楊國文

(鄭州大學(xué)，河南 鄭州 450006)

唐代應(yīng)試詩對謝朓詩歌的接受

楊國文

(鄭州大學(xué)，河南 鄭州 450006)

唐代應(yīng)試詩對謝朓詩歌的接受，是受到唐代科舉的影響。唐代科舉重視進(jìn)士科，應(yīng)試詩成為了科場考試的重要組成部分。在這種情形下，《文選》被奉為圭臬，其中對謝朓詩歌的學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)突出?？瓶济}對謝朓詩歌的重視，表現(xiàn)在謝朓詩歌原句被九次化用為試題。由應(yīng)試詩可見，唐科考士子對謝朓詩歌的學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的。以謝朓詩為題的科考主要集中在中唐時(shí)期，這與主考官的文學(xué)偏好有關(guān)。謝朓詩歌在中唐時(shí)期得到了廣泛的接受，得到了來自官方的認(rèn)可，致使文人爭相學(xué)習(xí)謝朓的詩歌。

應(yīng)試詩；謝朓詩歌；接受；文選

謝朓創(chuàng)作的詩歌以山水詩為主，作為“永明體”的代表作家，其詩講究格律，注重辭采，音調(diào)和諧。對于唐代詩歌與謝朓詩歌的相似性，嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中提出謝朓之詩與唐人的詩頗為相似的觀點(diǎn)。探究其中的緣由，不可忽視的就是唐詩對謝朓詩歌的接受，唐代詩人對謝朓的推崇。

1 謝朓詩為何受到應(yīng)試詩命題的青睞

據(jù)徐松《登科記考》、孟二冬《〈登科記考〉補(bǔ)正》記載，謝朓的詩歌被多次化用為科舉應(yīng)試試題。從貞元九年(793年)年開始，之后的五十多年謝朓的詩共九次被化用，分別是：風(fēng)光草際浮(《和徐都曹》)、日華川上動(dòng)(《和徐都曹》)、玉繩低建章(《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》)、窗中列遠(yuǎn)岫(《郡內(nèi)高齋閑坐答呂法曹》)、風(fēng)動(dòng)萬年枝(《直中書省》)、春色滿皇州(《和徐都曹》)、鳥散余花落(《游東田》)、天際識孤(一作“歸”)舟(《之宣城出新林浦向板橋》)、日暖萬年枝(《直中書省》)。①其中“日暖萬年枝”化用的“風(fēng)動(dòng)萬年枝，日華承露掌”，故出自《直中書省》。謝朓詩受到唐代應(yīng)試詩命題的如此青睞，主要源于以下三個(gè)方面。

首先，唐代詩歌在科舉中地位的確立，為謝朓的詩歌受到重視提供了先決條件。在永隆二年(681年)八月，唐高宗《條流明經(jīng)進(jìn)士詔》的頒布，詩歌成為了科舉考試所試雜文之一?？婆e取士在唐代得以完善，士人多以科舉視為改變命運(yùn)、參與政治的階梯，詩賦也逐漸在科舉取士中占有舉足輕重的地位。謝朓詩歌的多次被用為應(yīng)試詩命題，是政治因素使然，這客觀上推動(dòng)了唐代科考士子對謝朓詩歌的接受。其次，《文選》作為謝朓等詩人詩歌的流傳載體，經(jīng)典化過程中被科考士子奉為圭臬。《文選》作為中國第一部詩文總集，在進(jìn)士科注重文學(xué)修養(yǎng)的背景下，其書中的詩賦原句被試題所采用，此外還有化用李善注為題的情況。今人張鵬飛先生整理《文苑英華》中唐代試律詩，發(fā)現(xiàn)命題源自于《文選》詩賦原句，謝朓詩句用了十次，謝靈運(yùn)詩句八次，曹植詩文句七次，鮑照詩句四次，而陶淵明的才用了三次。從命題情況來看，其中山水詩題材得到了關(guān)注?！段倪x》在唐代被視為經(jīng)典，與儒家經(jīng)典一起成為了科考士子備考書目，其中《文選》中所選的謝朓詩歌被重視的程度尤為突出。最后，謝朓作為山水詩歌的集大成者，以其詩歌的獨(dú)有韻味吸引了命題者的關(guān)注，這也正是謝朓詩歌受青睞的內(nèi)在原因。其創(chuàng)作擺脫了玄言的尾巴，開唐詩之先風(fēng)，對唐代應(yīng)試詩產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些應(yīng)舉士子為適應(yīng)科舉試題，需潛心鉆研謝朓詩歌，這也就間接成為了謝朓詩歌傳播的媒介?？梢?，唐代科舉對應(yīng)試詩的重視，客觀上推動(dòng)了唐代科考士子對謝朓詩歌的學(xué)習(xí)與接受。

