嚴(yán)妮妮

吉林師范大學(xué)

淺析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中人文尺度的把握

嚴(yán)妮妮

吉林師范大學(xué)

在人們?cè)絹?lái)越注重周圍環(huán)境的今天，室內(nèi)的環(huán)境便開始顯得尤為重要。設(shè)計(jì)本身來(lái)源于生活，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)上我們必須與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。設(shè)計(jì)本身是一門藝術(shù)，是設(shè)計(jì)師憑借多年的學(xué)識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn)在銳利的眼光觀察世界變化的基礎(chǔ)上形成的一種能引起觀眾的思想、內(nèi)心悸動(dòng)的作品，它可以是形象逼真的雕塑、栩栩如生的壁畫，還可以是室內(nèi)某些如巴洛克風(fēng)格的裝潢。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是否成功不在于風(fēng)格名稱如何吸引人，最重要的是在設(shè)計(jì)上融入人文關(guān)懷和人文精神。

環(huán)境藝術(shù)；人文尺度；應(yīng)用

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人文文化的結(jié)合是時(shí)代發(fā)展的需要，也是傳承幾千年文化的必然發(fā)展階段。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)將其環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)理論融入包羅萬(wàn)象的人文因素(哲學(xué)、文化、歷史等)，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)充斥了文化的內(nèi)涵，從環(huán)境設(shè)計(jì)的空間藝術(shù)感官、藝術(shù)空間與人的相互關(guān)系方面層層疊疊地打上了人文文化的烙印，對(duì)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)提出了更加滿足人們從生理到心理到全方位要求。

1 人文尺度

要探討何謂人文尺度，就要知道人文精神的含義。人文精神是一種以人為本的觀念，對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、精神追求等人類精神文化現(xiàn)象高度珍視，對(duì)全面發(fā)展的理想人格予以肯定。人文尺度產(chǎn)生的過(guò)程正是以人文精神作為準(zhǔn)繩，對(duì)事物進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。因此，人文尺度是以人文精神和人文主義作為參考的一種價(jià)值考量。

2 人文與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系

2.1 一致性

當(dāng)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，從表現(xiàn)手段來(lái)看融合了大量的人文文化因素，這與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的使命是密不可分的。如何健康地體現(xiàn)環(huán)境的優(yōu)美造型，并以生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為基本準(zhǔn)則，來(lái)體現(xiàn)當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)本質(zhì)？人文文化因素是重要的貫徹原則，因?yàn)槿宋奈幕匀藶楸?，體現(xiàn)以人為主體的空間設(shè)計(jì)理念與原則，都將使當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)因人文因素的豐滿，而更具生命力與藝術(shù)附加值。相反，體現(xiàn)以人文為本的人文精神與人文關(guān)懷，必然是需要外在物化的形式予以體現(xiàn)與執(zhí)行實(shí)施。除了精神上的領(lǐng)會(huì)與理解，外在的物化條件是人文文化的基本需求，如人文文化通過(guò)環(huán)境藝術(shù)得以實(shí)現(xiàn)其人與環(huán)境的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人文文化內(nèi)涵的傳播，才能夠?qū)崿F(xiàn)其自身的價(jià)值所在。

2.2 矛盾性

另外，從環(huán)境藝術(shù)所屬門類來(lái)看，是具體科學(xué)學(xué)科，即環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是隸屬于科學(xué)的，考慮環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人文文化的關(guān)系，首先要考慮的就是科學(xué)與人文的關(guān)系。儼然，科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與技術(shù)性決定其與人文具備的意識(shí)性是有區(qū)別的，因此科學(xué)與人文的差異性就決定了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人文文化未必能完全重合，從而存在一定的差異性與矛盾。其次，從各自的價(jià)值追求來(lái)看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)追求生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)化發(fā)展，通過(guò)空間的藝術(shù)的手段予以實(shí)現(xiàn)與打造，而人文文化則從本質(zhì)上要求“以人為本”精神文化的傳承，二者在目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)手段上僅有部分交叉。再來(lái)看，人文文化是歷史的傳承，不同文化的傳承路徑不一致性決定了多源文化的交融，不同人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上的風(fēng)格體現(xiàn)存在差異。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中如何把握人文尺度

3.1 設(shè)計(jì)過(guò)程和作品中遵守設(shè)計(jì)道德

設(shè)計(jì)道德從屬于一般的道德觀念，但是設(shè)計(jì)道德也具有一定的行業(yè)特點(diǎn)。設(shè)計(jì)道德的把控取決于設(shè)計(jì)師本身的素質(zhì)和修養(yǎng)以及對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的認(rèn)識(shí)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師主要從兩方面體現(xiàn)其設(shè)計(jì)道德：一是設(shè)計(jì)過(guò)程中，二是作品完成后。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要充分為資源、環(huán)境和客戶著想，這是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)道德的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)過(guò)程中要避免時(shí)間、人力和物力的浪費(fèi)，避免聲、光、水、氣的污染。除了避免浪費(fèi)，設(shè)計(jì)師還要注重設(shè)計(jì)的合理和適用。在設(shè)計(jì)作品完成后，除了要保證功能完善之外，在造型上也要注意避免違背一般道德，避免在形式上產(chǎn)生負(fù)面影響。

3.2 注意區(qū)分人文文化交叉學(xué)科或價(jià)值觀念對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

人文文化范圍廣泛，內(nèi)容繁多，其對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響是復(fù)雜的。而在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，許多學(xué)科和領(lǐng)域都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。所以我們必須注意區(qū)分人文文化與其他領(lǐng)域，從而能夠區(qū)分不同的價(jià)值體系與價(jià)值觀念對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響。如與人文文化有交叉部分的人體工程學(xué)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響與人文文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響是不同的，這就需要我們區(qū)分開來(lái)。同時(shí)我們需要通過(guò)不同的方法在這種差異中不斷的深化人文文化與其他領(lǐng)域?qū)Νh(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響，進(jìn)而能夠不斷的挖掘出環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論內(nèi)涵，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際操作奠定理論基礎(chǔ)，從而促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的持續(xù)發(fā)展。

3.3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)充分的體現(xiàn)人文文化的人文價(jià)值

我們?cè)谶M(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該充分的體現(xiàn)人文文化的人文價(jià)值，要促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，既能夠滿足當(dāng)下人們生理和心理需要，又能夠促進(jìn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要充分考慮人與環(huán)境在空間上的協(xié)調(diào)性，通過(guò)不斷提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的技術(shù)，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品既能夠滿足人們舒適性和適應(yīng)性方面的要求，又能夠促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。同時(shí)，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)融入當(dāng)下人們所需要的人文精神，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)研究人們的文化需要，與當(dāng)?shù)氐奈幕嘟Y(jié)合。不斷的提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的人文性和藝術(shù)性，實(shí)現(xiàn)科學(xué)與文化的結(jié)合，從而提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的價(jià)值和使用價(jià)值。

綜上所述，人文文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然是兩個(gè)不同領(lǐng)域的學(xué)科，但兩者之間的聯(lián)系確實(shí)非常的緊密的。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品需要融入人文文化的內(nèi)涵，而人文文化也需要借助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這一外在的物化作為載體。人文文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是現(xiàn)實(shí)的需要，因此我們應(yīng)重視人文文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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