摘 要：從“帥哥一枚”這一流行語出發(fā)，探討了“枚”的歷史演變過程及其動因，并對“枚”在現(xiàn)代漢語中被重新運用的現(xiàn)象做了解釋。個體量詞“枚”由普通名詞語法化而來，產(chǎn)生于漢初，興盛于魏晉南北朝到唐，進入近代以來被“個”取代直至現(xiàn)代漢語中很少使用，但最近“枚”有復(fù)活跡象。而在“枚”的歷史演變及其動因中語言的明晰性原則和經(jīng)濟性原則起著重要作用。

關(guān)鍵詞：“枚” 詞義演變 詞語復(fù)活

2010年《新快報》上出現(xiàn)“立威廉，怎么看都是帥哥一枚吧，不過相比于明道、阮經(jīng)天沸沸揚揚的緋聞，立威廉可稱得上是緋聞絕緣體”這樣的句子，其中“帥哥一枚”頓時令人耳目一新。于是，量詞“枚”便引來了人們的廣泛關(guān)注，至今用“枚”來修飾人的用法還頗受追捧。然而在此之前的現(xiàn)代漢語中，我們卻很少用到量詞“枚”，量詞“枚”修飾人的用法更是聞所未聞。那么量詞“枚”修飾人的用法是不是新產(chǎn)生的呢？它如今為什么會如此火熱？

一、“枚”的歷史演變

量詞不是一個先在的語法范疇，它是由其他詞語法化而來的，量詞“枚”也不例外。

“枚”最初只是普通的名詞，《說文解字》中有“枚，干也”，其本意即“樹干”（不是現(xiàn)在意義上的粗大的樹干，而是細長的枝條），例如：枝曰條，干曰枚。（《毛傳》）。由于“枚”本意“樹干”有“小”“細長”的語義特征，“枚”由此引申為其它的義項，如“小木條”“馬鞭子”等，例如：引申為銜枚之枚，為枚數(shù)之枚。（段玉裁《說文解字注》）由于“枚”的這一特點，上古時期“枚”常被用作計量單位和長度單位，已經(jīng)初步具有了量詞的一些特點，例如：十分寸之一，謂之枚，部尊一枚，弓鑿廣四枚，鑿上二枚，鑿下四枚（《考工記》）。

漢初，量詞“枚”已經(jīng)產(chǎn)生，不僅典型，而且剛開始就有泛化的趨勢，可以修飾動物、植物、器物、衣物、書籍等許多事物，例如：血如豆比五六枚（《史記·扁鵲倉公列傳》）；買狗四枚（《居延漢簡》）。

魏晉南北朝時期，“枚”的量詞用法進一步發(fā)展，可以廣泛地用于事物和動物，還可以用于人（用例較少），這時的“枚”幾乎是使用范圍最為寬泛的量詞。例如：有石碑一枚（《洛陽伽藍記》）；雨中有小兒八九枚（《述異記》）。

但是自近代以來，“枚”的使用范圍越來越狹窄，一些用法被專用量詞和“個”所取代。現(xiàn)代漢語中，“枚”只用于修飾郵票、釘子等之類有體積小或細長特征的事物，多出現(xiàn)在書面語中，而且可以被其它量詞替代。

由此，我們可以看到量詞“枚”的使用范圍呈現(xiàn)出由小到大，又由大逐漸變小直至萎縮的歷時演變過程。

二、“枚”的演變動因

我們認為促使“枚”變化發(fā)展的主要原因是語言在社會發(fā)展中根據(jù)明晰性原則和經(jīng)濟性原則不斷進行內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)果。具體表現(xiàn)如下：

1.語言的明晰性原則，要求詞語的豐富多彩，這為量詞“枚”的產(chǎn)生和發(fā)展提供了契機。

隨著社會的發(fā)展新事物不斷涌現(xiàn)，人們?yōu)榱司唧w形象地描述事物勢必需要更多的量詞。特別是魏晉南北朝時期，量詞系統(tǒng)還不成熟，很多事物沒有專用量詞，而這時量詞“枚”恰好迎合了人們的需要，于是使用范圍越來越廣。

2.語言的經(jīng)濟性原則要求語言實用、簡便，這也為“枚”的泛化提供了可能。

唐以后量詞繁多，這不僅給人們造成了記憶負擔(dān)，也給量詞的使用帶來了困難，這就需要一個泛化量詞加以調(diào)節(jié)，泛化量詞“枚”便有了存在的必要。

3.語言的經(jīng)濟性原則和明晰性原則還要求語言內(nèi)部要素的相互補充和競爭，并優(yōu)勝劣汰，這又使量詞“枚”被其它專用量詞和“個”所取代，使用范圍逐漸變小。