2 唐代應(yīng)試詩對謝朓詩的接受

科場試詩的限時(shí)限題限韻，加大了應(yīng)試士子在考場作詩的難度。為了博取功名，科考士子在備考階段學(xué)習(xí)謝朓詩歌頗為用心，從應(yīng)試詩歌中可窺一斑。謝朓的詩句被九次化用為應(yīng)試詩命題，其中《和徐都曹》被使用三次，其中的詩句分別為：風(fēng)光草際浮、日華川上動(dòng)、春色滿皇州，這一現(xiàn)象值得關(guān)注。李善注《文選》中所記載原題名為《和徐都曹勉昧旦出新渚》，這是一首紀(jì)游詩，原題簡單地說明了創(chuàng)作緣由、具體時(shí)間和地點(diǎn)，為理解這首詩提供了可靠依據(jù)。新渚，原名新亭渚，位于都城建康城外。這首詩整體完全符合唐代科考命題者的口味，此詩中的“日華川上動(dòng)，風(fēng)光草際浮”句尤為著名，并且被兩次化用為科舉試題。

貞元九年(793)科舉考試，以“風(fēng)光草際浮”為題，《登科記考補(bǔ)正》卷十三存詩的有：劉禹錫、裴杞、張復(fù)元、陳璀、吳秘和陳祜。六首詩為同題而作，加之以科舉考場限時(shí)等條件限制，促使這六首詩具有諸多共同特征。

其一，對謝朓詩歌及李善注的主動(dòng)接受。其中裴杞詩中“白芷生還暮，崇蘭泛更香”中的“崇蘭”出自李善注：“《楚辭》曰：光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙泛崇蘭?！眲⒂礤a所作的《風(fēng)光草際浮》中“影碎翻崇蘭，浮香轉(zhuǎn)叢惠”中的“崇蘭”與“轉(zhuǎn)叢惠”，化用“光風(fēng)轉(zhuǎn)惠泛崇蘭”的全句。陳祐詩中“稍稍移蘋末，偉偉轉(zhuǎn)蕙叢”中的“轉(zhuǎn)蕙叢”，陳璀詩中“況被崇蘭色，王孫正可游”中的“崇蘭色”，都是出自李善注。這四首詩是對李善注的接受。其他兩位士子則是直接化用“風(fēng)光”。張復(fù)元詩“幾幾春草長，遲日度風(fēng)光”，吳祕詩中“草色春沙里，風(fēng)光曉正幽”，這兩句都自然地將“風(fēng)光”融合到自己的詩句中，照應(yīng)了詩題。這六首應(yīng)試詩的創(chuàng)作不是考場上的即興發(fā)揮，而是日常積淀的體現(xiàn)。從他們對謝朓詩以及李善注的熟悉程度可以看出，科考士子對謝朓詩歌的學(xué)習(xí)，是有意而為之的。這種接受不僅體現(xiàn)在對詩歌的接受，而且也表現(xiàn)在對李善注的學(xué)習(xí)，也就說明了士子對謝朓詩歌的接受是以《文選》為載體的。

此外，陸游《老學(xué)庵筆記》卷八曾說：“國初尚《文選》，當(dāng)時(shí)文人專意此書，故草必稱王孫，梅必稱驛使，月必稱望舒，山水必稱清暉?！雹谶@些不是宋代所獨(dú)有的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象在唐代科舉應(yīng)試詩上初見端倪，并且成為了后人學(xué)習(xí)《文選》所共同追求的意象。陳祐的《風(fēng)光草際浮》的“清暉誰不挹，幾許賞心同”中“清暉”即為山水，還有陳璀詩中“況被崇蘭色，王孫正可游”，可見《文選》對唐代科舉士子的影響也是不可忽視的。

