吳琛群

（黃河水利職業(yè)技術學院，河南 開封 475004）

移動互聯(lián)時代高職學生創(chuàng)業(yè)就業(yè)新思路探析

吳琛群

（黃河水利職業(yè)技術學院，河南 開封 475004）

移動互聯(lián)科技所帶來的共享經濟時代為大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供了新的機遇，而“斜杠青年”的沛然興起則為高職學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)帶來了深刻的啟示。“斜杠青年”的本質特征主要體現(xiàn)在人生觀、價值觀，時代性，實力性三個方面，這些特征有相當深厚的歷史淵源和豐富的現(xiàn)實表現(xiàn)。“斜杠青年”大行其道，既有科技進步方面的原因，也有著個人需求和社會需求方面的原因，總體上體現(xiàn)出一種進步的價值取向。成為“斜杠青年”的必經之路在于根治懶惰的痼疾、開發(fā)自己的“天賦”、做好相關的規(guī)劃設計并努力踐行。

移動互聯(lián)網科技；共享經濟時代；自媒體；“斜杠青年”；全面發(fā)展需求；多元選擇需求

0 引言

在移動互聯(lián)科技所帶來的共享經濟時代，越來越多的年輕人面臨著創(chuàng)業(yè)發(fā)展的新機遇。一種讓從業(yè)者能夠擁有多重職業(yè)和身份的多元化生涯模式正悄然進入一些大學畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)選擇范圍。這種生涯模式主要適用于自由職業(yè)者、兼職者、聯(lián)合創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)意合伙人，或是利用業(yè)余才藝優(yōu)勢做自己喜愛的事情、從而產生價值的人。毋庸置疑，高職院校的學生畢業(yè)后也將面臨這種 “新時代、新機會”。這種新的形勢要求高職院校相關專業(yè)的學生在自己的專業(yè)領域之外，努力拓展出多元的知識和技能結構，充分發(fā)掘自己的潛能，開啟“斜杠青年”成才模式。筆者試結合自己的相關學習經歷和高職院校的教育教學實踐，對這一問題進行探討。

1 “斜杠青年”的概念、特征及淵源、表現(xiàn)

1．1 “斜杠青年”概念的由來

“斜杠”一詞來源于英文“Slash”，這個概念出自2007年《紐約時報》專欄作家Marci Alboher（瑪希．埃爾博爾）撰寫的一本書《多重職業(yè)：讓工作和生活獲得雙重成功的新模式》。書中提出：“專一職業(yè)的固定生活模式將無法再滿足當今很多年輕人的需要，在互聯(lián)網時代，年輕人開始更多地通過多重職業(yè)來體驗更加豐富、更加多元化的生活。這些人在向人介紹自己的時候中會用‘斜杠’來區(qū)分不同的職業(yè)，如張三是模特／服裝店老板／健身教練，王五是主持人／專車司機／酒吧彈唱者。于是，有人抓住‘／’這個符號特征，將相關群體稱之為‘斜杠青年’”［1］。 這樣，“斜杠”便成為這些年輕人的代名詞。

《多重職業(yè)：讓工作和生活獲得雙重成功的新模式》一書出版后，Marci Alboher（瑪希．埃爾博爾）收到了世界各地讀者的來信，很多人因為書中的鮮活事例而深受啟發(fā)，他們意識到，做喜歡的事情和賺錢并不是相互沖突的，夢想與工作也不是不可并行。于是，一股新的潮流隨之而起，很多人開始深入發(fā)展自己的興趣愛好，努力成為“斜杠青年”，其工作和生活也變得越來越充實、越來越豐富多彩，開啟了新的人生境界。

1．2 “斜杠青年”的基本特征

“斜杠青年”的概念被提出之后，也引起了廣泛的社會關注。由于從名詞的外在表現(xiàn)形式上看是“多重身份”和“多重收入”，所以導致了一種誤解，即不少人以為多幾分兼職，然后貼上多個標簽，自然就能成為“斜杠青年”。顯然，這是不對的，真正的“斜杠青年”絕非這么簡單。在這里，我們有必要對“斜杠青年”的基本特征進行探析。

