龐 睿

（河南財經(jīng)政法大學 馬克思主義學院，河南 鄭州 450046）

國內(nèi)學者有關習近平治國理政思想的概況與評述

龐 睿

（河南財經(jīng)政法大學 馬克思主義學院，河南 鄭州 450046）

十八大以來，學術界對習近平總書記提出的關于治國理政的一系列新思想、新看法、新觀點、新論斷進行了廣泛且深入的研究，形成了豐碩的研究成果。對這些研究成果的認識，是進一步深入研究習近平治國理政思想的出發(fā)點和基礎。通過梳理這些研究成果可以發(fā)現(xiàn)，學界對習近平治國理政思想的研究，主要集中于本體論、方法論和價值論三個層面。這些研究成果，不僅體現(xiàn)出當前學界在習近平治國理政思想研究領域中研究隊伍日益龐大，研究熱忱與日俱增、理論敏感度極高，理論跟進速度非常迅速、研究形式日趨多樣，研究視角不斷擴展的特質，同時也凸顯出在該領域研究中，觀點創(chuàng)新有所不足、協(xié)同創(chuàng)新力度不夠、研究角度尚顯單一的不足。為了使習近平治國理政思想的研究不斷深刻化、系統(tǒng)化和科學化，學術界必須多方面發(fā)力，早日實現(xiàn)習近平治國理政思想研究領域的新局面、新高度。

國內(nèi)學術界；習近平治國理政思想；關注點；評析

十八大以來，作為中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的最高領導人，習近平圍繞治國理政這一重大問題，提出了一系列關于治國理政的新思想、新看法、新觀點和新論斷，深刻地回答了在新的歷史條件下，黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題，集中展示了中國共產(chǎn)黨新一屆中央領導集體的治國理念和執(zhí)政方針。國內(nèi)外學術界結合近年來習近平的系列講話及習近平的重要著作，出版了許多具有代表性的學術著作，如任仲文主編的《大國復興：治國理政十大關鍵詞》（人民日報出版社2016年版）、新華社的《領航中國，在民族復興偉大征程上——十八大以來以習近平同志為總書記的黨中央治國理政述評》（人民出版社2015年版）、中宣部理論局的《中國方略——怎么看治國理政新理念 新思想 新戰(zhàn)略》（人民出版社2016年版）、周新民的《核心能力——讀懂治國理政這三年》（中共中央黨校出版社2016年版）、程冠軍的《走向善治的中國——十八大以來治國理政觀察》（中共中央黨校出版社2015年版）、張榮臣、韓宇等人編寫的《黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略》（北京聯(lián)合出版公司2016年版）等以及一系列學術文章，對習近平治國理政思想進行了全方位地梳理、分析和研究。通過對這些涉及到到習近平總書記治國理政思想的各個方面的著述的歸納和整理可以發(fā)現(xiàn)，當前國內(nèi)學界對于習近平總書記治國理政思想的研究，主要集中在具有邏輯延伸性的三個層面：本體論層面、方法論層面和價值論層面。

一、本體論層面的關注點

習近平治國理政的本體論層面指的是構成習近平治國理政思想的基本內(nèi)要素，它包括習近平治國理政思想的理論來源、習近平治國理政思想的主要內(nèi)容和習近平治國理政思想的鮮明特征等三個方面。這三個方面將習近平總書記治國理政思想與其他人、其他學派的治國理政思想?yún)^(qū)別開來。

（一）習近平治國理政思想的理論淵源

學界普遍認為，習近平總書記的治國理政思想并非是毫無根據(jù)的，而是有著深厚的學理和實踐淵源。一個普遍的觀點是，習近平治國理政思想的主要來源在于馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系已有的治國理政理論。李洪峰認為，習近平國家治國理政思想有三個來源：馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，習近平治國理政思想是對這三個來源的“直接繼承和發(fā)展”。①李洪峰：《習近平治國理政思想：馬克思主義中國化新境界》，《鄧小平研究》2016年第1期，第67-71頁。孫景民雖然用“科學社會主義歷史規(guī)律思想起點依據(jù)學說、科學社會主義歷史規(guī)律思想形式內(nèi)容學說、馬克思主義哲學根本方法和馬克思主義執(zhí)政政黨建設規(guī)律”來表征習近平總書記治國理政思想的來源，但與上述觀點并未有本質性的區(qū)別。②孫景民：《習近平治國理政思想探析》，《人民論壇》2014年第11期，第194-198頁。當然，也有學者將習近平治國理政思想的來源擴展的更為廣泛，如李玉貴等人就認為，習近平治國理政思想主要是從中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗、中國傳統(tǒng)文化、國內(nèi)外環(huán)境漸變的應激要求、以及個人理想與經(jīng)歷的必然趨勢而來的。③李玉貴、李婧：《習近平治國理政思想探析》，《理論研究》2015年第5期，第39-45頁。榮開明指出，習近平治國理政思想是馬克思主義基本原理和中國實際與時代特征相結合的治國理政理念和方略。它是以習近平為總書記的黨中央繼承馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論，總結概括中國和世界其他國家社會主義興衰成敗的實踐經(jīng)驗，面對新時期國內(nèi)、國際的機遇和挑戰(zhàn)，以問題為導向而形成的科學理論體系。④榮開明：《習近平治國理政思想的四維解讀》，《政治學研究》2015年第5期，第93-99頁。

