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        山水畫的“三遠法”在現(xiàn)代景觀設計中的運用

        2017-03-07 14:00:39曹天彥
        戲劇之家 2017年2期
        關(guān)鍵詞:山水畫

        曹天彥

        【摘 要】自古以來,山水畫與園林設計從創(chuàng)作思想到手法都不謀而合,產(chǎn)生異體同構(gòu)的現(xiàn)象,以不同的表現(xiàn)形式展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的美學觀念。伴隨科技的進步,城鄉(xiāng)文化的結(jié)合,當前許多園林設計在西方設計的影響下徘徊不前,由此現(xiàn)代的景觀設計呈現(xiàn)出“千人一面”的特點,失去了民族性與地域文化的特征。然現(xiàn)代化的生活節(jié)奏迫使人們開始尊重自然,追求天人合一的傳統(tǒng)生活意趣,中國古代造園者多為文人畫士,因此也有“畫理即園理”之說,所以現(xiàn)在諸多設計者也將畫理搬至景園當中,以填補人類精神上的缺失。本文將逐一論述畫理“三遠法”中的“高遠”“平遠”“深遠”在現(xiàn)代景觀設計中是如何應用的。

        【關(guān)鍵詞】山水畫;三遠法;現(xiàn)代景觀設計

        中圖分類號:J59 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)01-0175-02

        一、“三遠法”理論的概述及現(xiàn)代景觀設計的現(xiàn)狀

        北宋山水畫家郭熙所撰寫的《林泉高致》是根據(jù)其藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗而得,其中“三遠”的繪畫方法影響深遠,書中記載:“山有三遠,自山下而仰山巔,謂之高遠;自山前而窺山后,謂之深遠;自近山而望遠山,謂之平遠。高遠之色清明,深遠之色重晦;平遠之色,有明有晦。高遠之勢突兀,深遠之意重疊,平遠之意沖融,而縹縹緲緲?!薄叭h法”打破了所謂定式空間的局限,是中國傳統(tǒng)山水畫特殊透視的表現(xiàn),給山水畫增添了更多隨意表現(xiàn)的空間,藝術(shù)家可以有意識地在畫中自由自在經(jīng)營位置,揮灑意趣,以有限來表現(xiàn)無限的可能性。由于中國古代造園者多為文人,而文人又多標榜詩書畫印的理想生活,也造就了畫論代替園論,或是兩者融會貫通。

        現(xiàn)代景觀設計所涉及范圍較廣,大至城市公園規(guī)劃與設計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設計、景觀節(jié)點、廣場設計、濱河綠地設計、住宅小區(qū)環(huán)境設計,小至景觀小品、公共設施設計等,總之,一切戶外公共空間中的造型藝術(shù)都可稱之為景觀設計。然而在這看似豐富的景觀設計中,我們卻發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的景觀設計,往往成為設計者生搬硬套的對象,不假思索的拼湊設計,使得原本為了美化環(huán)境的景觀設計成了破壞人類家園的利器,中國傳統(tǒng)的美學觀念被吞噬著。正是在此種環(huán)境中,有極少數(shù)設計師對于傳統(tǒng)文化的形式給予一定的倡導與支持,復興古而存之的文人景觀、本土景觀,倡導生態(tài)的景觀設計。堅守本土的文人景觀設計已經(jīng)成為尋求中國特色景觀設計的一條支道,也希望在今后的城市中,出現(xiàn)更多的具有中國特色的景觀設計作品。景觀設計在回歸傳統(tǒng)的過程中,郭熙在《林泉高致》中所提出的“三遠法”對現(xiàn)代景觀設計的影響較為深刻,“三遠法”所形成的空間,并非幾何意義上的,更多的是創(chuàng)作者通過想象創(chuàng)作出來的空間,通過山水景觀、步道、游人似合而離的虛實濃淡的遠近轉(zhuǎn)換,呈現(xiàn)具有節(jié)奏感的空間層次。

        二、高遠在現(xiàn)代景觀設計中的運用

        在山水畫的創(chuàng)作與景觀的設計中,“三遠”也并非只是單獨存在,在高遠和平遠當中,也能若隱若現(xiàn)看到深遠的影子,只有在山水畫的特殊畫幅(長卷和長立軸)中,僅可窺見平遠或高遠。而觀現(xiàn)代景觀,由于空間面積的局限,在一定程度上限制了高遠的發(fā)展,所以在設計中,針對高遠的追求較少,多集中精力來營造深遠和平遠的空間層次。

