【摘 要】考古學(xué)家已經(jīng)證明，中國(guó)人早在新石器時(shí)代就發(fā)明了陶器。人們?yōu)榱颂岣呱钏?，提升生活質(zhì)量，逐漸通過(guò)燒制粘土制造出陶器。陶的出現(xiàn)源于生存的需要，不僅是最古老的泥與火的藝術(shù)，也是人類(lèi)從野蠻時(shí)代過(guò)渡到文明時(shí)代的標(biāo)志之一。

【關(guān)鍵詞】桂陶；經(jīng)濟(jì)；前景

中圖分類(lèi)號(hào)：TQ174 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）01-0276-01

一、桂花鎮(zhèn)桂陶歷史背景

名陶遍布世界各地。然而，桂花土陶不是陶器中的“貴族”，亦能經(jīng)久不衰，到底是什么原因呢？

“桂陶”至今保持了最傳統(tǒng)的陶瓷成型方法——手工耙花，這套工藝在全國(guó)絕無(wú)僅有。

桂花土陶是四川省彭州市桂花鎮(zhèn)的漢族傳統(tǒng)制陶工藝產(chǎn)品，已有400多年的歷史。據(jù)《彭州志》記載，明代之前就有零星的土陶作坊，并具備一定規(guī)模，所燒制的產(chǎn)品以日用陶瓷為主，也做一些廟堂大型飾品等。到了上個(gè)世紀(jì)二三十年代以后，制作出缸、壇、盆、缽等高檔日用品系列，以及色釉裝飾的雕塑產(chǎn)品和工藝陶器。解放后，桂陶制作工藝得到政府的扶持，其產(chǎn)品被指定為四川省委贈(zèng)送外賓的禮品。近年來(lái)發(fā)展了日用陶系列、陳設(shè)陶系列、工藝陶系列、琉璃陶灰陶系列、園林景觀裝飾陶系列等，2007年桂陶傳統(tǒng)制作工藝被四川省列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，桂花鎮(zhèn)因此冠以“西蜀陶藝之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

二、現(xiàn)狀分析

（一）市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。大環(huán)境下，中國(guó)的陶器市場(chǎng)和其他行業(yè)一樣，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。如今，桂陶同樣是陶瓷家族中的“平民”，國(guó)內(nèi)較為出名的陶瓷產(chǎn)地包括廣東佛山、山東淄博、江西景德鎮(zhèn)、福建泉州、湖南醴陵、河北唐山等，不包括外國(guó)品牌所占的市場(chǎng)份額，桂陶的市場(chǎng)份額占比優(yōu)勢(shì)不明顯。

（二）區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)桂陶調(diào)研分析得知，桂陶發(fā)展到上個(gè)世紀(jì)八九十年代的時(shí)候，大大小小的桂陶私營(yíng)企業(yè)有好幾十家，但是并不具備規(guī)模效應(yīng)，產(chǎn)品品種雖然較以前相比豐富了許多，但是并沒(méi)有達(dá)到“別人沒(méi)有的我有，別人有的我優(yōu)”的狀態(tài)，目前受多種不利因素的影響，有的企業(yè)已經(jīng)破產(chǎn)或者名存實(shí)亡。

（三）政策環(huán)境。一直以來(lái)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)殷切關(guān)注著桂陶的發(fā)展，還包括一大批詩(shī)人、藝術(shù)家，他們的高度重視，帶動(dòng)了陶經(jīng)濟(jì)、陶文化的發(fā)展，為桂陶唱出了好聲音，譜寫(xiě)了好詩(shī)篇。

（四）供需分析?？蛻粼谫?gòu)買(mǎi)陶瓷產(chǎn)品時(shí)，可供選擇的品牌、種類(lèi)、檔次較多，而桂陶優(yōu)勢(shì)不夠明顯，其產(chǎn)品復(fù)制性較高，不利于形成企業(yè)的“護(hù)城河”。相同產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)是質(zhì)量和服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，由于其客戶大多數(shù)都是短期客戶，而且陶瓷產(chǎn)品使用周期較長(zhǎng)，一般不會(huì)經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)，因此，陶瓷市場(chǎng)形成供大于求的局面。