就習近平治國理政思想的本體論層面的三個內(nèi)容而言，從學界的主要觀點可以看出，對于習近平治國理政思想的來源看法基本上是一致的。習近平是一個馬克思主義者，具有堅定的馬克思主義信仰，其理論必然要以馬克思主義為出發(fā)點。習近平又是中國共產(chǎn)黨的領導核心，其理論必然要以中國化了的馬克思主義為遵循。加之馬克思主義是一個開放性的理論，它從不拒絕任何代體現(xiàn)人類優(yōu)秀文明成果的內(nèi)容，它來到中國，又與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融為一體，所以，習近平治國理政思想的理論來源，必然是馬克思主義和中國化了的馬克思主義理論，以及人類一切優(yōu)秀文明成果和我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）習近平治國理政思想的主要內(nèi)容

這個問題是學界研究的熱點，也是研究的的焦點。2014年外文出版社出版的《習近平談治國理政》一書從十八各方面來撰寫了習近平總書記的治國理政的主要內(nèi)容，包括堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、全面深化改革、促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、建設法治中國、建設社會主義文化強國、推進社會事業(yè)和社會管理改革發(fā)展、建設生態(tài)文明、推進國防和軍隊現(xiàn)代化、豐富“一國兩制”實踐和推進祖國統(tǒng)一、走和平發(fā)展道路、推動構建新型大國關系、做好周邊外交工作、加強與發(fā)展中國家團結合作、積極參與多邊事務、密切黨同人民群眾聯(lián)系、推進反腐倡廉建設、提高黨的領導水平。⑤習近平：《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年。應該說，這十八各方面，囊括了習近平治國理政的每個角落，所以，當前學界對于習近平治國理政主要內(nèi)容的認識，基本上都與其是一致的，不同的是，在表達方式和總結陳述上有所區(qū)別，如韓慶祥教授的“十個方面”：關于中國特色社會主義性質和自信思想、實現(xiàn)中國夢思想、全面深化改革思想、國家治理現(xiàn)代化思想、市場與政府關系思想、打鐵還需自身硬思想、依法治國思想、文化軟實力與掌握意識形態(tài)話語權思想、進行偉大斗爭思想和分析解決問題的哲學方法論。⑥韓慶祥：《全面深入把握習近平治國理政思想的十個重要方面》，《中國特色社會主義研究》2014年第6期，第24-28頁。在田芝健看來，習近平治國理政思想主要由總靈魂、總題目、總理念、總方略、總布局、總目標等六個方面構成，其中，總靈魂是以人民為中心，總題目是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總理念是“五大發(fā)展理念”，總判斷是我國仍然處于社會主義初級階段，同時進入全面建成小康社會的新時期，總方略是“四個全面”戰(zhàn)略布局，總布局是“ 五位一體”建設，總目標是“兩個百年”奮斗目標和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。①田芝健、吉啟衛(wèi)：《聚焦習近平治國理政思想—全國馬克思主義青年學者論壇（2016） 綜述》，《馬克思主義研究》2016年第6期，第155-158頁。

學界關于習近平治國理政思想的主要內(nèi)容的看法基本上也是不存在過多爭議的，無論是《習近平談治國理政》的“十八個方面”、韓慶祥的“十個方面”，還是田芝健的“六大內(nèi)容”，只是習近平治國理政思想具體內(nèi)容的不同表述。不過，從邏輯的清晰度來看，田芝健的觀點更為可取。

