【名著簡介】
《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說。作品以外科醫(yī)生格列佛的四次出海航行冒險的經(jīng)歷為線索,描寫了種種離奇的遭遇和故事。全書一共由四部分組成。第一卷寫格列佛隨航途中遇險,死里逃生,漂到小人國,被小人捆住獻給國王,格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,但終因嫉妒和陷害逃離了小人國。第二卷寫格列佛又一次出海時,遭遇風(fēng)暴,被刮到了一個陌生的陸地,那里的居民身高猶如鐵塔,他被大人國的一位農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回。在這里,農(nóng)夫把格列佛當(dāng)作小玩意裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽,讓他耍把戲,供人觀賞。第三卷寫格列佛隨“好望號”出海,遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫“勒皮他”的飛島救起。島上的“拉格多科學(xué)院”研究的都是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。第四卷寫格列佛被放逐到“慧骃國”,該國有理性的居民和統(tǒng)治者是馬,它們真誠守信,不知說謊為何物。
小說的情節(jié)是荒誕的,但都折射著深刻的社會內(nèi)容。格列佛在小人國遭遇的嫉妒和陷害,實際就是英國政客們在一些與國計民生毫不相干的小節(jié)上鉤心斗角的反映。而大人國國王對格列佛的夸耀所進行的尖銳的抨擊,實質(zhì)上就是對英國的各種制度及政教措施的懷疑和否定。小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了沉溺于幻想的科學(xué)家、荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而有力地揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽等一系列問題。
【走近作者】
喬納森·斯威夫特(1667—1745)是英國18世紀(jì)初期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。斯威夫特出生于都柏林,他父親是定居愛爾蘭的英國人。斯威夫特曾就讀于都柏林三一學(xué)院和牛津大學(xué),1701年在三一學(xué)院獲得神學(xué)博士學(xué)位。
1689年,他在英國遠親威廉·譚普爾爵士處任私人秘書;1694年卸職后成為英國國會教士,并回到都柏林擔(dān)任神職。斯威夫特的作品《書之戰(zhàn)》《木桶的故事》等創(chuàng)作于17世紀(jì)末,后于1704年結(jié)集出版。前者嘲笑了經(jīng)院派的迂腐,后者則諷刺了基督教不同教派之間的爭奪權(quán)利和現(xiàn)代文化的自我主義傾向。后來他因一些政見問題轉(zhuǎn)而接近托利黨立場,在擔(dān)任托利黨《考察報》主編期間曾強烈譴責(zé)1710至1713年間的英法戰(zhàn)爭,揭發(fā)戰(zhàn)時軍隊高官的貪污行徑。斯威夫特除撰寫大量政論和時文還從事詩歌和諷刺文學(xué)寫作,結(jié)交了詩人蒲柏、劇作家蓋依等一批文友,并同時建立“斯克里布勒斯”文人俱樂部。他在給女友的信中詳細地敘述了這段生活,這些信后來結(jié)集成為著名的《致斯特拉信札》,被視為英國書信文學(xué)中的精品。
1713年斯威夫特被安妮女王任命為都柏林圣帕特里克大教堂的主持牧師,這近乎一種貶謫。1714年女王逝世,斷絕了斯威夫特重返英國政壇的希望。此前他一直盡職地為英國王室和兩黨高層政客效力,并希望得到一個好職位作為回報。而這以后,這位主持牧師終于開始用“我們”一詞來稱呼愛爾蘭人。1720年,他打破保持了幾年的沉默,撰文提倡愛爾蘭人使用國幣。1724年發(fā)表的《布商的信》嚴(yán)辭譴責(zé)英政府出賣向愛爾蘭提供鑄幣的特權(quán),損害愛爾蘭大眾的利益以肥少數(shù)人之私囊。“布商”得到愛爾蘭民眾的熱情支持,迫使英國當(dāng)局改變了計劃。一夜之間,斯威夫特幾乎成了愛爾蘭人眼中的英雄。他的膾炙人口的諷刺文章《一個小市民的建議》更是以老辣的筆觸痛斥了英國統(tǒng)治者對愛爾蘭人民的剝削侵害。