（五）優(yōu)勢(shì)企業(yè)分析。以桂花鎮(zhèn)規(guī)模較大的“永鑫琉璃陶瓷廠”為例，該廠生產(chǎn)的產(chǎn)品種類(lèi)、產(chǎn)量根據(jù)市場(chǎng)客戶需要來(lái)定，工藝簡(jiǎn)單的產(chǎn)品，流水線生產(chǎn)，因?yàn)槭前霗C(jī)械化，所以生產(chǎn)程序還是較多。以薄利多銷(xiāo)為主，單個(gè)產(chǎn)品價(jià)格較便宜；形態(tài)、樣式稍復(fù)雜一點(diǎn)的產(chǎn)品，制作時(shí)間長(zhǎng)一些，但是利潤(rùn)較高；銷(xiāo)售旺季一般集中在下半年，七月份之后。

優(yōu)點(diǎn)：該廠占地面積3萬(wàn)多平方米，初具規(guī)模，能承接稍大規(guī)模的訂單；促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)仄髽I(yè)樹(shù)立了好的形象和榜樣；原料的利用率比較高，作業(yè)過(guò)程較綠色環(huán)保；半機(jī)械化制作工藝比較成熟。

缺點(diǎn)：生產(chǎn)較為被動(dòng)，一般都是根據(jù)客戶需要下單生產(chǎn)，自己獨(dú)創(chuàng)產(chǎn)品較少；生產(chǎn)方式半機(jī)械化，停留在低產(chǎn)出狀態(tài)，自主研發(fā)創(chuàng)新能力、創(chuàng)意力度有待進(jìn)一步提升，不能承接較大規(guī)模的訂單；因?yàn)橛腥斯ぶ苯訁⑴c商品的生產(chǎn)，因此單個(gè)商品的標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)有細(xì)微的差異化。

三、陶文化

桂陶人傳承下來(lái)的不僅是桂陶的制作工藝，在桂花鎮(zhèn)雙紅村，就有一座建于明嘉靖年間的龍窯，至今保持完好，現(xiàn)在仍然在使用。桂陶人表示，這是見(jiàn)證桂陶起源與興旺的“活化石”，不僅現(xiàn)在要保留，而且還要將它世世代代傳承下去。

最讓桂陶人津津樂(lè)道的還有每年的祭窯點(diǎn)火儀式。每年春節(jié)后開(kāi)工的頭一天，桂陶人都要舉行祭窯點(diǎn)火儀式。彭州一年一度的桂陶藝術(shù)節(jié)，吸引了大批藝術(shù)界人士參與。桂花鎮(zhèn)陶瓷企業(yè)與四川美術(shù)學(xué)院、西華大學(xué)、成都大學(xué)等一批優(yōu)秀大學(xué)進(jìn)行校企合作，實(shí)現(xiàn)共贏，學(xué)生來(lái)實(shí)踐，教授來(lái)指導(dǎo)，創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的陶器、瓷器產(chǎn)品。

四、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)文化，文化反哺經(jīng)濟(jì)，兩者相得益彰，桂陶的發(fā)展壯大不是僅靠生產(chǎn)出自認(rèn)為優(yōu)秀的產(chǎn)品，便能發(fā)揚(yáng)光大，21世紀(jì)不是“酒香不怕巷子深”的年代，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，需要緊跟市場(chǎng)，根據(jù)社會(huì)需要，得到社會(huì)認(rèn)可。桂花鎮(zhèn)陶瓷企業(yè)可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加大推廣桂陶品牌力度；聘請(qǐng)實(shí)力派設(shè)計(jì)師研發(fā)、制作出有創(chuàng)新的產(chǎn)品，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)提高產(chǎn)品利潤(rùn)的附加值；和其他“名陶名瓷”合作，甚至可以推出既能代表中國(guó)形象又具有收藏價(jià)值的合作款、限量款工藝陶瓷產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)：

[1]傳承桂陶文化發(fā)展桂花經(jīng)濟(jì)[EB/OL].成都商報(bào)電子版.

[2]越先輩之夢(mèng)，讓桂陶放光[EB/OL].彭州公眾信息網(wǎng).

作者簡(jiǎn)介：

岳子皓（1994-），男，漢族，四川巴中人，西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2016級(jí)藝術(shù)碩士研究生。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。