韓彩虹
(錦州師范高等專科學(xué)校,錦州,121000)
信息環(huán)境下小學(xué)教育專業(yè)兒童文學(xué)教師在課程建設(shè)中的作用
韓彩虹
(錦州師范高等??茖W(xué)校,錦州,121000)
兒童文學(xué)課程一直是小學(xué)教育專業(yè)設(shè)置的基礎(chǔ)或主干課程。課程建設(shè)的質(zhì)量,有賴于教師自身的眼界與思想、認(rèn)識(shí)與態(tài)度、素質(zhì)與能力。努力做有思想的“詩(shī)意”的教師,發(fā)揮自身主體性,營(yíng)造信息化環(huán)境下的“詩(shī)意”文學(xué)課堂,發(fā)揮新媒介的積極作用,加強(qiáng)課程資源建設(shè),是學(xué)科教師在課程建設(shè)中應(yīng)該起到的作用。
信息環(huán)境;小學(xué)教育專業(yè);兒童文學(xué)教師;課程建設(shè)
做有思想的教師,應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的時(shí)代環(huán)境,學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)、專業(yè)培養(yǎng)指向,在課程建設(shè)中發(fā)揮建設(shè)性、個(gè)性化的作用。小學(xué)教育專業(yè)旨在培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、具有良好的綜合素質(zhì)、寬廣扎實(shí)的人文社會(huì)科學(xué)綜合知識(shí)和學(xué)科專長(zhǎng)以及較強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、能夠從事小學(xué)教育教學(xué)的師資力量。兒童文學(xué)課程一直是小學(xué)教育專業(yè)設(shè)置的基礎(chǔ)或主干課程,職業(yè)指向性明顯。兒童文學(xué)課教師還應(yīng)該是“詩(shī)意”的:激情不老、專業(yè)素養(yǎng)精深、人文視野開(kāi)闊,用感情融匯感情,用心靈贏得心靈……
兒童文學(xué)課程教師的詩(shī)意表現(xiàn)在:專業(yè)的學(xué)識(shí)魅力,熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生,獨(dú)具個(gè)性、富有感染力的人格風(fēng)范,激情不老等方面。
(一)發(fā)揮教師的專業(yè)學(xué)識(shí)魅力,從學(xué)生熟悉、認(rèn)同的“新媒介”中激發(fā)欣賞文本的興趣
“詩(shī)意”文學(xué)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括精深的專業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,教師的專業(yè)“詩(shī)意”靠的是“深閱讀”的積累提升,也需要“淺閱讀”的滋養(yǎng)開(kāi)拓。文學(xué)課教師要理解尊重學(xué)生的“當(dāng)下”生存狀況,但又不能一味的迎合學(xué)生、迎合潮流,“跪著”教學(xué)、“媚俗”教學(xué)。要善于在學(xué)生的“當(dāng)下”——已有的文化儲(chǔ)備和課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)契合點(diǎn)或共鳴處,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和深入學(xué)習(xí)經(jīng)典作品的興趣。如學(xué)習(xí)兒童文學(xué)課程,“淺閱讀時(shí)代”成長(zhǎng)的學(xué)生雖對(duì)大量的經(jīng)典兒童文學(xué)作品不熟悉。但不少人看過(guò)由哥倫比亞公司發(fā)行的,由三維動(dòng)畫形象、真人和動(dòng)物演員共同表演的《精靈鼠小弟》第一部、第二部。知道《精靈鼠小弟》的原作者嗎?仔細(xì)閱讀原著,比較原著和電影之間的不同側(cè)重。你還閱讀過(guò)E?B?懷特創(chuàng)作的其它兒童文學(xué)作品嗎?由此,導(dǎo)向?qū)ξ谋镜拈喿x和學(xué)習(xí)。
(二)調(diào)動(dòng)情感因素,體現(xiàn)情感教學(xué)的特點(diǎn)
不老的激情應(yīng)該成為為師品格的重要追求 。教師的激情能點(diǎn)燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。教師對(duì)教育、對(duì)教學(xué)的激情不僅僅體現(xiàn)在外在表象還可以內(nèi)化為教者的精神氣質(zhì)。文學(xué)課程的教材——經(jīng)典文學(xué)作品,以語(yǔ)言文字為載體記錄了人類幾千年的文明。真正的文學(xué)來(lái)源于社會(huì)生活和人生苦難,也來(lái)源于作家的心靈和情感。要體現(xiàn)和發(fā)揮文學(xué)課教學(xué)的人文性,就要重視文學(xué)課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感方面的熏陶、感染作用,重視學(xué)生的情感體驗(yàn)。以情激情,文學(xué)課教學(xué)中,教師要用自己的語(yǔ)言去感染學(xué)生,這就要求教師的語(yǔ)言必須帶有發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感,才能成為心靈間的信使,打動(dòng)聽(tīng)者,只有發(fā)自心靈的語(yǔ)言才能聽(tīng)到心靈的回聲。
課堂教學(xué)是課程建設(shè)成功與否的一項(xiàng)重要坐標(biāo)。課堂教學(xué)也應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,而且課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)校生活的最基本構(gòu)成部分,它的質(zhì)量,直接影響學(xué)生當(dāng)前及今后的多方面發(fā)展和成長(zhǎng)。初等教育專業(yè)的文學(xué)課程的教學(xué)工作既要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,又要通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建與意識(shí)形態(tài)的有效塑造發(fā)揮課程教學(xué)的示范性、實(shí)用性。21世紀(jì)的中國(guó),已經(jīng)被卷進(jìn)一個(gè)“讀圖的時(shí)代”,一個(gè)“淺閱讀的時(shí)代”。在“淺閱讀時(shí)代”成長(zhǎng)起來(lái)的初等教育專業(yè)的學(xué)生,他們的閱讀對(duì)象、閱讀方式、閱讀性質(zhì)和閱讀心理期待都與以往大不相同。