（三）習近平治國理政思想的鮮明特征

習近平總書記獨具特色的理論智慧、理論勇氣和個人魅力賦予他的治國理政思想以鮮明的特征，學界對這些特征進行了廣泛的探討和研究，形成了許多觀點，比較有代表性的有李君如的“八特征說”：一是以人民為主體；二是實干興邦；三是戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略舉措相協(xié)調；四是經(jīng)濟新常態(tài)和創(chuàng)新驅動相互促進；五是制度現(xiàn)代化和人的能力現(xiàn)代化相結合；六是治國、治黨、治軍相輔相成；七是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化思想相融合中培育和踐行社會主義核心價值觀；八是剛柔相濟參與全球治理。②李君如：《時代大潮和習近平治國理政思想》，《思想政治工作研究》2015年第10期，第4-8頁。韓慶祥的“五特征說”：一是直面難題、敢于擔當；二是真抓實干、剛性執(zhí)行；三是充滿自信、戰(zhàn)略定力；四是尋求共識、注重凝聚；五是從容淡定、外圓內(nèi)方。③韓慶祥：《習近平治國理政的鮮明品格》，《理論視野》2015年第4期，第5-7頁。李玉貴等人的“四特征說”：人格力量的標志；求真務實的風格；堅決強硬的態(tài)度；辯證言行的藝術。④李玉貴、李婧：《習近平治國理政思想探析》，《理論研究》2015年第5期，第39-45頁。宇文利同樣提出了關于習近平治國理政思想四個特征的觀點，一是綜合性，二是思想路線的正確性，三是價值信念的堅定性，四是理論應用的指導性。⑤宇文利：《習近平治國理政思想的理論品質》，《人民論壇》2015年第2期，第23-25頁。劉昀獻的“三特征說”，即問題意識、為民情懷和系統(tǒng)思維。⑥劉昀獻：《“四個全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了習近平治國理政方略的鮮明特點》，《中國浦東干部學院學報》2015年7月，第22-26頁。

就習近平治國理政思想的鮮明特點而言，上述幾種概括都各具特色，如“八特征”全面詳細，“五特征”語言精練，“四特征”簡潔準確等。但由于每一種概括的切入點不一樣，使得對于習近平治國理政思想的特征概括紛繁多樣，表述不一，由此就導致習近平治國理政思想的特征也就成為本體論層面上最具爭議性的問題。筆者認為，習近平治國理政思想的特征，必須通過其理論來源和內(nèi)容來概括。從來源上講，科學性、開放性是它的基本特征；從內(nèi)容上來講，系統(tǒng)性、完整性、政治性、人民性、務實性、崇高性等是它的一般特征。當然，習近平治國理政思想的特征的特殊性決定了，在很長一段時間里，它仍就會是一個極具爭議性的話題。

二、方法論層面的關注點

從方法論的角度而言，學術界有關習近平治國理政思想的關注點主要集中在習近平治國理政的思想方法、習近平治國理政思想的內(nèi)在邏輯以及習近平治國理政思想與其他重大思想尤其是“四個全面”重大戰(zhàn)略之間的聯(lián)系方式等。具體如下：

（一）習近平治國理政的思想方法研究

治國理政蘊含著科學的方法，正是建立在科學方法基礎之上，才有了治國理政思想的科學性、嚴整性、系統(tǒng)性和實踐性。陶文昭指出，習近平的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維，歷史思維、法治思維內(nèi)在聯(lián)系、相互貫通，構成一個科學的、完整的方法論體系。①陶文昭：《習近平治國理政的科學思維》，《理論探索》2015年第4期，第5-11頁。韓慶祥將習近平治國理政思想的方法總結為“戰(zhàn)略辯證法”，即習近平總書記注重運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論， 尤其是善于運用歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維、全面思維對治國理政中出現(xiàn)的一系列本源性問題進行研究、分析和解釋，韓慶祥的觀點在學界有著普遍的認同。②韓慶祥：《論習近平治國理政思想》，《中共福建省委黨校學報》，2016年第1期。程大中：《習近平治國理政的哲學智慧——專訪中央黨校副教育長兼哲學教研部主任韓慶祥》，《領導文萃》2015年第10期，第7-22頁。韓振峰認為，習近平總書記善于運用哲學的方法尤其是辯證思維來分析和解決問題，所以，辯證思維是習近平總書記治國理政的一個鮮明特征。③韓振峰：《習近平治國理政的重要哲學方法》，《人民論壇》2015年第11期，第46-48頁。黃書進有著不同的觀點，他認為，真摯為民的執(zhí)政情懷、志存高遠的堅定信念、求真務實的科學態(tài)度、不負重托的使命擔當、統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略智慧，是習近平治國理政的方法論，反映出其治國理政的根本立場、奮斗目標、思想路線、精神動力和科學方法。④黃書進：《習近平治國理政的世界觀和方法論》，《中國井岡山干部學院》2015年第3期，第35-46頁。賀長余認為治國理政方法論有以下幾點：第一，總體方法是“問題導向”法；第二，思想層面的指導方法是“歷史分析”法；第三，具體實踐中所運用的工作方法，是“頂層設計”和“整體推進”的“縱向”、“橫向”雙向工作法。⑤賀長余：《習近平治國理政的方法論思想探析》，《武陵學刊》2016年第1期，第38-43頁。

其實，以筆者拙見，習近平治國理政思想所蘊含的方法，是依托馬克思主義方法論的各種科學方法的綜合。無論學界的哪種總結和概括，都是習近平治國理政中所蘊含的方法的一種。須知，習近平治國理政思想是一個開放的、包容的、科學的、系統(tǒng)的思想體系，就已經(jīng)提出的思想而言，它所蘊含的方法是顯見的，需要我們?nèi)パ芯亢蜌w納。還有許多尚未提出的思想，其中當然也會存在依托于馬克思主義方法論，依據(jù)中國在不同歷史階段發(fā)展的實際而提出的具有中國特色的一些方法，則需要我們以高度的學術自覺和敏銳的學術嗅覺去發(fā)現(xiàn)、去領會、去研究。