其二，都表達(dá)出了渴望及第、大展宏圖的愿望。裴杞詩中末句“誰知攬結(jié)處，含思向余芳”，“攬結(jié)”用的是“結(jié)草”的典故，“結(jié)草”典故為受重恩雖死猶報(bào)之典。裴杞詩末句用此典，則是為了昭顯自己誓死報(bào)答皇恩的決心，凸顯出自身渴望及第的心情。張復(fù)元詩尾聯(lián)“好助鶯遷勢，乘時(shí)冀便翔”，“鶯遷”為登第之義。除此之外，還有陳祜詩中的“清暉誰不挹，幾許賞心同”?？梢娞拼咳说姆e極入仕的心理，同時(shí)可以折射出文人欲在政治上大展宏圖的希冀。這樣的政治愿望是前后貫通的，只不過作為前人的謝朓雖有政治抱負(fù)，空嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)；唐代大興科舉的文化背景下，士子多由科舉進(jìn)入仕途，甚至有官居高位者。

其三，引經(jīng)據(jù)典，有意提升自身作品的文化底蘊(yùn)。裴杞詩中“白芷生還暮，崇蘭泛更香”，“白芷”與“崇蘭”都出自《楚辭·招魂》。張復(fù)元詩中“遲日度出風(fēng)”中“遲日”指春日，出自《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》的“春日遲遲，采蘩祁祁”。吳秘詩中“耐可披襟對，誰應(yīng)滿掬收”，“披襟”為敞開衣襟之義，見宋玉《風(fēng)賦》的“有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之曰：‘快哉，此風(fēng)’”。陳祜詩“稍稍移蘋末”中“蘋末”出自宋玉《風(fēng)賦》“風(fēng)生于地，起于青蘋之末”。其中對宋玉的《風(fēng)賦》的熟知，也正是來自對《文選》的有意學(xué)習(xí)。唐代士子以引經(jīng)據(jù)典來增加創(chuàng)作的文學(xué)底蘊(yùn)，同時(shí)也博得了主考官的青睞。

六首《風(fēng)光草際浮》詩與《和徐都曹》相比較可以看出，這六個(gè)應(yīng)試士子對謝朓這首《和徐都曹》以及李善對此詩的注釋都是十分熟悉的，這六首詩的形成并不是科場的突發(fā)靈感，而是備考時(shí)學(xué)習(xí)積淀的結(jié)果。士子應(yīng)試詩引經(jīng)據(jù)典，不僅能體現(xiàn)自身的文學(xué)才能，也會(huì)博取主考官的賞識。通過應(yīng)試詩來抒發(fā)自己忠君愛國的雄心壯志，增加了登第的可能性。

3 謝朓詩歌于中唐被廣泛接受

以謝朓詩歌為題的科舉時(shí)間，主要集中在中唐時(shí)期，謝朓詩歌于中唐時(shí)期得到了廣泛的接受。謝朓詩歌原句被命為科考試題主要集中在中唐，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)受到了主考官、地域等因素的影響。

白居易參加宣州省試，于貞元十五年(799年)寫下了《宣州試窗中列遠(yuǎn)岫》，此題出自謝朓的《郡內(nèi)高齋閑坐答呂法曹》，獲得了鄉(xiāng)貢進(jìn)士的資格。第二年貞元十六年(800年)，中書侍郎高郢下試，白居易以《玉水記方流詩》與《性習(xí)相近遠(yuǎn)賦》登第。從中可知，“窗中列遠(yuǎn)岫”為考題是在宣州省試，謝朓曾出任宣城太守，被后人成為“謝宣城”。宣城文化深受謝朓的影響，唐代宣城改為宣州，并在省試中采用謝朓的詩句，這是一種對于本土文化的傳承與關(guān)照。白居易此詩中的尾聯(lián)“宣城郡齋在，望與古詩同”更是對謝朓的緬懷與追憶。長慶元年(821年)，禮部侍郎錢徽知貢舉因不徇私情，遭到了宰相段文昌的憎惡，彈劾錢徽取士以私?！而B散余花落》乃為重試之題目，《文苑英華》卷一百八十五存有竇洵直、孔溫業(yè)、趙存約的應(yīng)試詩。其中重試的主考官白居易就曾作《宣州試窗中列遠(yuǎn)岫》，足見此次試題仍以謝朓詩句為題，與主考官有頗為密切的關(guān)系。