        高遠并非字面的居高望遠,它是從山下仰望山上的視點,崇山峻嶺撲面而來,整體呈現(xiàn)出一種高大雄偉、氣勢磅礴的感覺,這種仰望的視點使人倍感崇敬。北宋范寬的《溪山行旅圖》實為運用高遠法的典型佳作,其作品給人的第一感覺就是氣勢雄壯。巨峰壁立,幾乎占滿了整個畫面,山頭雜樹茂密,飛瀑從山腰間直流而下,山腳下巨石縱橫,全幅作品體勢錯綜,感人肺腑。

        由于高遠的景觀設計視距較近,所以仰視的角度便得以加大,主要景觀面呈垂直面。在現(xiàn)代景觀設計中,多以山石、水體、小品、植物等景觀元素來重點刻畫。如頤和園中有集樹木、建筑于一體的萬壽山,臨近觀之,氣度非凡。廣東順德清暉園的鳳來峰,就是以經(jīng)典的高遠式手法構(gòu)筑的。抬頭仰望,巨大而奇美的石峰步入眼簾,呈現(xiàn)出一種咄咄逼人的氣勢,令人肅然起敬。山石筆直俊俏,一顆古樹穿破山石頑強生長,旁邊的人工瀑布飛瀉而下,將高山流水之意完美闡釋出來,體現(xiàn)了天人合一之神韻。除此之外,也不乏以建筑、樹木、景觀雕塑等來構(gòu)筑高遠的視覺效果,如高挺的亭子、臺榭、山石,豎直擺放便可呈現(xiàn)上升氣態(tài)以示其雄偉,這種堆土成山、以觀天象的手法將高遠闡釋得格外生動。然而現(xiàn)代景觀在追求高遠的空間層次中,受到一些無奈的選擇,由于現(xiàn)代城市面積空間有限,不可重復展示高遠之勢,所以,在城市景觀中,高遠有時只能演繹一次,并多置于景區(qū)的節(jié)點處,或以雕塑或以假山或以水體來體現(xiàn),更有甚者,索性將“高遠”之勢植為盆中小景,或是置于自家陽臺的角落,用于把玩觀賞,似是而非的暢游“高遠”的雄渾氣勢。

        三、平遠在現(xiàn)代景觀設計中的運用

        “自近山而望遠山,謂之平遠”,“平遠”的視平線則處在畫面的中間或者是中部偏上的位置,其構(gòu)圖表現(xiàn)多呈現(xiàn)一種淡墨飄渺、用筆清淡圓渾之感,在審美意趣上較偏重平和、疏淡。如果說高遠多展現(xiàn)一種山勢雄渾的氣勢,那么平遠則更多是描述淡薄飄渺之意,似乎與宋代以來的文人妙境更為貼近,或是偏向南派山水的形式較重。對于平遠的構(gòu)圖方式,更多地是要表現(xiàn)出前后左右遼闊的空間,如元代黃公望的《九峰雪霽圖》,整幅畫群山莽莽、溪澗回轉(zhuǎn),都是平遠所帶來的無限美景。在山水畫中,平遠畫法一般有兩種,一種是以較低山脈與平緩丘陵所構(gòu)成的山水特色;另一種是以平原和河流所搭建的山地風貌。前一種畫法用云霧朦朧的煙氣加強平遠效果,使畫面產(chǎn)生蒼茫遼闊之感,黃公望的《富春山居圖》和倪贊的《紫芝山房圖》就歸于這類。