（二）習近平治國理政思想的內(nèi)在邏輯

習近平治國理政思想包含中國發(fā)展的方方面面內(nèi)容，這些內(nèi)容之間并非各自獨立，互不干涉的，而是存在著緊密的邏輯關聯(lián)。學術界在這一點上認識并不存在太大異議。從習近平總書記的治國理政思想有著演進的內(nèi)在邏輯上來講，陳步偉的觀點和辛向陽的觀點非常具有代表性。陳步偉指出：“求真務實的基本原則、辯證思維的運思模式、系統(tǒng)實踐的重要環(huán)節(jié)以及人民導向的價值遵循，構成了習近平治國理政思想的內(nèi)在邏輯。”⑥陳步偉：《習近平治國理政思想的內(nèi)在邏輯》，《寧夏黨校學報》2015年第6期，第9-13頁。辛向陽認為，習近平總書記治國理政思想以人民邏輯和科學邏輯穿連為統(tǒng)一的整體。⑦本刊記者：《全面把握與正確理解習近平治國理政思想—訪中國社會科學院馬克思主義研究院辛向陽研究員》，《思想教育研究》2016年第3期，第5-9頁。當然，學界也有從習近平總書記治國理政的內(nèi)容出發(fā)來把握其內(nèi)在邏輯的，如王鈺鑫和周利生就將習近平總書記的治國理政思想的內(nèi)在邏輯總結為以下幾個方面：一、主題和主線是堅持和發(fā)展中國特色社會主義；二、目標是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢；三、依據(jù)和基石是社會主義初級階段理論；四、核心和行動綱領是“四個全面”戰(zhàn)略布局；五、鮮明特色是堅持黨的領導。⑧王鈺鑫、周利生：《論習近平治國理政思想的內(nèi)在邏輯》，《江西師范大學學報》（哲學社會科學版）2016年第2期，第56-63頁。

從上述三種觀點來看，學術界對習近平治國理政思想各個內(nèi)容之間是以何種邏輯聯(lián)系在一起的看法是存在爭議的。我們認為，談論習近平治國理政思想各內(nèi)容之間的羅建關聯(lián)，必須從邏輯關聯(lián)的本意出發(fā)，所謂“正本”才能“清源”，從基本概念入手，深入分析習近平治國理政思想各內(nèi)容的隱性和顯性聯(lián)系，以及各個內(nèi)容之間的彼此聯(lián)系。只有通過細致的梳理，才能夠真正對習近平治國理政思想各個內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系給予清晰的闡述。

（三）習近平治國理政思想與“四個全面”的關系研究

“四個全面”戰(zhàn)略布局與習近平治國理政思想之間的關系問題，是習近平治國理政思想研究領域的核心問題和靈魂問題。一般而言，學界普遍持有的觀點是：“四個全面”是習近平治國理政思想的總方略。例如，李君如認為，從理論層面來說，“四個全面”的提出意味著其完善和成熟；從戰(zhàn)略層面來看，“四個全面”也是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略布局；從實踐層面來講，提出“四個全面”就是要求我們在戰(zhàn)略布局下落實每一項重大決策。①李君如：《“四個全面”集中體現(xiàn)習近平治國理政戰(zhàn)略布局》，http://theory.gmw.cn/2015-06/30/content_16128840. htm，2015-06-30.李升泉、秦正為等學者認為，“四個全面”是習近平治國理政思想的總方略。②李升泉：《“四個全面”，新時期治國理政總方略》，《人民日報》，2015-01-28，第07 版；秦正為：《“四個全面”：習近平治國理政的全新戰(zhàn)略布局》，《青海社會科學》2015年第2期，第17-21頁。但是，也有學者認為這一表述雖然正確，但從學術研究的角度而言，還需要更為精確一些。如陶文昭有著不同表述，他認為，四個全面是治國理政的責任擔當，是治國理政的焦點問題，是治國理政的實踐總結，是治國理政的科學方略。③陶文昭：《以治國理政把握“四個全面”》，http://news.sohu.com/20150304/n409325622.shtml，2015年3月4日。劉昀獻將“四個全面”戰(zhàn)略布局放到了凸顯習近平治國理政方略鮮明特點的高度。④劉昀獻：《“四個全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了習近平治國理政方略的鮮明特點》，《中國浦東干部學院學報》2015年7月，第22-26頁。莫紀宏將“四個全面”看做是“習近平治國理政思想的基本理論框架和實踐指南”，在“ 四個全面”中，全面推進依法治國是治國理政的根本和制度支柱，其他“三個全面”皆為全面推進依法治國的價值和功能補充。⑤莫紀宏：《“四個全面”：習近平治國理政思想的精髓》，《新疆師范大學學報》（哲學社會科學版）2015年第3期，第1-7頁。祝福恩說道：“‘四個全面’成為引領民族復興的戰(zhàn)略布局，成為當前和今后一個時期黨和國家領導各項工作的關鍵環(huán)節(jié)、重點領域和主攻方向，成為習近平總書記治國理政的總體框架和執(zhí)政理念。”⑥祝福恩：《“四個全面”是習近平治國理政的大規(guī)劃、大戰(zhàn)略》，《黑龍江省社會主義學院學報》2015年第2期，第5-8頁。