語言的明晰性原則促使量詞分工日益細密，豐富多彩的量詞使得語言表達更為清晰、形象，但也給人們的使用增加了難度。同時，語言的經(jīng)濟性原則又要求使用比較少的、省力的或者具有較大普遍性的語言單位，于是又產(chǎn)生了對泛指量詞的需要。在量詞分工的發(fā)展和人們對泛量詞需要之間的矛盾斗爭中，泛量詞“枚”和與它有著相似發(fā)展軌跡的泛量詞“個”也在進行著激烈的競爭。語言發(fā)展的經(jīng)濟性原則不會允許重復(fù)無用的語言現(xiàn)象長久共存，“枚”和“個”勢必要有一個退出歷史舞臺。由于語言使用者喜新厭舊的心理和“枚”本義特征的回歸傾向（由其它詞語法化而來的量詞滯留有原詞的語義特征，這限制著它同名詞和動詞的雙向選擇）使其失去了和“個”的競爭優(yōu)勢，于是“枚”便被“個”永久性取代了。

可見，量詞“枚”修飾人的用法不僅不新，可以說很古老了。那現(xiàn)代漢語中幾乎銷聲匿跡的量詞“枚”如今為什么那么火，是不是要復(fù)活了呢？

三、“枚”的復(fù)活

我們先來看幾個例子：

（1）a.正月初五順產(chǎn)男孩一枚，母子平安。（準(zhǔn)媽媽論壇，2012年2月7日）

b.一枚孕婦的自白書（漢語言論文新浪博客，2011年12月29日）

c.準(zhǔn)媽媽一枚，迷死上萬人?。ㄩ_心網(wǎng)，2012年8月15日）

（2）a.苦逼青年一枚、吃貨一枚

b.我只是一枚小編輯。

（3）a.送你一枚童話（《羊城晚報》，2010年5月8日）

b.葉天伸出手，摸了摸下巴，隨即露出一絲邪笑，“要不然獎勵你香吻一枚好了。”（鳳舞文學(xué)網(wǎng)，2011年7月4日）

由以上例句以及語言自身發(fā)展的規(guī)律，我們認為“枚”如今又被重新使用有以下原因：

（一）表達色彩意義的需要

一個詞除了有理性意義以外，色彩意義（感情色彩和語體色彩）也很重要，它在語言交際和語言使用中的作用舉足輕重。第一組例句，“枚”分別用來修飾新嬰兒、孕婦、準(zhǔn)媽媽，給人一種親切、美好的感受。第二組例句有自嘲或謙虛的意味。第三組例句則比較文藝，給人一種清新或者溫馨的感覺?！懊丁北緛硎潜容^典雅嚴肅的詞語，多用于書面語，通過如以上例句的用法，“枚”則莊諧并舉，或調(diào)侃，或文藝，生動活潑，使人耳目一新，取得了非常好的表達效果。由于色彩意義表達的需要，“枚”便逐漸從書面走向口語，更貼近生活，自然會受到人們的歡迎。

（二）“枚”自身的特點

語言在適應(yīng)和滿足社會發(fā)展需要的過程中不斷地進行著自身結(jié)構(gòu)的內(nèi)部調(diào)整，而又由于語言明晰性和經(jīng)濟性原則的制約，這種調(diào)整往往傾向于用語言原有元素實現(xiàn)新的功能，很少表現(xiàn)為創(chuàng)造新的元素。為滿足如今人們追新求異的心理需求，量詞便進行了內(nèi)部調(diào)整。雖然用法廣泛的“個”的許多修辭形式也有很好的表達效果，但用久了人們也會審美疲勞。于是，量詞就需要另一個類似于“個”的詞來滿足人們的需要，而歷史上的“枚”恰好滿足條件。如“枚”有“細長，體積小”的語義特征，用于修飾人、抽象事物有種可愛的感覺，“枚”歷史上本身就可以修飾人，“枚”曾經(jīng)作為泛化量詞的用法較“個”有過之而無不及?？梢?，“枚”這些特點使它滿足了語言結(jié)構(gòu)內(nèi)部調(diào)整的需要，因此“枚”得以被重新使用。

（三）網(wǎng)絡(luò)平臺的推動

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體在人們生活中的作用越來越重要，許多網(wǎng)絡(luò)流行語進入現(xiàn)代漢語中。以上例句就多出自網(wǎng)絡(luò)用語，我們可以想見“枚”受到了網(wǎng)絡(luò)平臺的推動作用，這有利于它在人們的語言交際中被普遍運用。

綜上所述，量詞“枚”從產(chǎn)生到現(xiàn)在，用法在總體上是逐漸萎縮的，但最近有重新復(fù)活的勢頭。而語言的明晰性和經(jīng)濟性原則在其歷史演變過程中始終發(fā)揮著重要作用。在語言自身發(fā)展規(guī)律和社會發(fā)展的影響下，“枚”還會不會有新的變化還需要我們拭目以待。

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（張大雁 福建泉州 華僑大學(xué)文學(xué)院 362021）