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        試析小說《白狗秋千架》到電影《暖》的敘事風(fēng)格

        2017-03-10 12:22:25戴敏
        新西部下半月 2017年1期
        關(guān)鍵詞:小說

        戴敏

        【摘 要】 文章探討霍建起導(dǎo)演對(duì)莫言小說《白狗秋千架》改編為電影《暖》以后敘事風(fēng)格的變與不變。其電影堅(jiān)持?jǐn)⑹聝?nèi)容之“不變”、敘事形式之“不變”;“變”的處理,《暖》的“形象再塑造”和“情節(jié)再構(gòu)造”,使電影散發(fā)出濃濃的暖意;并呈現(xiàn)出電影改編價(jià)值,對(duì)其探討能見出改編對(duì)小說內(nèi)容的升華。

        【關(guān)鍵詞】 小說《白狗秋千架》;電影《暖》;敘事轉(zhuǎn)變

        隨著“讀圖”時(shí)代的來臨和影視藝術(shù)的日益興盛,文學(xué)的影視改編掀起了一股熱潮。莫言是不可忽視的作家之一,其小說《白狗秋千架》被霍建起改編成電影《暖》,并緊緊抓住“愛情與命運(yùn)”這一主線,利用電影敘事的技巧對(duì)小說進(jìn)行了再創(chuàng)造,展現(xiàn)出電影敘事的魅力,使小說主題及人物性格得到更好地詮釋。

        一、電影《暖》與小說《白狗秋千架》敘事之“不變”

        小說作者和電影導(dǎo)演的共同目標(biāo)就是將社會(huì)生活中的背景、時(shí)間和人物通過文字或鏡頭把高度濃縮的現(xiàn)實(shí)生活展現(xiàn)在接受者的面前。電影對(duì)小說的改編常對(duì)原有的主題、人物、情節(jié)、敘事方式上有延續(xù)并展開。

        1、敘事內(nèi)容之“不變”

        該電影對(duì)小說主題做了“忠實(shí)”傳達(dá)?!栋坠非锴Ъ堋分v述十年后因幫曹老師解決糾紛而回到故鄉(xiāng)的“我”與初戀“暖”重逢,展示愛情與命運(yùn)的主題。《暖》敘述“我”、暖、啞巴的關(guān)系,通過“我”推遲回城、拜訪暖的家、給暖的女兒丫的承諾、和暖一家分離等將小說“愛情與命運(yùn)”主題闡釋得淋漓盡致。其情節(jié)大體一致。均在回憶和現(xiàn)在時(shí)講述,以暖為中心人物敘述小武生、“我”、啞巴和暖的情感,通過“我”的來訪來窺探暖的命運(yùn)與愛情,以“我”的懺悔結(jié)束故事。電影《暖》沿承了小說中的主要人物:“我”(井河)、暖、啞巴,電影與小說中的“我”基本上吻合,是十年之后的大學(xué)教授,帶著知識(shí)分子的光環(huán)回到故鄉(xiāng)。暖曾兩次被拋棄,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,選擇了面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)演對(duì)啞巴的改動(dòng)略大,一是為符合影片整體的溫情效果,二是為凸顯暖的幸福生活。

        2、敘事形式之“不變”

        均以第一人稱“我”來展開敘事?!拔摇庇龅脚?、去暖家拜訪以及“我”在離開暖家之后內(nèi)心得到解脫。通過“我”的所見所聽所感來回憶過去和敘述現(xiàn)在,并將故事中的人物串聯(lián)起來,最終暖一家人送“我”離開以及啞巴的舉動(dòng),“我”獲得了徹悟?!拔摇闭f出了“我”的內(nèi)心的懺悔以及糾纏在“我”心中揮之不去的初戀情感?!拔摇钡脑趫?chǎng)性拉近了作品與讀者或觀眾間的距離。都借助秋千來含蓄的表達(dá)感情。秋千在小說中是暖的夢(mèng)想的終結(jié)者,象征著悲慘命運(yùn)的開始,具有推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、深化主題的作用。電影中秋千出現(xiàn)五次不同的寓意:鄉(xiāng)親們的收獲、啞巴對(duì)暖的愛、暖的希望和理想,最后一次出現(xiàn)的秋千導(dǎo)演用了五個(gè)特寫鏡頭來預(yù)示暖的悲慘命運(yùn)的到來。故事結(jié)尾的空白性之不變。小說結(jié)尾是暖對(duì)“我”提出一個(gè)請(qǐng)求,而電影的結(jié)尾是“我”答應(yīng)暖的女兒丫等她長(zhǎng)大之后接她去城里讀書,小說和電影在沒有下文的地方戛然而止,這結(jié)局給讀者和觀眾留下了想象的空間。

        二、電影《暖》與小說《白狗秋千架》敘事之“變”