在該問題上的研究成果非常多，學界至今并無一個統(tǒng)一的認識，或者說存在一個得到共識的表述。就這一問題而言，隨著習近平總書記對治國理政提出更多的新思想、新觀點、新認識和新表達之后，學術界還會出現(xiàn)更加多樣化的成果。

三、價值論層面的關注點

學術界對于習近平治國理政思想在價值論層面上的關注點，主要是指習近平治國理政思想是否具有科學性及其科學性的表現(xiàn)和習近平治國理政思想本身所具有的價值。

（一）習近平治國理政思想的科學性證明

習近平治國理政思想是科學的思想這一點毋庸置疑，學術界也從不同的角度給予了證明。辛向陽認為，習近平總書記治國理政體系的科學性體現(xiàn)在：第一，有科學的世界觀，這就是馬克思主義世界觀。第二，有一條鮮明的主線，這就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。第三，有中國夢這一宏偉目標。中國夢就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。第四，有系統(tǒng)科學的方法論。習近平治國理政思想既有馬克思主義方法論的精髓，又有自身創(chuàng)新性的方法論（頂層設計）。①本刊記者：《全面把握與正確理解習近平治國理政思想—訪中國社會科學院馬克思主義研究院辛向陽研究員》，《思想教育研究》2016年第3期，第5-9頁。陳云云認為，習近平治國理政思想是一個內(nèi)在統(tǒng)一的有機整體，不管是中國夢戰(zhàn)略愿景還是“四個全面”戰(zhàn)略布局都致力于在堅持人民主體地位的基礎上，最大限度地增進人民福祉、實現(xiàn)人民利益。由此可知，習近平總書記的治國理政思想是由一系列觀點構成的符合人類社會的發(fā)展方向和價值追求的嚴整的有機體系，其科學性不證自明。②陳云云：《習近平治國理政思想的價值旨歸》，《廣西社會科學》2015年第12期，第19-23頁。習近平治國理政思想的科學性是不需要證明，是不證自明的。習近平治國理政思想的理論基礎是馬克思主義，馬克思主義是自它誕生以來，無數(shù)智慧的頭腦已經(jīng)從理論上給予證明，實踐上得到檢驗的顛撲不滅的真理。立于其上，以中國在現(xiàn)實歷史發(fā)展階段的實際情況而提出的習近平治國理政思想，當然是科學是思想體系，是不證自明的科學理論。

（二）習近平治國理政思想的理論價值

習近平治國理政思想從理論和實踐兩個層面給予馬克思主義理論、中國的發(fā)展、社會主義的發(fā)展，乃至世界的發(fā)展都做出了巨大的貢獻，這一貢獻得到世界各國人士的廣泛認同。我國學者在這一問題上雖然存在表述上的不一致，但基本觀點和認識是高度統(tǒng)一的。就具體表述而言，如榮開明認為，習近平治國理政思想首先給予歷史以反思，將新的內(nèi)涵注入社會主義，成為治國理政的基本遵循；其次，習近平治國理政思想在于謀劃未來，為中國的發(fā)展找到中國夢這一理論抓手，使治國理政有了明確的奮斗目標；再次，習近平治國理政思想還立足現(xiàn)實，提出“四個全面”這一治國理政的總方略；最后，習近平治國理政思想還面向全球，提出建立以合作共贏為核心的新型國際關系。③榮開明：《習近平治國理政思想的四維解讀》，《政治學研究》2015年第5期，第93-99頁。孫景民認為，習近平治國理政是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果，是中國和世界發(fā)展繁榮的一面旗幟，是新時期全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎和推進工作的科學指南。④孫景民：《習近平治國理政思想探析》，《人民論壇》2014年第11期，第194-198頁。張靜和唐寧指出，習近平治國理政的理論意義在于，它堅持和發(fā)展了馬克思主義理論體系，繼承創(chuàng)新了中國特色社會主義理論體系，豐富和發(fā)展了區(qū)域經(jīng)濟學、政治學、軍事學等科學體系。⑤張靜、唐寧：《習近平治國理政系列重要講話精神的理論貢獻》，《學術論壇》，2016第3期，第17-19頁。我們認為，無論以何種方式表述習近平治國理政思想的理論貢獻和實踐價值，都是合理的，也是正確的。

