劉興國
于先生是我的恩師,那種奉過茶、行過禮的恩師,與父親無二的恩師。
韓昌黎在《師說》中言:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!痹谶@個(gè)價(jià)值缺失的時(shí)代,能將“師道”做到這種高度的,可謂寥若星辰。不過,我是幸運(yùn)的,正拜在了這樣的一位恩師之下。
記得第一次到于先生家里,我就呆了。房間雖小,四壁皆滿。一面詩書,一面刀劍;一面書畫,一面梅蘭(窗臺(tái)中的植物)。我站在那里不知所措,因?yàn)橛锌床煌甑奈锛?,更有找不?zhǔn)的座位。先生看出了我的心思,示意我在對著門靠窗的椅子上坐下,而另一位師長則坐在了他的身邊。交談間,我表明了有意習(xí)書的意愿,也拿了兩頁作品讓先生指正??赐旰?,他冷冷地說了句:“你連門還沒入!”我心想:呀!寫得真有那么差嗎?先生便引我們到書房,展紙潤墨,寫了給我的第一張作品。內(nèi)容是一件鐘繇小楷中的節(jié)選:“蓋張樂于洞庭之野,鳥值而高翔,魚聞而深潛,豈絲磬之響,云英之奏?非耶,此所愛有殊,所樂乃異,君能審己而恕物,則常無結(jié)滯矣。”寫完他抬眼看我,問我是否知道意思。我傻了,因?yàn)橐贿叧磷碓谙壬臅乐?,一邊又因?yàn)楣盼墓Φ滋?,而緊張地一句也翻譯不出。不過,先生沒有介意,卻將這個(gè)問題變成了一個(gè)任務(wù),一個(gè)讓我下一次再來拜訪的任務(wù)。回到客廳,先生說:“剛才看你不知道坐在哪里,可知你對禮儀上的事情也不太了解,這也不是關(guān)鍵,重要的是要記住這句話‘食不切不入,席不正不坐,人要走得正,行得端,不能沒了規(guī)矩。”你看,這第一次的造訪,先生的“傳道”就在這不知不覺中進(jìn)行著了。而“規(guī)矩”二字則深深地扎在了我的心里,至今受用。
在那之后三年半的時(shí)光里,我?guī)缀趺總€(gè)星期都到先生家中學(xué)習(xí),從《九成宮醴泉銘》到《張黑女墓志》,從山水臨摹到寫意花鳥……我將一頁頁的習(xí)作遞到先生面前,他便一頁頁地看,一遍遍地講。示范自不用提,就連他收藏的古代書畫真跡和碑版拓片都經(jīng)常拿出來給我借鑒。這份恩賜讓我確立了“以古為徒”的總體藝術(shù)格調(diào)和取法乎上的目標(biāo)高度。先生經(jīng)常說:“不論學(xué)書習(xí)畫都要有書卷氣,不能有狂野氣,后者一旦沾染,終生為害?!本瓦@樣,先生也在“考查”我一年半之后,決定正式收我為徒,我才成為他真正的入室弟子。
在這里,要略說一下先生的經(jīng)歷。先生家學(xué)淵源深厚,其家族在明代末年即為山東萊陽的詩書望族。多爾袞“揚(yáng)州十日,嘉定三屠”時(shí)經(jīng)過山東,當(dāng)?shù)氐姆辞迨最I(lǐng)即是先生的祖先。家中文脈不絕,名士頻出。像書寫濟(jì)南“大明湖”的于書佃、編寫《安東志》的于云峰,都是先生的祖輩。先生在少年時(shí)因?yàn)橥粮牡奶厥鈿v史原因不能求學(xué),便投靠遠(yuǎn)在哈爾濱的祖父。做過苦工,賣過把式(先生是正宗的梅花拳傳人),曾艱難地維持生計(jì)。
記得有一次和先生到松花江邊散步,正值夏初,天風(fēng)襲來,吹得江水翻滾,濁浪騰空。我跟在他身后站在江邊,他突然問我:“興國,如果以外人的眼光看,我們倆現(xiàn)在是瘋子,這么大的風(fēng)還站在這看什么江景。”我不知道如何回答,他卻自言自語:“其實(shí),他們哪里知道,這疾風(fēng)濁浪也是人的一種心境??!”他又讓我數(shù)腳下江堤上的水泥塊,一直數(shù)了有一里多地的距離。他停下腳步對我說:“你知道嗎?這一里多地的堤壩是我年輕時(shí)候修的?!蔽倚睦镆魂囁岢?,先生為了糊口,竟然做過這樣的苦工,他當(dāng)年的生活境遇是何等的艱難。他曾說在這松花江邊,幾度中秋的月圓之夜,他和數(shù)位來自山東的少年,拿著湊錢買來的“棗酒”和幾包零食,對著江月,醉入夢鄉(xiāng)?!敖虾稳顺跻娫??江月何年初照人?”是??!這江月哪里能解愁,先生只能去用這一點(diǎn)點(diǎn)的酒意打發(fā)鄉(xiāng)愁的苦痛、生活的遭際。后來,先生因?yàn)樗囆g(shù)天分,被分配到哈爾濱工藝美術(shù)廠工作,又被特批進(jìn)入哈爾濱大學(xué)教書。生活漸趨平穩(wěn),無需再為溫飽發(fā)愁。