筆者認為，“斜杠青年”的基本特征主要體現(xiàn)在以下三個方面。

（1）人生觀、價值觀方面?！靶备芮嗄辍笔紫日蔑@的是一種全新的人生觀、價值觀，其核心不在于 “多重身份”或“多重收入”，而在于多元的人生走向和價值取向。這是對工業(yè)化時代所形成的“一個蘿卜一個坑”工作模式的反思，是對用單一職業(yè)來定義個體的評價方式的挑戰(zhàn)。它讓我們學會發(fā)現(xiàn)、尊重和釋放自己的潛力，努力更加全面地實現(xiàn)自己的人生價值。

（2）時代性方面。“斜杠青年”是時代的產物。在過去，對于這種豐富的、多元化的人生，大家更多的只是羨慕，總覺得那樣的生活方式只屬于不用為生計操心的富裕階層。而如今，移動互聯(lián)科技的發(fā)展增加了社會的流動性和公平性，也帶來了經濟社會組織架構的變革。這樣巨大的時代進步為更多有才華、有能力的人提供了擺脫機構束縛而自由發(fā)展的機會，在更加廣闊的職業(yè)場上，他們無需依賴其他力量的幫助，通過自身的才華和努力就能獲得足夠的收入，并且過上充實、富足而又自由的生活。相比之下，是否“贏在起跑線上”已經顯得不那么重要了，能通過自己具有創(chuàng)意的想法和精湛的技術技能特長創(chuàng)造出有價值的產品和服務、使自己的才能得到發(fā)揮和認可更為重要。

（3）實力性方面。踐行“斜杠青年”的模式需要一個堅強的支撐點，這就是實力。那些已經成為“斜杠青年”的人，都是具備了強大的自控力、經歷過長期的自我投資、潛心修煉和學習積累，并且擁有較強核心競爭力的人?！皬姶蟮淖钥亓Α薄巴怀龅牟湃A和技能”“較強核心競爭力”都是實力的組成部分。實踐證明，沒有實力作為支撐點的所謂“自由創(chuàng)業(yè)”是名不副實的，更是難以成功的，只能被稱作任性。實力有大有小、有高有低。要讓自己有實力，離不開培養(yǎng)內省智力、自控能力和“核心競爭力”，以及多方面的知識、技能，并且不可能一蹴而就，而需要堅持不懈地努力奮斗。

1．3 “斜杠青年”的歷史淵源和現(xiàn)實表現(xiàn)

雖說“斜杠青年”是近幾年才出現(xiàn)的概念，但其實這一類型的人卻并非橫空出世，而有相當深厚的歷史淵源和豐富的現(xiàn)實表現(xiàn)。可以說，他們在歷史上不乏其人、在現(xiàn)實中俯仰可見。

回溯以往，各國歷史上都不乏多才多藝、文武雙全的人，他們其實就是當時的“斜杠青年”或“斜杠青年”的延伸，如中國的周瑜（一代名將／音樂鑒賞家）、諸葛亮（軍事家／政治家／發(fā)明家）、蘇軾（詩人／詞人／散文家／書法家／畫家）；西方的凱撒 （軍事家／政治家／著作家）、達·芬奇（科學家／藝術家／發(fā)明家）、丘吉爾（政治家／歷史學家／演說家／作家／記者），等等，就是典型例證。而隨著社會的進步、教育的普及、科技的發(fā)展，以及社會需求和個人需求的變化，這種由來已久的現(xiàn)象如今變得更加普遍。

在現(xiàn)實生活中，這類人有著非常明顯的性格特征：愛好廣泛，個性獨立，有主見，不愛循規(guī)蹈矩，不受世俗偏見的束縛，具有冒險精神，喜歡接受新生事物、做新的嘗試，執(zhí)著地追求內心所認定的目標，去發(fā)展、完善自我，可以把大量時間用在自己喜歡的事情上而不為外物所動，等等。這類人，其實骨子里就是“斜杠青年”。