（三）習近平治國理政思想的國際意義

首先，習近平總書記提出了具有國際意義的治國理政思想。在“推動構建以合作共贏為核心的新型國際關系”的主題下，習近平總書記提出的八點旨在明確社會主義事業(yè)是同世界各國合作共贏的事業(yè)的思想，即和平、發(fā)展、合作、共贏成為時代潮流；堅定不移走和平發(fā)展道路；打造人類命運共同體；積極實施“一帶一路”戰(zhàn)略；推動與各方關系全面發(fā)展；堅決維護國家核心利益；推進全球治理體系變革；中國開放的大門永遠不會關上。⑥中共中央宣傳部：《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京：人民出版社，2016年，第260-277頁。其次，習近平總書記的治國理政思想是對“和平與發(fā)展”時代主題具有推動作用。習近平總書記有關我國特色社會主義與世界各國合作共贏的思想，對世界所有國家來講，都具有巨大的現(xiàn)實意義。學者普遍認為，隨著國際地位的不斷提升，我國已經(jīng)成為現(xiàn)行國際制度的制定者之一，擁有一定的國際話語權，我國積極參與國際合作和世界和平事業(yè)，是國際多邊主義的積極參與者和倡導者。強調要拋棄單極主義和霸權主義思想，秉承“和平與發(fā)展”的時代主旋律，為世界各國的發(fā)展貢獻自己的力量。再次，習近平總書記提出“全球治理”“世界夢”的治國理政思想，為發(fā)展中國家和落后國家?guī)硇碌臋C遇。習近平總書記強調指出,要審時度勢，努力抓住機遇，妥善應對挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，推動全球治理體制想著更加公正合理方向發(fā)展，為我國發(fā)展和世界和平創(chuàng)造更加有利的條件。最后，習近平治國理政思想為形成新的國際格局帶來無限可能?！耙粠б宦贰笨梢圆粩嗉訌娧鼐€國家之間的交流，形成新的區(qū)域組織，亞投行沖破了以美國為首的發(fā)達國家對國際金融的壟斷，G20峰會讓世界各國人看到中國在新一輪世界經(jīng)濟發(fā)展中的巨大作用等等，無不說明習近平總書記治國理政思想指導下的實踐對新的世界格局形成的積極意義。

四、學界有關習近平治國理政思想研究的評述

學術界關于習近平治國理政思想的研究是一個新的課題，也是一個持續(xù)發(fā)展的課題。就目前的研究來看，該領域已經(jīng)形成了一些非常突出的特征，同時，也凸顯出一些明顯的不足。

（一）學界有關習近平治國理政思想研究的特點

1.研究隊伍日益龐大，研究熱忱與日俱增

2012年十八大之后，習近平成為黨和國家的領導核心。從這個時候起，習近平總書記在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的基礎上，結合當代中國發(fā)展的具體情況，逐步提出了自己有關治國理政的思想。這些思想一經(jīng)提出，就成為全社會廣泛關注的話題，也成為學術界廣泛討論的課題。隨著時間的推移，習近平總書記有關治國理政的思想不斷發(fā)展、不斷完善，至今，已經(jīng)形成了一個體系嚴整、邏輯清晰、觀點突出、實踐性強的理論體系。隨著這一理論體系的不斷發(fā)展并在實踐中產(chǎn)生巨大的作用，國內(nèi)學術界將其作為研究領域的學者不斷增多，研究熱忱也與日俱增。舉例來說，在權威平臺中國知網(wǎng)上，以“習近平 治國理政”為主題進行搜索，可以發(fā)現(xiàn)，2012年僅有6篇有關習近平治國理政的學術成果，而到了2015年，這一數(shù)據(jù)則激增到1034篇（2016年尚未結束，搜索數(shù)據(jù)不能用于比較），是2012年的172倍還多。這一數(shù)據(jù)足以說明在習近平治國理政思想研究領域，國內(nèi)研究者的隊伍在不斷擴大，研究的熱忱在與日俱增。

2.理論敏感度極高，理論跟進速度非常迅速

國內(nèi)學術界在習近平治國理政思想研究領域體現(xiàn)出極高的理論敏感度，與之相對應，理論的跟進速度和更新速度非常迅速。一個典型的表征是，當習近平總書記有與治國理政相關的講話時，往往在講話結束后數(shù)個小時內(nèi)，一些專業(yè)的學術網(wǎng)站、報刊就會刊出研究者的各種類型的研究成果。高校研究生以習近平治國理政思想或者其中的某一內(nèi)容作為研究對象而完成的畢業(yè)論文數(shù)量不斷增多等現(xiàn)象，無一不反映出學術界在習近平治國理政思想領域的極高的理論敏感度和非常迅速的理論跟進速度。就這一典型特征而言，它對于習近平治國理政思想的深入研究，無疑會起到促進和深入的作用，會將習近平治國理政思想迅速往前推進，從而實現(xiàn)對習近平治國理政思想研究的系統(tǒng)化、科學化和深刻化。