        首先,《暖》的“形象再塑造”和“情節(jié)再構(gòu)造”。電影人物形象要經(jīng)歷從文學(xué)性轉(zhuǎn)變成聲畫一體的影像性的變化。《暖》將小說中虛構(gòu)形象還原到演員身上,將“藍(lán)褂子,黑褲子,烏腳桿子黃膠鞋……”具體化、畫面化;為了充實(shí)短篇中的形象,增加“我”還鄉(xiāng)的理由、“我”在暖家所發(fā)生的一系列事情,從而有力打造了人物形象的現(xiàn)實(shí)世界,服務(wù)于電影主題。小說原著所表現(xiàn)的感情基調(diào)是憂愁和傷感,而電影則是淡淡的憂愁之中蘊(yùn)藏著歡樂與幸福感。能說話的丫代替三個(gè)不能說話的兒子,使電影散發(fā)出濃濃的暖意?!半娪笆前哑降瓱o奇的片段切去后的人生。”[1]較好的調(diào)和了小說結(jié)尾和高潮,使整部影片流露出一種溫情美和人性美。暖結(jié)束第二次等待是電影高潮,也是暖幸福生活的開始,暖一家為“我”送別是結(jié)束部分,給觀眾留下了足夠的想象空間:對(duì)丫和井河的未來的猜想。其次,電影增加了一些道具秋千、紅紗巾、鏡子、皮鞋、傘、糖紙等的意蘊(yùn)。秋千是暖愛情與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折物,也其悲劇命運(yùn)的“罪魁禍?zhǔn)住薄<t紗巾預(yù)示著“我”和暖的愛情沒有結(jié)果,鏡子代表了武生對(duì)暖的承諾,皮鞋代表了“我”對(duì)暖的承諾,也是“我”離開暖的交代。丫對(duì)傘的好奇隱藏了丫對(duì)認(rèn)識(shí)外面世界的渴望以及“我”對(duì)丫的庇護(hù)和承諾,糖紙?zhí)N含了丫對(duì)童年的美好記憶和甜甜的回憶等。再次,為使場(chǎng)景更好地符合電影《暖》的溫情美,導(dǎo)演將敘事背景移到了中國美麗的江西婺源。江南水鄉(xiāng):層次分明的梯田、黑瓦白墻的徽式建筑、風(fēng)中搖曳的蘆葦、潮濕冰冷的青石路、狹窄而悠長(zhǎng)的小巷、屋檐上的滴水、灶上的熱氣,都在無聲的講述著他的美麗和憂愁。如詩如畫的江南水鄉(xiāng)很好的配合了故事的發(fā)展,為情節(jié)營造了憂傷的感情氛圍。

        三、電影改編的價(jià)值和藝術(shù)魅力

        小說用語言構(gòu)成文學(xué)形象;電影以聲畫一體的影像為媒介,用鏡頭構(gòu)成熒屏形象。讀者需要靠對(duì)語言的理解及自己的聯(lián)想來接受小說中的間接、模糊多義的形象;而熒屏只需觀眾借助眼睛去觀看清晰明確的聲畫一體的鏡頭,看到的是清晰、生動(dòng)、明確的形象,不需要觀眾過多的想象。電影《暖》藝術(shù)魅力主要在于:

        1、電影意味深長(zhǎng)的慢鏡頭和動(dòng)靜結(jié)合的畫面

        “影視作品的鏡頭就像觀眾的眼睛,可以復(fù)制、選擇甚至透視外部世界。”[2]《暖》有兩次意味深長(zhǎng)的慢鏡頭:“我”和暖相遇在故鄉(xiāng)小河的木橋上,影片開頭交代“我”和暖的關(guān)系;“我”和啞巴在曬谷物打架,既表現(xiàn)出“我”和啞巴對(duì)暖不一樣的愛,也表現(xiàn)出啞巴不容侵犯的自尊心?!杜烦霈F(xiàn)了4次動(dòng)靜結(jié)合的畫面。動(dòng)是波瀾起伏的漣漪,靜是平靜的水面。這富有情趣而深意的畫面,既是一種抒情方式,也為其影片增加了美感。

        2、電影的對(duì)話、畫外音

        對(duì)話和畫外音的出現(xiàn)可以巧妙而自然的銜接故事中的“過去”和“現(xiàn)在”,讓觀眾感覺不到時(shí)空變換的突兀,有助于體現(xiàn)人物間的關(guān)系和刻畫性格。《暖》出現(xiàn)13處畫外音,多在“我”有感于過去的回憶經(jīng)歷和現(xiàn)在的情景時(shí),“我”內(nèi)心的聲音就會(huì)出現(xiàn)。既反映了井河內(nèi)心情感道出了其心聲,又說出其愧疚和與暖初戀的感受。電影還8次出現(xiàn)見證主人翁情感變化的河水。小河邊是“我”和暖相遇的地方也是分離的地方。在相遇時(shí)出現(xiàn)的河水暗示了“我”和暖過去美好的時(shí)光,美好的約定已經(jīng)逝去,河水依在。在分離時(shí)出現(xiàn)的河水暗示“我”不會(huì)再向十年前一樣無視對(duì)丫的承諾,河水奔騰向前,“我”帶著暖的夢(mèng)想、丫的未來、啞巴的囑托努力奮斗。

        總之,霍建起導(dǎo)演在改編過程中傾注自己對(duì)小說的解讀和自身獨(dú)特的思想,使其呈現(xiàn)出不一樣的溫情。只有充分認(rèn)識(shí)小說和電影的關(guān)系,相互借鑒、揚(yáng)長(zhǎng)避短、相互學(xué)習(xí),相互滲透,共同發(fā)展,才能對(duì)小說和電影的發(fā)展有意義。

        【注 釋】

        [1] 劉燕芳.論老舍文學(xué)作品的影視改編[D].重慶:重慶師范大學(xué),2009.

        [2] 秦俊香.影視接受美學(xué)[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2006.115.

        【作者簡(jiǎn)介】

        戴 敏,大理大學(xué)文學(xué)院2013級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)本科.

        指導(dǎo)教師:鄧家鮮教授.

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