先生的書法除承襲家學(xué)淵源之外,還曾跟隨著名的書法家游壽先生、劉中先生習(xí)書,走的是“金石書派”一路。但他并未選擇碑派常規(guī)的“魏楷”門徑,而是力追“鐘王”風(fēng)神,將碑帖合并,創(chuàng)造了一種既厚重樸茂又中和端莊的書風(fēng)。他曾研習(xí)過趙孟頫,但總感覺其骨力不足,氣魄難在,便上溯“二王”,直取魏晉。他曾生動(dòng)地形容:“做王羲之的徒弟,還不如做他的師兄。王羲之的老師是鐘繇啊,那為什么不學(xué)鐘繇呢?”可見他的取法之高、立足之遠(yuǎn)。先生是中國書協(xié)會(huì)員、黑龍江省最早的書協(xié)理事。曾經(jīng)作為黑龍江書協(xié)的領(lǐng)隊(duì)到山東舉辦展覽及講學(xué),參加過多次“蘭亭集會(huì)”和研討會(huì)。他對于王羲之的諸多研究曾經(jīng)引起學(xué)術(shù)界的極大重視,也被評為“二王”體系的重要傳人。
在先生諸體皆善的藝術(shù)體系中,我最喜歡先生的小字行書和大字章草。前者靈動(dòng)峻拔、精妙中和,將用筆的骨力與精微的細(xì)節(jié)合二為一,走的是“二王”平中取險(xiǎn)的一路;后者蒼茫樸茂、沉厚剛猛,把雄強(qiáng)的氣魄和質(zhì)樸的格調(diào)相融合,走的是碑派雄強(qiáng)的法門。二者又相互輝映,形成了碑帖雙美的總體風(fēng)格。這里要說明的是,先生從未忘記學(xué)養(yǎng)的修習(xí),他曾經(jīng)跟隨哈師大著名的教授王大安先生、蘇淵雷先生(后回上海)、游壽先生研習(xí)文史和藝術(shù)理論。我曾見過王大安先生在恩師的一本資料上的跋語,大概是說古代文人并不把書法作為根本的研習(xí)對象,而是將“立身、立德、立言”視為人生的第一要?jiǎng)?wù)??梢娤壬南壬捕际羌戎丶几氐赖目0?!
恩師在文史上的研討主要集中在書法理論、技法解析、詩文創(chuàng)作等幾個(gè)方面。其中關(guān)于書體結(jié)構(gòu)的論著《書法結(jié)構(gòu)幾何分析法》,雖然沒有付梓,但在當(dāng)時(shí)教授我們的過程中已經(jīng)起到了極大的作用,而且在我任教的時(shí)候也是經(jīng)常被借鑒和使用的。其實(shí),先生的畫也非常好,他也是中國美協(xié)會(huì)員。但他從來不拿這個(gè)自矜,總是給我介紹其他的老師,借鑒古人的名作。記得有一次我看到他年輕時(shí)畫的工筆花鳥,一只紅色的綬帶立于青松之間,色彩明麗,精工細(xì)造,筆法尤其精妙,全是用書法的要求“寫”出來的。我便厚著臉皮去“討”,要收藏起來。但老師一再說畫得不好,會(huì)誤了我,同時(shí)也表明自己很珍視年輕時(shí)的那份記憶,我便打止。不過,心里還是倍感遺憾。
在先生三年半的耳濡目染下,我走上了書畫學(xué)習(xí)的正路,也堅(jiān)定了為人為師的坐標(biāo)。本科畢業(yè)后,我到湖南的一所大學(xué)工作,更深深地體會(huì)到“為師”的責(zé)任和“規(guī)矩”。我雖然遠(yuǎn)離故土,但恩師從未減少對我的牽掛和教誨,更在生活的指引上細(xì)致入微。先生曾一度惦念我的婚姻問題,一度擔(dān)憂我的學(xué)業(yè)情況,更常解除我生活中的困惑……在湖南工作五年后,我又考回哈師大讀研究生,由于生活上的某些原因,我不得不在學(xué)習(xí)之余開起了一家小小的文化商店,經(jīng)營一些繪畫材料和古玩文房。記得先生有一次打電話過來,特意叫我到他家里。一進(jìn)門我就見他臉色不好,心想今天肯定“挨批”。談話中,他問我開店的事情,我介紹了一下。他嚴(yán)厲地說:“興國,你身上不要有商人氣,不要丟了搞學(xué)問、搞教學(xué)的本分!”我聽了如同晴天霹靂一般,雖然有些委屈,但還是認(rèn)真接受,因?yàn)樽约阂泊_實(shí)感到在為人處事的行為上有了些許變化。這振聾發(fā)聵的教導(dǎo),至今縈繞于耳,不敢忘卻。后來,我將生活上的問題鼓足了勇氣向恩師講述,他在理解之余,仍然叫我不忘初心、正身正言。如果用先生自己的話來總結(jié)他教書育人的成就即是:“我教的學(xué)生成大名家的不多,但沒有一個(gè)走歪路的。”
人生的道路總會(huì)坎坷,在欲望的催生下總會(huì)偏離自我。我坦言自己市儈有過,糊涂有過,但我沒有卑劣,沒有齷蹉,因?yàn)橐恢庇幸粋€(gè)高大的身影在那里告誡著我。感恩您的存在,我的恩師,我時(shí)常記起從您家門走出后回望的那一刻,您總是在我已經(jīng)走遠(yuǎn)的時(shí)候,還在那里守望著我,就像守望著一個(gè)永遠(yuǎn)長不大的孩子……“學(xué)高為師,身正為范。”恩師給我的教導(dǎo)是一生的財(cái)富。
最后,也愿借此文,祝恩師身體康健,藝道長青!