3.研究形式日趨多樣，研究視角不斷擴展

研究形式是指研究者采用什么樣的方式進行學術研究。就習近平治國理政思想的研究而言，到目前為止，可以說，學術研究能夠采用的形式，幾乎都已經(jīng)存在。從最常見的學術論文、著作，到知名學者對習近平治國理政思想的解讀，到知名學者學術隨筆、訪談、對話、會議、課題、畢業(yè)論文、研究報告、交流會、宣講、報告、講座，再到普及讀本、社論、評論、各種節(jié)目等等，國內(nèi)學者在研究習近平總書記治國理政思想的過程中，幾乎采用了與學術研究相關的各種形式。這一現(xiàn)象充分說明，在當前習近平治國理政思想研究的過程中，研究形式是日趨多樣化和豐富化的。研究形式的多樣化必然帶來研究視角的不斷擴展。除了一些研究者本身的研究領域與治國理政相關外，由于治國理政思想自身所蘊含的豐富的、深刻的、廣博的內(nèi)容，如經(jīng)濟的、政治的、哲學的、黨建的、國際關系的、軍事的、生態(tài)的、文化的、藝術的、社會的、心理的內(nèi)容，這就給不同學科和領域的學者介入到習近平治國理政思想提供了可能的契機。不同學科和研究領域的學者的進入，必然使得研究習近平治國理政思想的角度趨于多樣和豐富，從而擴展了該領域的研究角度。

（二）學界在習近平治國理政思想研究中的不足

1.觀點創(chuàng)新有所不足

通過上文有關學界對習近平治國理政思想的研究成果不難發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)有成果涉及到該領域的方方面面，但是，從總體上看，這些研究成果在有很大一部分是對習近平總書記治國理政思想的普及性解讀，而非理論創(chuàng)新。如祝福恩的《“四個全面”是習近平治國理政的大規(guī)劃、大戰(zhàn)略》（刊于《黑龍江社會主義學院學報》20115年第6期）、秦正為的《“四個全面”：習近平治國理政的全新戰(zhàn)略布局》（刊于《青海社會科學》2015年第2期）、劉昀獻的《“四個全面”戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了習近平治國理政方略的鮮明特點》（刊于《中國浦東干部學院學報》2015年第4期）、張建的《“四個全面”：治國理政的戰(zhàn)略布局》（刊于《中共天津市委黨校學報》2015年第2期）等等文章，其所提出的觀點無非是同一個，即“四個全面”是習近平治國理政思想的戰(zhàn)略布局。問題在于，對于學術研究而言，觀點和理論的創(chuàng)新是學術的生命力所在，如果一個學者提出某個觀點，而其他學者除了重復這個觀點外，連論證論據(jù)甚至行文思路都幾乎一樣，那么，這樣的學術研究，勢必需要打上一個大的折扣?？墒?，當前學界對習近平總書記治國理政思想的研究，可以說，很大程度上恰恰就是如此般的學術研究，某個學者提出一個觀點，其他學者搬運工似的將這個觀點從一個地方移動到不同的地方。在這種意義上，我們才說，當前學界對于習近平總書記治國理政思想的研究，存在著理論創(chuàng)新不足的問題。

2.協(xié)同創(chuàng)新力度不夠

習近平總書記的治國理政思想是一個涉及面非常廣泛的理論巨系統(tǒng)，這個巨系統(tǒng)與其他單一學科巨系統(tǒng)有著本質的差別，因為它所囊括的，涉及到國家、社會與人民發(fā)展的各個方面：政治、經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)、黨建、外交、軍事等等。面對如此復雜、深刻和重要的理論巨系統(tǒng)，可以肯定的是，僅從一個學科一個角度一種理論出發(fā)來研究它，必然只會窺其一斑。甚至在某些領域，會出現(xiàn)如同盲人摸象的理論笑話。如習近平治國理政思想中有一個非常重要的概念“新常態(tài)”，在習近平總書記的理論視域中，它是一個經(jīng)濟的概念，但是，許多研究方向在政治、文化、生態(tài)、社會、黨建等方向的學者并未從深層次上把握這一經(jīng)濟學領域的概念，而是將自己的研究領域與其掛鉤，從而出現(xiàn)諸如政治新常態(tài)、文化新常態(tài)、生態(tài)新常態(tài)、社會發(fā)展新常態(tài)、黨建新常態(tài)等等一些看似新穎實則不嚴謹?shù)母拍?。面對這種學術“嫁接”的勢頭不斷增長，習近平總書記嚴肅地指出：“新常態(tài)不是一個筐子，不要什么都往里面裝。新常態(tài)主要表現(xiàn)在經(jīng)濟領域，不要濫用新常態(tài)概念，搞出一大堆‘新常態(tài)’，什么文化新常態(tài)、旅游新常態(tài)、城市管理新常態(tài)等，甚至把一些不好的現(xiàn)象都歸入新常態(tài)。”①習近平：《在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上的講話》，《人民日報》2016-05-10，第2版。應該說，在習近平治國理政思想研究領域，這樣的問題非常普遍。出現(xiàn)這種問題的主要原因就在于，研究者對于習近平治國理政思想有研究的熱忱，但受制于專業(yè)，每個人更多是從自己熟悉的領域出發(fā)進行研究，于是就出現(xiàn)了上述現(xiàn)象。這一事實說明，要在習近平治國理政思想研究領域有所推進，必須放棄這種“單打獨斗”的思維，實現(xiàn)學科間的協(xié)同創(chuàng)新，讓每位研究者充分發(fā)揮其所長，在自己擅長的領域發(fā)揮聰明才智，再經(jīng)過一番“頭腦風暴”式的協(xié)同合作，將最準確、最科學、最深刻的反映習近平治國理政思想的研究成果進行有機綜合，從而形成一個完整的關于習近平治國理政思想的研究成果。通過上文的文獻分析來看，就當前學術界而言，在習近平治國理政思想研究方面，恰恰缺少這種協(xié)同創(chuàng)新的研究方式。