斯威夫特晚年久病,于1745年去世。他除了把大部分私人財產(chǎn)留給慈善事業(yè)之外,更為后世留下了一大批精彩的諷刺作品。其中最具知名度的傳世佳作當(dāng)然首推《格列佛游記》。
【人物特寫】
利立浦特王國的財政大臣佛林納
佛林納是利立浦特王國的一個寵臣,對于國王他一味阿諛奉承,他會想方設(shè)法讓國王開心。反過來對人民他卻趾高氣揚,看不起平民,認為他們比自己低級。佛林納有才能和本領(lǐng),但卻不將此運用到正道上來,沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小,嫉妒心強,痛恨比自己有能耐的人,并且睚眥必報,污蔑他人,做事毒辣,不惜一切代價尋找機會來打擊報復(fù),不給對手留下絲毫的余地。
勃羅廷奈國國王
國王容貌雄健,性格和善儒雅,聰明,做事仔細,理解力很是突出,熱愛藝術(shù),尤其是酷愛音樂,非常博學(xué),思維清晰,流暢且不華麗,好奇心很強,善于提出疑點和不同意見,喜歡學(xué)習(xí)先進的東西,吸取自己以前沒有能夠?qū)W習(xí)到的知識,認識事物迅速通透。但由于環(huán)境所致,與世隔絕,就不可避免地有點固步自封,產(chǎn)生了一些偏見以及某種狹隘的思想。國王待人和善可親,理智、正義、仁慈,愛護自己的國家和臣民,不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人,心里沒有任何非人道的念頭。
慧 骃
慧骃就是有智慧的馬,身強力大,體態(tài)俊美,行動迅速,節(jié)制,勤勞,清潔,熱愛運動,有靈性,有禮貌,不拘泥于形式,觀察敏銳而判斷準(zhǔn)確,真誠不說謊,厭惡一切陰暗的事物,如戰(zhàn)爭等。幫助別人的時候不厭其煩,能夠做到善始善終,關(guān)鍵時刻能夠挺身而出,維護正義,不讓弱者受到欺負。遵循大自然的教導(dǎo),熱愛自己所有的同類,相互友愛,相互關(guān)心,不溺愛,不嫉妒。同時好奇心很強,愿意了解更多的事物,喜歡思考,聰敏,善于抓住問題的關(guān)鍵?;垠S的理性不受情感和利益的歪曲和蒙蔽。
【先讀為快】
我打算起來,卻動彈不得,我仰天躺著,這時才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長又密,也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿,身上橫綁著幾根細繩。我只能向上看,太陽漸漸熱起來,陽光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜,可是我那樣躺著,除了天空以外,什么也看不見。過了一會兒,只覺得有個活東西在我左腿上蠕動,它越過我胸脯,慢慢地走上前來,幾乎來到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望,卻原來是一個身長不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個箭袋的活人。同時,我覺得至少還有四十來個一模一樣的人(我猜想) 跟在他的后面。我非常吃驚,大吼了起來,嚇得他們回頭就跑。
后來有人告訴我,他們中間有幾個人因為從我的腰部往地下跳,竟跌傷了。但是他們不久又走了回來。有一個人竟敢走到他能看到我整個面孔的地方,他舉起兩手抬眼仰視,表示驚訝,用尖銳而清晰的聲音高喊“海琴那·帶古爾”,其余的人也把這句話喊了幾遍,但是那時我還不懂他們的意思。讀者們可以相信,我一直這樣躺著是非常不舒服的,最后終于掙扎起來,想掙脫綁縛。我很僥幸,一下子就掙斷了繩索,并且拔出了地上那些縛住我左臂的木釘。我把左臂舉到面前,才發(fā)現(xiàn)了他們捆縛我的方法。這時我用力猛扯一下,雖然十分疼痛,卻把左邊綁我頭發(fā)的繩索掙松了一點,這樣才稍稍能夠把頭轉(zhuǎn)動兩英寸光景。但是我還沒來得及捉住他們,他們就跑掉了;他們齊聲尖銳刺耳地大喊,喊聲過后,我聽到一個人高聲喊道:“陶爾哥·奉納克!”一眨眼工夫,我覺得百來支箭射中了我的左手,像針一樣刺痛了我;接著他們又向天空射了一陣,就像我們歐洲人丟炸彈似的,我想有不少支箭落在我身上(雖然我不覺得), 有的還落在我臉上,我就趕忙用左手遮住了臉。這一陣箭雨過去以后,我不勝悲痛地呻吟起來,過了一會兒我又掙扎著要脫身,他們又放了一陣比剛才放的那些還長的箭,有些人還想用矛刺我的腰部;幸虧我穿著一件牛皮背心,他們刺不進去。
