了旅游資源。旅游資源與民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合其實(shí)就是一種“互為肢體”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，兩者如果能夠相互融合，相互協(xié)調(diào)，相互伸進(jìn)，就一定能夠創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

2、拓展產(chǎn)業(yè)路徑，充分發(fā)揮民族體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

2.1、整理和開發(fā)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，向市場(chǎng)化發(fā)展

整理民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，就要統(tǒng)計(jì)、整理和歸納項(xiàng)目所涉及的文物、服飾、動(dòng)作、器具以及相關(guān)的民族文化，這就需要政府及相關(guān)部門予以高度的重視和支持，主要從人力、物力、財(cái)力和政策上傾斜，鼓勵(lì)或激勵(lì)大眾積極參與，從參與實(shí)踐中找到文化價(jià)值、民俗價(jià)值、研究?jī)r(jià)值以及開發(fā)價(jià)值。民族傳統(tǒng)體育的研究與開發(fā)需要政府牽頭，并組織相關(guān)專家學(xué)者、相關(guān)項(xiàng)目傳承人或相關(guān)投資者共同組成研究和開發(fā)團(tuán)隊(duì)，并加大對(duì)民眾的宣傳和引導(dǎo)，通過一些優(yōu)惠政策的扶持來輔助民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目盡快推向市場(chǎng)，盡快立足市場(chǎng)，創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在項(xiàng)目的開發(fā)過程中，我們要對(duì)多種項(xiàng)目進(jìn)行分類、分層，分別找出其不同的發(fā)展方向進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開發(fā)，如：蒙古式賽馬、摔跤，陜西的安塞腰鼓等具有較強(qiáng)的表演性、觀賞性，要重點(diǎn)開發(fā)其娛樂表演功能；珍珠球、蹴球、毽球、木球等具有較強(qiáng)的游戲娛樂性，要著重在體育休閑和全民健身方向拓展。還有一些是自然環(huán)境、民族地域與民族文化結(jié)合緊密的項(xiàng)目，就要向其體育旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)開發(fā)。

2.2、拓寬產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方式，力求經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益

新時(shí)期，黨中央對(duì)我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開發(fā)越來越重視，意識(shí)到了有些項(xiàng)目面臨著失傳或消失的危險(xiǎn)，因此也提出了很多關(guān)于開發(fā)體育項(xiàng)目的決策，同時(shí)對(duì)我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也做出了不斷地調(diào)整和扶持，我們要抓住時(shí)機(jī)，努力開發(fā)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)，不但要在國(guó)內(nèi)開發(fā)運(yùn)用，還要瞄準(zhǔn)世界市場(chǎng)，努力推向國(guó)外，使我國(guó)的眾多體育項(xiàng)目最大限度的體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)價(jià)值和民族文化價(jià)值。不管是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還國(guó)外市場(chǎng)，開發(fā)就要有資金支持，要本著誰(shuí)投資、誰(shuí)使用，誰(shuí)受益的原則，來吸引國(guó)內(nèi)外投資者。項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還需要科學(xué)的發(fā)展方式來支撐，因此，我們要廣納建議，積極整合資源，以保護(hù)自然環(huán)境為基礎(chǔ)進(jìn)行合理開發(fā)。同時(shí)也可扶持當(dāng)?shù)匕l(fā)展?jié)摿艽蟮钠髽I(yè)，以企業(yè)來帶動(dòng)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。我們還要注意在開發(fā)過程中民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘，這樣有利于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益，也能體現(xiàn)出其社會(huì)效益，更有利于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與全面發(fā)展。

2.3、加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高反哺能力

民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)了我國(guó)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是發(fā)展民生的重要舉措。我們?cè)谕诰蚝驼砻褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的同時(shí)，還要對(duì)其所涉及的資源進(jìn)行整合、分類，再進(jìn)行其調(diào)查研究，來確定要開發(fā)的項(xiàng)目。在開發(fā)的項(xiàng)目中，可選擇一些具有較強(qiáng)的趣味性、娛樂性和觀賞性的民族體育項(xiàng)目，與當(dāng)?shù)孛褡宓拿袼孜幕⒆匀伙L(fēng)貌、節(jié)日活動(dòng)以及旅游資源相融合，開展一些具有民族特色和地方風(fēng)情的民俗體育活動(dòng)，并加大宣傳力度，拓寬宣傳渠道，打造民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)品牌，來提高其產(chǎn)業(yè)的知名度，吸引各地群眾積極參與。這種方式不但宣傳了當(dāng)?shù)氐拿褡弩w育項(xiàng)目，還發(fā)揮出了其產(chǎn)業(yè)價(jià)值，同時(shí)又發(fā)展了地區(qū)的旅游文化事業(yè)。

3、構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的制度保障體系

3.1、理論學(xué)科體系的重構(gòu)

目前，民族傳統(tǒng)體育也要隨著時(shí)代的發(fā)展步入現(xiàn)代化，因此，對(duì)民族傳統(tǒng)體育理論學(xué)科體系的重構(gòu)意義重大。如何進(jìn)行其重構(gòu)？我認(rèn)為要從體育民族學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)及哲學(xué)等學(xué)科進(jìn)行多角度、多層面的研究，來進(jìn)一步挖掘民族傳統(tǒng)體育的深入內(nèi)涵，理性探索其文化的發(fā)展規(guī)律、本質(zhì)特征及其價(jià)值功能。從目前的研究現(xiàn)狀來看，民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的各種理論的研究問題還有很多，所以，我們的責(zé)任和使命一部分要向民族傳統(tǒng)體育學(xué)的科學(xué)理論研究上、理論體系的構(gòu)建上傾斜。只有這樣，我們才能更好地為民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化服務(wù)。