3.研究角度尚顯單一

在學術研究領域，研究角度的變化除了能夠加強一個觀點的正確性外，它還往往會產(chǎn)生不同的甚至相反的觀點。所以說，研究角度的選取對于學術研究而言，就顯得尤為重要。但是，在習近平治國理政思想研究方面，學界所采用的研究角度非常有限。除了一些常規(guī)的理論分析式研究之外，雖然有學者側重于從哲學、政治學、經(jīng)濟學、社會學、文化學等角度分析習近平治國理政思想，但是，這些研究本身更多只是側重于從習近平總書記的觀點所從屬的領域出發(fā)進行對其進行再證明（有些研究者甚至連再證明都談不上）而已，并沒有學術研究所應有的“角度創(chuàng)新”。當然，不可否認，也有一些學者如韓慶祥、陶文昭、李君如、韓振峰、劉小兵等等，從本體論、方法論、歷史主義等角度出發(fā)，對習近平治國理政思想進行了卓有成效的研究，但就目前筆者掌握的資料而言，這樣的研究成果與當前的研究隊伍數(shù)量并不成比例。類似于用全球化的視域考量習近平總書記治國理政思想提出的背景及其發(fā)展，用譜系學的視域研究習近平總書記治國理政思想的理論淵源，用系統(tǒng)論的視域澄明習近平總書記治國理政思想的主要內(nèi)容，用辯證法的視域分析習近平總書記治國理政思想的方法論問題，用現(xiàn)象學的視域解讀習近平總書記治國理政思想的內(nèi)在邏輯，用“挑戰(zhàn)—回應”的視域看待習近平總書記治國理政思想的戰(zhàn)略布局等等的研究進路，在現(xiàn)有的研究成果中并不多見。從這角度而言，當前學界對于習近平治國理政思想的研究角度的選擇，尚處于一種非常單一的程度。

綜上所述，近年來我國學術界對于習近平治國理政思想的研究，既取得了豐碩的研究成果，同時存在著一些先天的不足。為了使習近平治國理政思想的研究不斷深刻化、系統(tǒng)化和科學化，學術界必須多方面發(fā)力，優(yōu)化學術研究隊伍，加強理論創(chuàng)新力度，提升協(xié)同創(chuàng)新研究能力，擴展學術研究視野，探尋多樣研究方法，早日實現(xiàn)習近平治國理政思想研究領域的新局面、新高度和新境界。

[責任編輯 常偉]

A Compendia and Commentary on Xi Jingping’s Governance Thought in Domestic

PANG Rui
(College of Marxism，Henan University of Economics and Law，Zhengzhou 450046，China)

Academic circle puts forward a series of new thoughts and judgments to Xi Jinping’s governance, and got many research findings. These findings will give us a basic of further study. There are three levels which include ontology, methodology and axiology focus on Xi Jingping’s governance thought from domestic academic circle. Therefor, we can find there are a lot of people come into this research team, and scholars enthuse this area increasingly day by day. Meanwhile, there are many faults being found in this research area, for example, the view is obsolete, the perspective is outdated, and the creativeness is demoded. according to these problem, we should hard on Xi Jingping’s governance thought and create a new research status.

domestic academic circle; Xi Jinping’s governance thought; focus; discussion

D616

A

1672-1217(2017)01-0105-09

2016-11-24

河南省哲學社會科學規(guī)劃項目（2016CKS025）：習近平總書記治國理政思想研究；

國家社會科學基金后期資助項目(14FKS009) ：全球化與中國特色社會主義自信；

龐睿（1984-），男，陜西咸陽人，河南財經(jīng)政法大學馬克思主義學院講師，中國特色社會主義道德建設研究團隊成員，法學博士。

河南省社會科學規(guī)劃重大項目(2015A007) ：河南推進全面從嚴治黨問題研究。