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        新時期如何做好群眾文化美術(shù)工作

        2017-03-10 21:43:55羅世川
        青年時代 2017年4期
        關(guān)鍵詞:新時期群眾

        羅世川

        摘 要:鑒于目前群眾文化美術(shù)工作在群眾日?;顒拥闹匾栽絹碓綇?,但是就目前來說,我國的群眾文化美術(shù)還處于起步階段。本文根據(jù)筆者多年的經(jīng)驗以及群眾文化美術(shù)現(xiàn)狀,就新時期如何做好群眾文化美術(shù)工作展開討論,不足之處還望大家批評糾正。

        關(guān)鍵詞:新時期;群眾;文化美術(shù)

        群眾美術(shù)是在所有文化中傳播較廣的一種社會文化,也是起到培養(yǎng)和產(chǎn)生人才的重要途徑,而群眾文化美術(shù)活動又是群眾文化中最為重要的部分。群眾文化美術(shù)的活動開展有利于培養(yǎng)專業(yè)性人才,豐富公共文化供給載體,并通過群眾文化美術(shù)工作者以輔導(dǎo)與創(chuàng)作形式得以實現(xiàn)。但是隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們對于群眾文化的重視程度明顯降低,我國的群眾美術(shù)文化發(fā)展受到了阻礙。

        一、突出地方特色和傳統(tǒng)文化

        中華五千年的文明為我們留下了大量的優(yōu)秀文化,并為后期的群眾文化美術(shù)提供了重要的發(fā)展基礎(chǔ),以便群眾可以就文化美術(shù)更好的進行吸收和創(chuàng)作。要想實現(xiàn)群眾文化的廣泛傳播就必須根據(jù)本地區(qū)群眾文化美術(shù)的特點,采用大家可以接受的方式進行創(chuàng)作,以更好的實現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展,突出文化的時代意義與多樣性,進一步引導(dǎo)健康的傳統(tǒng)民俗活動,努力將傳統(tǒng)的群眾文化美術(shù)與時代精神緊密結(jié)合在一起。給傳統(tǒng)民俗服務(wù)新內(nèi)容和新意義,以實現(xiàn)文化美術(shù)的綜合功能和教導(dǎo)功能。比如人們在春節(jié)進行舞龍舞獅、觀燈走黃河陣等形式來慶祝春節(jié),通過舉辦文藝演出和文化活動來提高群眾文化美術(shù)審美和樂趣。所以我們要充分的認(rèn)識到在傳承中發(fā)展這一特定的方式,首先在特殊節(jié)日期間利用群眾文化美術(shù)活動來帶動文化美術(shù)的發(fā)展,提前做好部署,加大對這些項目的人力與物力的投入,使活動更加符合人們的審美需求以及充分的發(fā)揮傳統(tǒng)文化的意義,讓群眾在平和、友善、進取的氛圍中不斷提高,進而促進整個國家的發(fā)展。

        二、堅持社會效益和經(jīng)濟效益結(jié)合

        在發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)的過程中,我們必須要始終堅持社會效益和經(jīng)濟效益相互結(jié)合的發(fā)展方向,在發(fā)展的過程中還應(yīng)該不斷的進行深化改革,并且盡可能的強化職能,只有這樣才可以更好的實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的最好結(jié)合。為了更好的彌補群眾文化美術(shù)工作經(jīng)濟不足的缺點,必須要始終堅持公益性的發(fā)展道路,根據(jù)各個地區(qū)的實際發(fā)展情況不斷的進行深化改革,將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展經(jīng)濟的主要基礎(chǔ)之一,這樣可以更好的促進文化和經(jīng)濟的共同發(fā)展和進步。另外隨著近幾年來我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和進步,我國人們的生活水平也得到了大幅度的提高人們開始越來越注重精神方面的享受,而不再僅僅局限于物質(zhì)方面的享受,而為了更好的滿足人們的需求,發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了目前我國面臨的主要問題之一。文化產(chǎn)業(yè)對于群眾文化美術(shù)事業(yè)發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,它是市場經(jīng)濟下文化與經(jīng)濟共同的產(chǎn)物。文化產(chǎn)業(yè)是需要對群眾文化美術(shù)以及市場經(jīng)濟服務(wù)的,所以堅持社會效益和經(jīng)濟效益結(jié)合顯得尤為必要。

        三、拓展群眾文化美術(shù)的發(fā)展空間

        由于受多方面因素的約束,我國許多地區(qū)的群眾文化美術(shù)的發(fā)展空間比較小,這對于促進我國整體的群眾文化美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有極其不利的影響。對于群眾文化美術(shù)而言,它不應(yīng)該僅僅的局限于某一個固定的環(huán)境或者方式,而應(yīng)該不斷的創(chuàng)新并且發(fā)展多種方式,盡可能的利用所有我們可以利用的環(huán)境和空間。例如,近幾年來企業(yè)文化、校園文化、青少年文化以及街頭文化越來做盛行,這些文化已經(jīng)漸漸的走進了人們的視眼,因此,我們可以利用這些文化,將這些文化合理的應(yīng)用到群眾文化美術(shù)發(fā)展中。對于校園文化,它主要是為了滿足學(xué)生的精神需求,但是隨著學(xué)生漸漸地走進社會,這些文化也開始走向社會,并且已經(jīng)被人們熟知。通俗文化事業(yè)作為群眾文化事業(yè)的一個組成部分,它對于群眾文化美術(shù)事業(yè)發(fā)展具有一定的積極作用。與其他的文化相比較,通俗文化更加的接近普通人的心態(tài),它可以更好的反映普通人的思想以及情緒,滿足他們的精神需求,因此,通俗文化越來越受國際上許多人們的歡迎。但是,在我國現(xiàn)階段,通俗文化卻不被重視,通俗文化的發(fā)展一直受到各種抑制,在以后的發(fā)展過程中,我們必須要盡可能的提高對于通俗文化的重視程度,加大對于通俗文化發(fā)展的資金投入力度。要徹底改革群眾文化美術(shù)工作的舊模式、舊體制。要注意培養(yǎng)自己的人才,培養(yǎng)自己的通俗創(chuàng)作群體和表演人才。應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件讓群眾文化美術(shù)工作者到通俗文化最為發(fā)達(dá)的地區(qū)學(xué)習(xí)經(jīng)驗,以提升群眾文化美術(shù)工作者的整體水平。

        四、小結(jié)

        總而言之,群眾文化美術(shù)作為我國廣大人民群眾精神文化的重要內(nèi)容,不斷的發(fā)展群眾文化美術(shù)是目前我們所面臨的主要問題。面對目前我國經(jīng)濟發(fā)展的情況,群眾文化美術(shù)不僅僅要面對各種市場競爭,同時還應(yīng)該不斷的追求創(chuàng)新和發(fā)展,擔(dān)負(fù)整個公益性文化的責(zé)任,不斷的發(fā)揮群眾文化美術(shù)自身的功能以及價值。我們只要通過文化生活來滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和精神的需要,才能真正做到文化的發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]潘吉星.中國古代的社會與科學(xué)[A].李約瑟文集[C]沈陽:遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,1998.

        [2]劉紅星.先秦與古希臘--中西文化之源[M].上海:上海古籍出版社,1999.

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