3.2、全民健身體系的發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有種類多、內(nèi)容豐富、良好的健身效果等特征，受到了大眾的寵愛。它的發(fā)展空間是巨大的，群眾基礎(chǔ)是不可估計(jì)的，因?yàn)樗皇茏匀粭l件、男女老少、場(chǎng)地設(shè)施等因素的限制，實(shí)施簡(jiǎn)單，還經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平也不斷提高，人們對(duì)體育健身意識(shí)也越來越強(qiáng)，需求也越來越大。我國(guó)實(shí)施的全民健身計(jì)劃，在我國(guó)各地的各個(gè)時(shí)間段里都有各種形式的體育活動(dòng)呈現(xiàn)，效果非常明顯。因此，民族傳統(tǒng)體育在國(guó)家號(hào)召的全民健身活動(dòng)中得到了廣泛普及和發(fā)展，為社會(huì)群體休閑娛樂和互通交流起到了紐帶與橋梁的作用。

3.3、學(xué)校教育體系的傳承

加強(qiáng)學(xué)校體育中的民族傳統(tǒng)體育教育，對(duì)促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化進(jìn)程具有戰(zhàn)略性的意義。一方面，要有計(jì)劃地將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目加入學(xué)校公共體育課的教材中，并在學(xué)校積極開展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，這一點(diǎn)在民族地區(qū)尤為重要；另一方面，采取有效措施，在高等體育院系特別是在民族地區(qū)的高校中推廣民族傳統(tǒng)體育課程，并將其列入正式的教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)?shù)刂饕拿耖g傳統(tǒng)項(xiàng)目。這不僅可以繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化資源，更為培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的骨干和指導(dǎo)者創(chuàng)造有利條件，可以加速民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的進(jìn)程。

3.4、休閑娛樂體系的弘揚(yáng)

中華民族傳統(tǒng)體育較西方競(jìng)技性體育來看，屬于弱競(jìng)技性形態(tài)。因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育的受我國(guó)歷史文化的傳承與民俗特征的影響，我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育與西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是有很大區(qū)別的，我國(guó)體育崇尚“陰陽(yáng)合一”、“修身養(yǎng)性”，而西方體育崇尚“激烈刺激”、“表演沖動(dòng)”的特征，加之我國(guó)大眾受西方文化的侵蝕，好多公民對(duì)我國(guó)體育的保守不太欣賞，導(dǎo)致了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展陷入了困境。因此，改變觀念、突破困境、充分弘揚(yáng)已迫在眉睫，尤其是受奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神的影響，我們更要高度重視我國(guó)自身體育項(xiàng)目的發(fā)展，我們要利用目前高科技手段，積極轉(zhuǎn)變傳承與發(fā)展方式，大力宣傳其功能性，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的情趣與樂趣及豐富的文化內(nèi)涵，為促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的傳承與弘揚(yáng)而貢獻(xiàn)自己及相關(guān)組織的力量。

3.5、競(jìng)技健身體系的完善

我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，同時(shí)有的項(xiàng)目也具有其競(jìng)技特征，如：武術(shù)類、民族式摔跤、賽龍舟、搶花炮等等項(xiàng)目。在發(fā)展的同時(shí)，我們也要認(rèn)清我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與西方體育或是奧林匹克精神是有著本質(zhì)差異的。任何的競(jìng)技體育項(xiàng)目如果想得到大眾認(rèn)同、得到自身價(jià)值與地位、得到很好的傳承與發(fā)揚(yáng)，就必須要有完善的、系統(tǒng)的競(jìng)賽制度與體系做支撐，西方競(jìng)技體育之所以具備了一套完善的競(jìng)技體系和競(jìng)賽規(guī)則，使其體現(xiàn)出了較強(qiáng)的觀賞性、競(jìng)技性和刺激性，受到了多國(guó)的推崇，因此，我們要借鑒西方體育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)本民族體育的本土化特征，進(jìn)行高效融合，即要借鑒也不能失中華民族文化特征，所以要深入分析研究，不斷地完善我國(guó)民族競(jìng)技體育項(xiàng)目體系，使其文化能夠得到國(guó)內(nèi)外的認(rèn)同，得到良好的發(fā)展。

4、培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)人才

一個(gè)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展或強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的形成，主要是靠人才來支撐。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育來講，人才就是其靈魂，我們只有不斷完善和加強(qiáng)人才的培養(yǎng)制度、人才的評(píng)價(jià)體系、培訓(xùn)任用規(guī)范以及鼓勵(lì)機(jī)制，不斷加強(qiáng)其人才隊(duì)伍的建設(shè)，包括：民族傳統(tǒng)體育、民族傳統(tǒng)體育的服務(wù)與管理、競(jìng)技與技術(shù)、組織與產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)等多方面的人才隊(duì)伍建設(shè)，在人才的數(shù)量和質(zhì)量上建立高標(biāo)準(zhǔn)，并做好相關(guān)體育產(chǎn)業(yè)人才的培訓(xùn)工作，構(gòu)建好其人才建設(shè)體系和激勵(lì)政策，培養(yǎng)素質(zhì)優(yōu)良、專業(yè)全面的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)人才隊(duì)伍，為新時(shí)期我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。

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1006-8902-（2017）-12-ZQ