(一)兒童文學(xué)課教師“去魅”和民主平等的師生關(guān)系的營(yíng)建
“去魅”是對(duì)現(xiàn)代性的一種概括,現(xiàn)代化過(guò)程是去神秘化和神圣化的過(guò)程。教師職業(yè)要求一種神圣性、完滿性,做有專業(yè)魅力、情感魅力、人格魅力的教師并不和教師“去魅”矛盾。教師雖然學(xué)有專長(zhǎng),但在課堂教學(xué)中,并不是全知全能?!耙磺€(gè)人心中有一千個(gè)哈姆萊特”,文學(xué)課的教學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人體悟的獨(dú)特性。學(xué)生尊重老師,但又要超越老師,是營(yíng)造生命課堂的前提。讓學(xué)生超越教師就要把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)力交給學(xué)生。在民主平等的師生關(guān)系中,學(xué)生主動(dòng)自由地表達(dá)他們的智慧,表達(dá)他們的內(nèi)心體驗(yàn),表達(dá)他們的情感,獲得成就感和生命的價(jià)值,并進(jìn)而體味到人格的自主性和尊嚴(yán)。
(二)經(jīng)典兒童文學(xué)和經(jīng)典兒童文學(xué)教學(xué)的“去魅”
經(jīng)典文學(xué)是指一切超越時(shí)空局限的、具有持續(xù)震撼力的文學(xué)作品。經(jīng)典文學(xué)作品無(wú)論在內(nèi)容上還是語(yǔ)言上都具有不同于一般性文本的深度和廣度。經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀和學(xué)習(xí)也應(yīng)經(jīng)歷一個(gè)“去魅”的過(guò)程。經(jīng)典文學(xué)的“去魅”并不是否定它們對(duì)人類文明承載和傳播的價(jià)值以及可以豐富人的情感、豐盈人的心靈,使人的精神獲得成長(zhǎng)的作用,而是不“跪著”閱讀、學(xué)習(xí)經(jīng)典。經(jīng)典文學(xué)的教學(xué)既要將作品放在整個(gè)文化思想發(fā)展史的歷史視角來(lái)理解,又要將作品放在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)語(yǔ)境的共時(shí)視角來(lái)理解”,實(shí)行以師生的生活世界為根基的教學(xué)。
廣義上的“新媒介”是與印刷媒介相對(duì)的概念,它包括了電視、電影、電腦、手機(jī)等出現(xiàn)于印刷媒介之后的各種現(xiàn)代媒介。從電子和網(wǎng)絡(luò)媒介的角度看,文學(xué)作品同樣可以不改變文字形態(tài)而進(jìn)入新媒介。
文學(xué)課程,要樹(shù)立“大課堂”、“大兒童文學(xué)”意識(shí),加強(qiáng)信息化環(huán)境下的課外閱讀指導(dǎo)。手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)使個(gè)體的生活世界具有了無(wú)限的擴(kuò)散可能,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用新媒介進(jìn)行比較閱讀,有時(shí)比到圖書(shū)館查詢、借閱相關(guān)書(shū)籍或報(bào)刊顯得更及時(shí)、迅速,也更有助于貫穿整個(gè)課程以及面向全體學(xué)生。如學(xué)習(xí)兒童文學(xué)課程中的兒童小說(shuō),可比較閱讀馬克?吐溫(美)的《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》,阿?林格倫(瑞典)的《埃米爾的325次惡作劇》,戈西尼(法)的《小淘氣尼古拉》,以及中國(guó)作家楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》、秦文君的《調(diào)皮的日子》等,同是“淘氣包”題材作品,同樣在張揚(yáng)男童活潑、好動(dòng)、好奇等天性,上面作品在表現(xiàn)方法上有哪些不同?幾個(gè)頑童形象展現(xiàn)了怎樣的時(shí)代以及民族特征?
在高職教育快速發(fā)展的今天,校園文化已成為衡量學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的重要條件。校園文化是學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中,汲取社會(huì)主流文化和其他亞文化的精華而發(fā)展、進(jìn)化和完善起來(lái)的一種文化。近年來(lái),許多高職院校充分認(rèn)識(shí)到校園文化對(duì)人才培養(yǎng)的重要作用,將其作為戰(zhàn)略任務(wù)納入學(xué)校建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃,并提升為學(xué)校理念來(lái)認(rèn)識(shí)。兒童文學(xué)課程是一門人文性、綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。學(xué)科教師或聘請(qǐng)區(qū)域文化學(xué)者舉辦系列文學(xué)、文化講座,舉行朗誦、講故事、演講等比賽,進(jìn)行學(xué)生兒童詩(shī)配畫創(chuàng)作等展示交流活動(dòng),既是在“大課堂”意識(shí)下的課程實(shí)踐活動(dòng),也為文化校園的建設(shè)發(fā)揮了學(xué)科優(yōu)勢(shì)。
[1]王吉梅.師范大學(xué)文學(xué)課教學(xué)的困惑、問(wèn)題與出路[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2006(1).
[2]畢泗建.“淺閱讀”時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)之弊[J].山東教育,2012(11).
[3]李玲.新媒介傳播中的淺閱讀現(xiàn)象[J].電影評(píng)價(jià),2007(7).
(責(zé)任編輯: 豐華濤)
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