        平遠多視距遠,視點高,俯視而觀之,主要景觀面為視線平行面。平遠的優(yōu)勢在于能將鐘靈神秀和雅逸平和的氣質(zhì)展現(xiàn)于景園之中。在景觀的設計中,平遠的營造多以水為媒,可以自由連接空間的變化,使得某個區(qū)域變得舒緩平坦,由于水的靈活變通性,并帶有超強的可塑性,可以根據(jù)不同的地理位置、空間走向而隨意變換。水的意境與水的情緒原本平淡無奇,但是當它與周圍景物相結(jié)合時,就會表現(xiàn)出或幽遠寧靜或熱情昂揚或天真質(zhì)樸或靈動飛揚的意境。在很多公園里,對于水體的處理都采用平遠的構(gòu)圖方式,觀者漫步于景中,不論是遠離水體觀景,還是親近于水體,都會帶給游人不同的游園體驗。水的歡悅清脆,滲透人心;水的舒朗平淡,使人靜心養(yǎng)心。平遠在景觀設計中應用頻繁,以“廊抱樓臺水映山,花澗湍橋映瓊閣”的美景使人體驗漫步其中,感受其煙波浩渺、開闊爽朗的姿態(tài)。平遠的構(gòu)圖方式將中國傳統(tǒng)美學中的的柔美、平和、清淡的空間意趣表現(xiàn)得恰到妙處,無論是自然派景觀設計中的臺榭、廊亭、疊山理水,還是規(guī)則派中的由對稱統(tǒng)一所組成的綠地、疊水、靜水等,都屬于依照平遠的方式所營造的景觀上乘之作。

        四、深遠在現(xiàn)代景觀設計中的運用

        “自山前而窺山后,謂之深遠?!庇汕懊嫱飳ふ页龈畹膶哟尉徒凶錾钸h。也可以比方成為我們的觀者似乎擁有一雙千里透視的眼睛,可看到萬水千山,那些遙不可及的遠山也會盡收眼底。視平線位于畫作上端,近似于鳥瞰,進深較大,展現(xiàn)出一種深遠的空間層次效果。

        《芥子園》中所提及的云霧繚繞可以加強深遠感,郭熙在《林泉高致》中所講:“水欲遠足出之則不遠,掩映斷其脈則遠矣?!边@種方式在表現(xiàn)云橫秦嶺、氣斷巫峽時經(jīng)常使用。宋代米芾及其子米友仁的山水畫,以米點狀來表現(xiàn)煙云的遮擋關(guān)系,使遠處的群山出現(xiàn)眾多的層次感。米友仁《云山戲墨圖》就以深遠為主,畫中層層的遠山,煙雨溟濛,如籠罩著一層輕紗,影影綽綽,若即若離,重重疊疊的遠山既相互掩映,又豐富了畫面的層次感,還增強了觀者的好奇心。

        山水畫在有限的紙張中表現(xiàn)無限,而景觀設計也是在有限的空間中延展無限,以虛當實,增強視覺的感受力,使其環(huán)境空間更為深遠。深遠的空間層次視距適中,視角或仰視或俯視,視點或高或低,主要景觀面以垂直面為主,兼顧視線平行面。在山水畫中,多采用山的重疊來體現(xiàn)深遠,在景觀設計中,對于深遠的表達,主要傾注于遮掩隱藏的方法。遮掩的效果就如同屏風一般,可以分割空間,并豐富空間的層次感,然而又有透氣的地方,達到分而不斷、柳暗花明又一村的意境。采用遮掩可以使景區(qū)環(huán)境和諧而統(tǒng)一,成功地將景區(qū)的空間劃分為天外有天、若即若離的感覺。游人立于景區(qū)入口,一眼望不到底的景深帶給他無限的好奇,進入景內(nèi),每一處的美景都會讓人驚羨。

        在營造這種深遠空間時,常常借助一些實質(zhì)的景觀元素來營造深遠的效果。如在景區(qū)中,為了使游樂和視覺審美兼顧,汀步多采用彎曲的線條,在彎曲的道路中,添加景觀石或是植物來遮蔽遠處彎曲的路徑。山石的蔓延,曲折的河堤,多個不同空間的相互疊加,便產(chǎn)生了豐富的視覺感受,同時還增添了景觀的立面層次性。

        五、結(jié)語

        郭熙的“三遠法”本為中國山水畫之法,然在現(xiàn)代景觀設計中也將高遠、平遠、深遠的審美意趣展現(xiàn)得淋漓盡致。這種以畫意進入實景的空間意識,成就了景園的高而不威,平而不虛,遠近有致的空間美感。如此融合才能體現(xiàn)出具有中國特色的景觀設計,將傳統(tǒng)審美延續(xù)下去,使得山水畫與景觀設計比肩齊飛,共同展現(xiàn)具有中國特色的奇妙景觀。

        參考文獻:

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        [4]曹林娣.中國園林文化[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005.

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