2 “斜杠青年”大行其道的原因

2．1 當今時代是一個“全媒體”“自媒體”時代

移動互聯(lián)科技所開啟的這個新時代是一個 “全媒體”時代，媒體領域發(fā)生了翻天覆地的變化，各種媒體形式、媒體內容不斷涌現(xiàn)，并且融合發(fā)展、綜合應用［2］。特別是“自媒體”的出現(xiàn)，使任何一個國家的每一個公民都有可能成為媒體信息的發(fā)布者，人人都擁有自己的媒體。通過博客、微博、推特、微信、官方貼吧、論壇／BBS等各類自媒體平臺，來自四面八方的各種信息、知識、聲音會進入人們的視聽世界，使傳統(tǒng)的“主流媒體”的聲音逐漸變弱［3］。在這個時代，媒體領域已經呈現(xiàn)出“去中心化”的顯著特征。

其實，“去中心化”的新媒體時代有利也有弊。其有益之處在于降低了媒體內容創(chuàng)作和傳播的門檻，賦予普通人通過自媒體的方式宣傳自己、吸引受眾，甚至獲得商業(yè)價值的機會，同時也可以為社會公眾提供更多元化的知識、信息內容。然而“人人都是自媒體”這種現(xiàn)象的弊端也顯而易見，因為信息自由的同時也意味著信息泛濫，與傳統(tǒng)媒體時代相比，新媒體內容的生產過程既不專業(yè)也不嚴謹，因此很多內容變成了催熟的“泡面式”信息，知識含量貧乏，更缺乏理性和智慧的精髓，往往經不起考驗。但是無論如何，“去中心化”的趨勢是無法逆轉的，同時也可以肯定，總體上這仍然是一種進步的趨勢?？梢灶A見的是，這也是一個優(yōu)勝劣汰時代，作為自媒體的參與者，只要我們能夠創(chuàng)制出優(yōu)質和原創(chuàng)的信息、知識內容，我們的觀點就能夠引起共鳴，我們所擁有的知識、技能等個人特長就能迅速地為世人所了解，自己的價值也就有可能得以充分的實現(xiàn)。

2．2 “斜杠青年”源于人的全面發(fā)展和多元選擇需求

“斜杠青年”的大量出現(xiàn)，除了科技發(fā)展的外在原因之外，還有個人發(fā)展和選擇的需求等內在原因。在這方面，它主要源于人的全面發(fā)展和多元選擇需求。

人的全面發(fā)展是馬克思主義的重要學說之一，也是我國教育方針的基本來源。人的全面發(fā)展是人的體力和智力的充分、自由、和諧的發(fā)展［4］，也是受教育者德、智、體、美等的全面發(fā)展，以及知識、技能和能力的全面發(fā)展。在現(xiàn)代社會，人的全面發(fā)展不僅是我國教育方針的基本要求，也是每一個社會成員、特別是廣大受教育者、廣大青少年兒童的內在需求。

全面發(fā)展并不否定個性需求以及與之相應的多元選擇需求。根據(jù)加德納的多元智力理論，人類智力的基本性質是多元的，包括語言智力、邏輯數(shù)學智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關系智力、內省智力和自然智力等八種基本要素［5］。而現(xiàn)代社會是需要各種人才的時代，這就要求教育必須促進每個人各種智力的全面發(fā)展，讓其個性得到充分的發(fā)展和完善。同時也要求受教育者對自己的成長和發(fā)展做出多元性選擇，比如，在學校教育之外，探索個人成長和發(fā)展的多種途徑、多種可能性。這也正是 “斜杠青年”產生的重要內在原因。在高等教育領域，這種情況更為明顯。

