●肖 薊

近日，閑來無事，從自家書櫥中取出一本《文人故事集》，在翻閱《才勝夫婿的李清照》時，忽然才發(fā)現(xiàn)，千古流芳的第一才女李清照，原來也喜歡“賭博”呢……

國人愛賭，非但有悠久的生動實踐，而且有充足的理論依據(jù)——“大賭傷身，小賭怡情。”言外之意是，大賭可能輸光家財，甚或?qū)е录移迫送觯恍≠€既可調(diào)節(jié)身心，又有利于緩解壓力。說法對錯，暫放一旁，國人對賭博的態(tài)度、愛賭博的程度，由此可見一斑。

現(xiàn)如今，走上街頭，稍加留心，便不難發(fā)現(xiàn)，大大小小的麻將館、麻將室，比比皆是，隨處可見。不論環(huán)境如何、設(shè)施優(yōu)劣，不管陰晴雨雪、春夏秋冬，家家“生意”興隆，天天“麻客”云集，好一派熱鬧非凡的景象。而隨著麻將機的發(fā)明，微信的應(yīng)用，更為家庭開賭創(chuàng)造了便捷條件——只要發(fā)個通知，朋友圈立馬有人做出回應(yīng)，爭先恐后踴躍報名。

不過，如果說只有今人才愛賭，那就錯了。

賭博現(xiàn)象，古已有之。追本溯源，究竟是猴年馬月應(yīng)運而生的，至今沒有“權(quán)威”答案。有人說，賭博源自楚漢相爭之際，韓信創(chuàng)設(shè)賭局，供軍士打發(fā)時間，消減思鄉(xiāng)、思親之苦。而作為賭具的骰子，不僅使用率很高，而且頗有點來頭——相傳，骰子是三國時魏國曹植所發(fā)明。在古代賭場中，單是使用骰子進行賭博的方式，就多達幾十種。至于更高級些許的賭博方式，則不只局限于賭場之中了。一些衣冠楚楚、道貌岸然的王公貴族，喜歡在宴會過程中，穿插一些賭博項目。其目的，不再是為了贏取錢財，而是另有更大的賭注。其賭博的方式，主要是“六博”。即，投壺、彈棋、射箭、象棋、斗草、斗雞等。形式不一，花樣繁多。而在民間，最為普及、最受歡迎的，無疑是麻將。

不過，也有不用麻將，不賭錢財?shù)?。李清照便然。李清照?084—約1156），宋代（兩宋之交）女詞人，號易安居士，濟南章丘（今屬山東濟南）人。她出生于書香門第，其父李格非藏書甚富。她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下堅實的文學基礎(chǔ)。1101年，17歲的李清照，與尚在太學讀書、21歲的趙明誠結(jié)婚。趙明誠致力于金石之學，幼而好之，終生不渝。與李清照結(jié)婚后，趙明誠對金石學志趣更是有增無減，日趨癡迷?；楹?，李清照與丈夫共同致力于金石書畫的搜集整理，共同從事學術(shù)研究。

李清照擅長書、畫，通曉金石，而尤精詩詞。她的詞作獨步一時，流傳千古，被譽為“詞家一大宗”。李清照與趙明誠，恩恩愛愛，情投意合。每每吃罷晚飯，夫妻倆就開始賭博——玩一種叫“翻書賭茶”的游戲。夫妻雙雙端坐“歸來堂”中，一邊烹茶，一邊指著堆積的古書，輪流“出題”：某事或某話，在某書第幾卷、第幾頁、第幾行。以說對與否，決定輸贏和飲茶順序，誰勝誰先舉杯暢飲。這種與眾不同之“賭”，折射出他們“雖處憂患困窮而志不屈”的精氣神。

“翻書賭茶”，是趙明誠獲勝機會多，還是李清照贏的概率高，無關(guān)緊要，無須細究。可以斷言，藉此“賭博”檢驗讀書的多少、記憶的強弱，是名副其實文明之賭、高雅之賭。而此類“雅賭”，所以能夠成為這對夫妻的一種游戲，至少有兩個前提。其一，志趣相投，或者說興致相近。就像“球友”“魚友”“棋友”“驢友”一樣，有共同的興趣、共同的愛好，大家才能走到一起、玩得開心；其二，才智相當。李清照自幼才華橫溢，博聞強記，過目成誦；趙明誠也不含糊，不僅才力華膽，逼近前輩，而且有七步之才。

有人說，麻將作為我國的“國粹”，已經(jīng)普及到千家萬戶。這話并非夸張。只是，這等“國粹”，如此“普及”，是喜是憂，且行且看。我倒是想，假如能有辦法，循序漸進，從易到難，定期不定期開展一些類似“翻書賭茶”之類的“雅賭”，春風化雨，潛移默化，激發(fā)人們讀書的熱情與興趣，那該多好呀。