【賞析】
本片段節(jié)選自《格列佛游記》第一卷第一章。小說一開篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上,醒來時發(fā)現(xiàn)自己已被一百多個小人五花大綁。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止,特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為,為以后情節(jié)的進展埋下了伏筆。
開篇的文筆樸素簡練。作者曾經(jīng)聲明:“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來,因為我寫這本書主要是向你報道,而不是供你消遣?!北M管格列佛漫游各國的情景各異、遭遇不同,但整部小說的布局、風(fēng)格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交代,復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時間、空間順序依次描述,文字簡潔生動,故事性強,所以雅俗共賞。
【藝術(shù)特色】
1.杰出的諷刺手法的運用
作者的諷刺手法是多種多樣的。在小人國里,萬物僅有正常尺度的1/12,格列佛在那有如一座大山。到了大人國,格列佛便成了一個小小的“寵物”。作者借游記、借外人之眼來評議自己的國家。如描寫小人國的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,實際上是挖苦英國兩黨之爭;在大人國格列佛洋洋自得地向國王介紹英國卻遭到一連串的質(zhì)問;在馬國,馬是理性的載體,而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。他以漫畫式的夸張技巧無限擴大了耶胡、勒皮他人和長生不老的人的可惡和怪誕的形象,他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細致逼真的細節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭,極為成功地反映出當(dāng)時英國的現(xiàn)實。斯威夫特還善于用嚴(yán)肅認真的口吻敘述渺小無聊的事情,從而產(chǎn)生了強有力的反諷效果。
2.情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實的真實性有機結(jié)合
斯威夫特根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實創(chuàng)造出了一個豐富多彩的、童話般的幻想世界,而現(xiàn)實的矛盾在幻想世界中則表現(xiàn)得更為集中突出。比如1688年英國政變后,托利黨和輝格黨爭權(quán)奪利,互相傾軋,而實際上他們都代表貴族和資產(chǎn)階級的利益。斯威夫特抓住了議會黨派斗爭的本質(zhì)特點,創(chuàng)造了小人國的高跟黨和低跟黨。再如針對英國對愛爾蘭的統(tǒng)治和剝削,斯威夫特創(chuàng)造了飛島上的人與地上的人民之間的斗爭。這些虛構(gòu)的情節(jié)就把現(xiàn)實表現(xiàn)得更為強烈、更為集中、更為典型,而且更帶普遍性。
【佳句回放】
盲目可以使你增加勇氣,因為你看不到什么危險。
我永遠不愿做人家的工具,使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸。
以怨報德的人應(yīng)該是人類的公敵,他對待人類比對待自己的恩人還要惡毒,因為世人沒有施恩給他,這樣的人根本不配生活在世上。
一個人住在任何人都比它強大,他跟任何人都無法比擬的地方,還一個勁地妄自尊大,真是白費力氣。