2．3 “斜杠青年”體現(xiàn)出一種進步的價值取向

千百年來，傳統(tǒng)的“恒產恒業(yè)”觀念深入人心，也成為某種職場信條。這種觀念認為，沒有穩(wěn)固的職業(yè)就不會有穩(wěn)定的家產；沒有穩(wěn)定的家產者，其心志就不專一，其中的一部分人還可能做出危害社會的事情［6］。受這種觀念的影響，在中國傳統(tǒng)蒙學經典《弟子規(guī)》中，也出現(xiàn)了“居有常，業(yè)無變”的訓條。而這種觀念在當今的專業(yè)教育和現(xiàn)代職場中也有相當?shù)氖袌??！靶备芮嗄辍钡某刹艔臉I(yè)理念顯然是對這種觀念的一種突破，它啟迪、激勵我們追求更多的人生可能性，讓自己能夠看到不一樣的人生理念和創(chuàng)業(yè)方式，把自己通過努力所掌握、所積累、所擁有的各種知識技能優(yōu)勢及個性愛好特長充分利用起來，去服務社會、實現(xiàn)人生價值，從而使自己生活得更自主、更精彩、更快樂。

當然，在現(xiàn)實中，當我們這樣做的時候，也必然會遇到傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。筆者上大學時曾自豪地說要做“斜杠青年”，卻被尊敬的學長告誡：“一個人只能成為某一個領域的專家，因為我們無法同時把那么多事情做好。”顯然，我們的想法是不相容的。當年那位學長的觀點在生活中很普遍，也是經驗之談，似乎無可厚非。但問題的癥結在于，在當今這個日益多元化、多樣化的社會中，我們應該樹立什么樣的觀念，是應該廣闊一些、開放一些呢，還是應該墨守以往經驗、堅持不變呢？這是一個很嚴肅的信念問題。毫無疑問，狹隘的信念可能會限制一個人的成長和發(fā)展，如果有人認為一輩子只能把一件事情做好，那么他就不會進行其他的嘗試，多元選擇的道路也就不會開啟；但如果他相信人有多種潛能、人生也可以多元化，那么他就會體驗和嘗試做新鮮的事情。這并非不專心致志，相反，這樣做也需要堅持不懈地努力。不同的信念會導致不同的選擇，不同的選擇又將會導致不同的人生模式。當下，高職院校的學生更應以適應社會發(fā)展的多元化需求為要，努力樹立廣闊、開放的個人發(fā)展信念，在適當?shù)臈l件下，去走“斜杠青年”的成長和發(fā)展道路。

3 成為“斜杠青年”的必經之路

怎樣成為“斜杠青年”呢？不少人給出了自己的方案。如紅塵笑笑生的“找到自己的興趣點，并將它做到極致”“擅用網絡建立個人品牌，積累自己的網絡影響力”“持續(xù)輸出，靜待一切美好的出現(xiàn)”，即所謂“三步”方案［7］；小銳的“合理的時間規(guī)劃”“牢記721法則”“鍛煉心智和體能，懷有好奇心”“擴大知識面，注重思考”“培養(yǎng)興趣愛好，拓展自己”“擅用網絡，建立個人品牌”“不斷總結，分享經驗”，即所謂“七步”方案［8］，等等。筆者通過認真思考并總結自身經驗，認為成為“斜杠青年”基礎層面的必經之路在于以下三各方面。

3．1 根治“懶惰”的痼疾

懶惰幾乎是每個人都嗤之以鼻的東西，但它卻一直深深地潛藏在人們身上，操控著人們的思想行為，擋在人們前往夢想的道路上，是一種很嚴重的精神痼疾。懶惰及其所產生的惰性對人的成長和發(fā)展危害甚巨，因為不管最初的想法多么激動人心、計劃多么完美，懶惰總會讓一切都成為泡影，讓我們喪失活力和斗志、讓生活變得無趣。 顯然，如果不戰(zhàn)勝惰性，我們就可能一輩子就活在它的操控之下，從而讓我們留下巨大的人生遺憾。因此，要想讓人生夢想得以實現(xiàn)，我們就必須首先根治懶惰、戰(zhàn)勝惰性。而這也正是成為“斜杠青年”必須首先解決的問題。