貞元十八年(802年)中書舍人權(quán)德輿知貢舉，以“風(fēng)動(dòng)萬年枝”為題，《文苑英華》第一百八十七存有韋紓、樊陽源、許稷同題詩。權(quán)德輿身為臺(tái)閣體的代表，其文學(xué)偏好影響了科舉命題。元和十年(815年)，禮部侍郎崔群知貢舉，崔群是貞元八年陸贄門生?？婆e考試命題以《和徐都曹》中“春色滿皇州”為題，《文苑英華》卷一百八十二載有沈亞之、裴韋、張嗣三人的《春色滿皇州》詩。崔群作為曾經(jīng)的應(yīng)試士子，可以說對科考命題再熟悉不過了。并且貞元九年(793年)顧少連知貢舉，曾以《和徐都曹》中的“風(fēng)光草際浮”為題，時(shí)隔二十三年之久，又以此詩中原句為題，足見崔群對于歷代科考試題的關(guān)注，也表明其對謝朓詩歌的重視。

以謝朓詩命題的科場試詩，在時(shí)間上主要集中在貞元九年(793年)到長慶元年(821年)之間。謝朓詩歌在這段時(shí)間里得到了來自官方的認(rèn)可，致使文人爭相學(xué)習(xí)謝朓的詩歌。所以說謝朓的詩歌在中唐前后被廣泛地接受，對唐代乃至其后的文人都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

綜上所述，謝朓詩歌原句被九次化用為試題，這一事實(shí)說明唐代士子對謝朓詩歌的學(xué)習(xí)態(tài)度是積極主動(dòng)的。以謝朓詩命題的科場試詩，在時(shí)間上主要集中在中唐時(shí)期，與主考官的文學(xué)偏好息息相關(guān)。謝朓詩歌在中唐里得到了來自官方的認(rèn)可，致使文人爭相學(xué)習(xí)謝朓的詩歌。同時(shí)謝朓詩歌對唐詩產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：一方面表現(xiàn)在唐代律詩的形成過程中，謝朓起到了至關(guān)重要的作用；一方面表現(xiàn)為唐代田園山水詩的盛行，且唐代山水詩對謝朓詩歌不遺余力地加以借鑒。

注釋：

①需要指出的是，今人張鵬飛先生比勘唐代試律詩67題，其中謝朓詩句為10次，其中有一誤：“海水不揚(yáng)波”被歸為謝朓詩句，遍檢謝朓詩句未見此詩句，此題應(yīng)為反用曹植《野田黃雀行》中“海水揚(yáng)其波”句。故謝朓詩歌原句被九次化用為唐科考試題。

②[宋]陸游,撰.老學(xué)庵筆記[M].北京:中華書局,1979:100.

[1][宋]嚴(yán)羽.滄浪詩話校釋[M].北京：人民文學(xué)出版社，1961.

[2][宋]李昉,等.文苑英華[M].北京：中華書局，1966.

[3][宋]陸游.老學(xué)庵筆記[M].北京：中華書局，1979.

[4][宋]洪興祖.楚辭補(bǔ)注[M].北京：中華書局，1983.

[5][梁]蕭統(tǒng).[唐]李善,注.文選[M].上海：上海古籍出版社，1986.

[6]孟二冬.登科記考補(bǔ)正[M].北京：北京燕山出版社，2003.

[7]羅積勇，張鵬飛,校注.唐代試律試冊校注[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2009.

[8]王士祥.唐代應(yīng)試詩賦對《文選》的接受[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2014(6).

責(zé)任編輯：李增華

The Acceptance of Xie Tiao’s Poems in the Exam-oriented Poems of Tang Dynasty

YANG Guo-wen

(Zhengzhou University, Zhengzhou 450006, China)

The acceptance of Xie Tiao’s poems is subject to the impact of the imperial examination in the exam-oriented poems of Tang dynasty. The imperial examination in Tang Dynasty attached great importance to the highest imperial examination, and the examination-oriented poetry became an important part of the examination. Under such circumstances,WenXuanwas regarded as a standard. The study of Xie Tiao’s poems is outstanding. The importance of the scientific examination proposition to Xie ’s poems is reflected in the original sentence of Xie Tiao’s poems, which was used nine times. From the examination of the poems, examinees learned Xie Tiao’s poetry with an active attitude. And Xie Tiao’s poems, as the title of the imperial examination, is mainly focus on the mid-Tang dynasty, which is closely related to the examiner’s literary preferences. Xie Tiao’s poems got wide acceptance in the middle Tang Dynasty, and received official recognition, which made the scholars to study Xie’s poems.

the exam-oriented poems; Xie Tiao’s poems; acceptance;WenXuan

10.3969/j.issn.1674-6341.2017.02.054

2016-05-30

楊國文(1993—)，女，河北保定人，中國古代文學(xué)在讀研究生。研究方向：唐宋文學(xué)。

I207.2

A

1674-6341(2017)02-0141-03