成為“斜杠青年”是一個系統(tǒng)工程，興趣和動機固然重要，但是努力和堅持更為重要。因為有時候我們不得不學習和掌握那些自己原本無興趣、也無直接動機，但是對于整個計劃又必不可少的東西（如，體育運動員或藝術表演人員所做的枯燥、重復的基本訓練），而這時，惰性就一定會我們身上出現(xiàn)，并且對我們進行操控。在這種情況下，我們賴以與其對抗的武器就是自己的意志力了。

意志力不能是空虛的名詞，要以目標、計劃、執(zhí)行為抓手，不失時機地加以灌注、充實。我們可將目標分解為具體的計劃，然后逐一執(zhí)行、持續(xù)推進。當一個復雜目標被拆分為若干可執(zhí)行的每月、每周、每日行動計劃之后，那么接下來你只需要依靠意志力去執(zhí)行這些任務就行了。行動計劃對于目標的實現(xiàn)十分關鍵。一個合理的計劃和執(zhí)行系統(tǒng)對于克服惰性、提高自我掌控能力是十分有幫助的。

還需強調，培養(yǎng)意志力不可能是一蹴而就的，而需要持之以恒、久久為功。與此相應，我們在設置目標時，要有系統(tǒng)性和階段性，注意把握好時間節(jié)點，不要一開始就追求完美，因為過高的目標設置會導致目標落空，從而挫敗行動計劃、動搖意志力的基礎，帶來嚴重的負面影響。因為追求完美是否有意義，在于你所處的階段，如果在行動前就追求完美，那么我們就會因為害怕達不到完美而遲遲不愿意開始，于是就會選擇一拖再拖、不敢行動，那是不可取的。千里之行，始于足下，對于遠行者來說，讓自己實現(xiàn)“從0到1”的突破、真正“開始做”，遠比不切實際地追求“完美”更重要。只有勇敢果斷地邁出第一步，然后一步一個腳印地走下去，在行動的過程中一步步調高目標，不斷向上攀登，才能不斷進步、不斷提高，最后臻與完美。

3．2 開發(fā)自己的“天賦”和潛能

天賦又稱天資，特指天生的資質，是一個人被自然所賦予、生來所具有的資質［9］，也是其成長之前就已經具備的成長特性，是后天才智發(fā)展的物質基礎。天賦具有獨一性、特殊性［10］，有天賦的人在特定的領域能夠以高出常人的速度和效率發(fā)展起來，創(chuàng)造出一定的奇跡。所以，要想成為“斜杠青年”，一定不能忽略對自己天賦的開發(fā)。自己的天賦一般可以通過以下兩種方式發(fā)現(xiàn)：第一種是通過自己具有的某種特定傾向和渴望來發(fā)現(xiàn)。采用這種方式一般會在人很小的時候就能夠對其天賦有所發(fā)現(xiàn)。第二種是通過對自身接觸某種環(huán)境是否比別人更加適應，或掌握某種事物是否比別人更加擅長來發(fā)現(xiàn)其天賦。采用這種方式一般需要在人成長和發(fā)展的不同階段逐步發(fā)現(xiàn)其天賦。而這兩種方式，都需要我們適時掌握和運用。

與天賦同樣不可忽視的還有“潛能”，即一個人“以往遺留、沉淀、儲備的能量”，與人的成長發(fā)展過程及狀態(tài)息息相關［11］。

人在智力上的確存在著差異，但是由于傳統(tǒng)的智力檢測方式（主要指“應試教育”體制下的單一考試方式）的局限，廣大青少年學生的智力結構并沒有得到科學全面的檢測和評價，多元智力理論所揭示的多數(shù)智力要素（如音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關系智力、自然智力等）被忽視，還有一些對個人成長和發(fā)展同樣重要的非智力因素（如興趣、情感、意志力、性格等）更不在考試評價的范圍之內，致使很多富有其他天賦和潛能的人僅僅因為在局限性極大的考試中成績不夠突出而被無視，從而產生自卑心理。與此相應，在校門之外，專業(yè)技術領域和職場中所盛行的諸如 “一個人只能做好一件事情”“居有常，業(yè)無變”等傳統(tǒng)觀念，以及現(xiàn)實生活中以金錢、地位為主要追求目標的單一價值觀，也容易讓很多人忽視自己的天賦和其他發(fā)展?jié)撡|。

擁有某種天賦和潛能卻最終無法實現(xiàn)自身價值是人生最大的遺憾?；蚪o了我們很多天賦和潛能，使我們擁有豐富的成長和發(fā)展的可能性，但最終我們能夠成為誰，則取決于后天的實踐和客觀的環(huán)境條件。我們無法選擇自己的基因特質，卻可以主動地選擇發(fā)展途徑，并且能動地改變外在的環(huán)境。

理解了天賦和潛能，我們就能更明智地區(qū)分“別人的人生”和“自己的人生”。因為最美好的人生絕不是按照他人的標準來塑造自己的人生 （即使那樣做會獲得所謂的“成功”亦然），而是懂得欣賞和發(fā)展自己的獨特性，從而釋放出你原本就具有的各種能力、得到更好的成長，活出“真我”，最后成為那個原本就應該成為的人，而不是“社會”或者別人想要你成為的人。

3．3 做好相關的規(guī)劃設計并努力踐行

如前所述，成為“斜杠青年”是一個系統(tǒng)工程，對于高職學生來說更是如此。因為求學深造之路剛剛開啟，職業(yè)生涯和人生發(fā)展之路尚在朦朧之中，在與其他層次和類型大學生的競爭中又處于較為不利的發(fā)展位置。所以務必要樹立系統(tǒng)的觀念，做一番古人所說的“瞻前而顧后兮相觀民之計極”的考量，做好自己人生的規(guī)劃和設計，擁有一套合理的自我管理體系，從而使自己能夠自覺地、理性地來謀劃和實施自己的求學深造及職業(yè)生涯、人生發(fā)展之路。這里既要重視宏觀、長期的規(guī)劃，也不能忽視每一天的點滴積累。在努力做好自己職業(yè)生涯規(guī)劃的同時，不妨以“晨間日記”為抓手，用表格的形式，簡明扼要地列出相關重要事項，扎扎實實地安排并做好每一天的事情，理性、冷靜地總結好前一天事情，并對明天的事情有所思謀。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”［9］，有了這扎實、飽滿、優(yōu)異的每一天，我們的人生規(guī)劃乃至人生軌跡也會變得越來越合理、越來越精彩、越來越有成就。

4 結語

筆者認為，在國家大力倡導“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的時代背景下，對于新一代的高職學生、特別是一些非傳統(tǒng)專業(yè)的高職學生來說，努力成為“斜杠青年”，開啟自己的“無邊界職業(yè)生涯”和“無邊界人生”，或許是最明智的選擇。未來的某一天，這些學生可能不會屬于任何企業(yè)和公司，而是一個獨立的、具有多重身份的就業(yè)者和創(chuàng)業(yè)者。為了成為 “斜杠青年”，他們就要努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘自己的天賦和潛能，潛心修煉出自身的一技之長，并且學會如何把自己的一技之長變?yōu)橐豁椃栈蛘咭粋€產品，以實現(xiàn)其經濟價值和社會價值。在這一視角下，現(xiàn)在的業(yè)余愛好，或許就是他們未來創(chuàng)業(yè)謀生乃至安身立命的手段。只要他們能夠突破心中的自我限制，就能夠為自己的人生打開無數(shù)扇窗戶，帶來豐富多彩的“可能”。這樣的多元化人生才是真正值得期待和追求的人生。

［1］ 陳占彪．斜杠青年［N］．解放日報，2016－05－09（12）．

［2］ 百度百科.全媒體［EB／OL］．［2016－05－16］．http： ／／baike．baidu．com ／link？ url＝73wo9NslXqDvRHgLCVamk VcgxjlTWq5LnHGIV0h0bdnqzwiZbxlzGhwMWYAtP1R Y56fc6QDe＿tX3x5C5oQ58TxbdA6QUqfjp5tMqt＿33luKFjfzO7imP3zs34ft＿UPy＿．

［3］ 百度百科.自媒體［EB ／OL］．［2016－05－16］．http： ／／baike．baidu．com ／link？ url＝ZqQ7BhzAQAXvo7LlGDDW2pPq27pZxGVhWjU2ghHY－0Zu54JZFkG3r1O3qPfVpVhqjv71lmwc7＿Gmc5mRz6rVXcsY7jtyCAabK8JJM8DKRrmfk ZekDAl5GX9rQARHTA4N．

［4］ 百度百科. 人的全面發(fā)展 ［EB／OL］．［2016－05－17］．http： ／／baike．baidu．com ／link？ url＝Iw0k1EccN495hdvR1HQwQm4zDAI1IUQyiXMWnPqaLYQW－wWIKGCK OhQ－OW1K68m5gdWIxwldnxvuJnf0uxEPCTwJ3wJHF＿PkZk3YW8l＿BMT22iLsOvtfF5sNqdAoJ9H8vGRlW5Bv Afw8－eeRVk－3H＿．

［5］ 孟子：滕文公上［M］／／朱熹．四書章句集注．中華書局，1983：254．

［6］ 百度百科.多元智力理論［EB／OL］．［2016－05－12］．http：／／baike．baidu．com ／item ／%E5%A4%9A%E5%85%83%E6%99%BA%E5%8A%9B%E7%90%86%E8%AE%BA／7084205？ sefr＝ps．

［7］ 紅塵笑笑生．你和 “斜杠青年”的距離只有三步［EB／OL］．［2016－05－15］．http： ／／www．jianshu．com ／p ／140e6943091e．

［8］ 小銳．你跟斜杠青年之間，只差這幾步的距離［EB／OL］．［2016－05－17］．http： ／／sanwen．net／a／gbfxdpo．html．

［9］ 老子：六十四章［M］／／任繼愈．老子新譯．上海古籍出版社，1985：200．

［10］ 百度百科．天賦 ［EB／OL］．［2016－05－17］．http： ／／baike．baidu．com ／link？ url＝EYYzCBoux0Ii90AQFdKLHZAj1E lq6DACnmrrDy0vnyCNPTe5M5wa1Nqal6Y7w0xY8DD yxUOwRvfQsiGgKlOqpLkBJsAUjxw4LEzGWLGoZrG．

［11］ 百度百科．潛能 ［EB／OL］．［2016－06－11］．http： ／／baike．baidu．com ／item ／%E6%BD%9C%E8%83%BD？ sefr＝ps．

G526.4

B

10．13681／j．cnki．cn41－1282／tv．2017．04．017

2017-02-21

吳琛群（1987-），男，河南開封人，助教，碩士，主要從事藝術設計專業(yè)的教學與研究工作，研究方向為環(huán)境藝術設計。

[責任編輯 馮 峰]

黃河學院獲評全國第二批深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校

2017年8月2日，教育部辦公廳印發(fā)《關于公布第二批深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校名單的通知》（教高廳函〔2017〕39號），認定101所高校為全國第二批深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校，黃河水院位列其中，成為首批獲得該項國家級榮譽的25所高職院校之一。這也是黃河水院在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革方面獲得的又一項國家級榮譽，實現(xiàn)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作的新突破。2015年以來，學校相繼獲得“市級眾創(chuàng)空間”“河南省高校眾創(chuàng)空間”“省級眾創(chuàng)空間”“市級創(chuàng)業(yè)孵化基地”“河南省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐示范基地”等稱號，并首次捧得“挑戰(zhàn)杯－彩虹人生”全國職業(yè)學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)效大賽特等獎。在2016年國際創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)博覽會上，黃河學院被組委會評選為“高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范?！?，是獲得該項榮譽的50所高職院校之一。

學校將以此為契機，進一步深入推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育管理制度，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和能力培養(yǎng)為導向，全面深化人才培養(yǎng)模式和教育教學方法改革，不斷提高辦學水平，提升人才培養(yǎng)質量，為全面助推“國家級優(yōu)質高等職業(yè)院校”建設而繼續(xù)努力。（修池）