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        中秋性質(zhì)與文化認(rèn)同

        2017-03-03 21:45:19李耀宗
        作文周刊·高一版 2016年35期
        關(guān)鍵詞:長生殿李隆基張生

        李耀宗

        我國四大傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)、中秋、清明、端午,中秋居二。全國56個民族,除漢族外,尚有壯、黎、仡佬、傈僳、土、畬、拉祜、侗、苗、彝、瑤、朝鮮、鄂倫春、阿昌、錫伯、仫佬、土家、傣、高山、白、哈尼、京、納西、布朗、布依、毛南、達(dá)斡爾等二三十個兄弟民族,異彩紛呈,歡度中秋。

        “中秋”如此博得“廣泛認(rèn)同”,乃其“文化性質(zhì)”使然。

        “十二度圓皆好看,其中圓極是中秋?!敝星锪x取月圓,深蘊(yùn)全家團(tuán)圓、各族團(tuán)圓、舉國團(tuán)圓。“海上生明有月,天涯共此時”,整個地球村的相思華人,皆“共”月祈圓。

        中秋寓“圓”,始載明代《西湖游覽志余》:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意?!薄兜劬┚拔锫浴芬嘣疲骸鞍嗽率寮涝拢滹灡貓A……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也。”其物化象征,即烙“團(tuán)圓”(月餅)之俗:餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花、蔬菜等,外壓月、桂、兔等圖案。祭月畢,家長按人數(shù)分切,缺席者留份,示闔家團(tuán)圓。

        縱觀滿天日月星辰,最“人性化”“人情味兒”者,唯“月”耳!“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,將“人”類“月”,人文個性多么神奇!把社會素“缺”之“圓”,向往、憧憬、寄托給明媚滾圓之“月”,真是地義天經(jīng)!臺灣余光中先生曾在央視“2008中秋詩會”吟曰:“最美滿的一面仙鏡,公開掛在天頂心,讓所有的眼睛仰望,各自看到思念的倩影?!眱砂锻J(rèn)同“中秋”,有人索性將其“性質(zhì)”樸素化為“有點(diǎn)想念”。

        秋仰眺圓月,馳騁“想念”,油然而生“和合”之情,別發(fā)“一夜鄉(xiāng)心五處同”之“心靈感應(yīng)”。節(jié)俗因此罕擁“公益性、群眾性”:中原、邊塞,陸上、水間,街市、村落,遍布大型公益活動。燈會、吟詩、夜市、舞獅、火龍、草龍、高蹺、地戲、歌舞、游園、觀潮、猜謎、競技、放煙花、砌寶塔、觀星象、圍吃時令果品……盡吸全民參與、狂歡!一個民族,一個國家,有如此節(jié)日、節(jié)慶,其“鄉(xiāng)心守恒性”——民族向心力,定然千古不渝!充溢“和合”的“中秋”,乃十足“團(tuán)圓節(jié)”,堪稱華夏“和合文化”之歲時結(jié)晶。

        或曰:“歷史上,‘中秋不也有過不快嗎?”對此不必諱言。須知,所有古老節(jié)日,流淌歷史長河,難免被污染或裹挾?!爸星铩痹从谏瞎牛查g中流“不快”,完全無涉且恰好相左“中秋性質(zhì)”,絲毫未損其耀眼光芒,千古繁盛!

        所憾者,我們的圣潔“中秋”,近年橫遭踐踏!馮驥才慨嘆:“節(jié)日被商家包辦,淪為美食節(jié)、購物節(jié)、旅游節(jié),失去了它原來的味道!”馮公所贊“原來味道”,指的正是“中秋性質(zhì)”。“失”此一而萬殊,惜也憾哉!

        把傳統(tǒng)節(jié)日“商業(yè)化”,亦即銅臭“時尚化”,無異閹割民族遺產(chǎn),淡出文化認(rèn)同!傳統(tǒng)節(jié)日乃我精神家園,深蘊(yùn)無數(shù)心靈血緣、基因共性,遠(yuǎn)非中華文明表象傳承。這些“血緣、基因”生生不息,永難泯滅,筑成我國文化軟實(shí)力的偉大長城!硬要人為損毀,使之蛻變成不倫不類的經(jīng)濟(jì)獵物、時尚玩物,于青史,大逆不道;于祖先,則忤逆不孝!

        我們深懷敬畏祖先之情,呵護(hù)“中秋性質(zhì)”之千秋守恒!

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        在我國古代戲劇中,有許多浪漫的故事都安排在中秋之夜。

        月有陰晴圓缺,很早以前就被戲劇家用來類比人生際遇的變幻無常。滿月的亮麗與美好,成為許多浪漫愛情故事中男女主人公的美滿姻緣的象征。

        最傳統(tǒng)的“中秋劇”:《張生煮海》會佳人

        元代是我國戲劇史上的黃金時期。在眾多的元雜劇中,以中秋節(jié)為時空背景安排的浪漫故事屢見不鮮。例如,《張生煮海》中,龍女與張生一見鐘情,約他中秋節(jié)在海濱會面;《張?zhí)鞄煍囡L(fēng)花雪月》中,陳世英中秋彈曲,引動月中桂花仙子下凡,與他纏綿相愛;《鄭月蓮秋夜云窗夢》中,女主角鄭月蓮中秋夢中相會心上人;《李太白貶夜郎》的最后一折,李白在中秋節(jié)投江撈月;楊顯之在《瀟湘夜雨》中,作“賞中秋人月團(tuán)圓,臨江驛瀟湘夜雨”。

        最好看的“中秋劇”:《望江亭》畔救夫君

        翁敏華認(rèn)為,我國古代“中秋劇”最好看的當(dāng)屬關(guān)漢卿的《望江亭》。劇中,女主人公譚記兒智勇雙全,她作為一位年輕的寡婦,后來成為學(xué)士與州官夫人;當(dāng)丈夫身處險(xiǎn)境時,她搖身變成潑辣風(fēng)流的漁婦。在中秋之夜,搖船捕魚、傳杯遞盞、打情罵俏,將自己的敵人楊衙內(nèi)灌醉,智取他的勢劍金牌,去營救自己的丈夫,終化險(xiǎn)為夷。

        最纏綿的“中秋劇”:《長生殿》里“生死戀”

        中秋節(jié)在清代名劇《長生殿》里,也是重要的構(gòu)成。劇作大家洪升,非常懂得運(yùn)用節(jié)日元素組織劇情、塑造人物形象?!堕L生殿》涉及上巳、七夕、清明、中秋四大節(jié)日。為浪漫地展現(xiàn)李隆基和楊玉環(huán)的“生死戀”故事,劇作家將李隆基安排在中秋夜升天,并吟誦著蘇東坡的中秋詞《水調(diào)歌頭》,頭兩句改為:“明月在何許?揮手上青天?!痹谥星镆鼓且惠唸A月里,李隆基和楊玉環(huán)終于見面,相擁而泣,纏綿悱惻,展現(xiàn)了天上人間、戲里戲外,中秋之夜浪漫美好的時光。

        ——張建松《那些發(fā)生在中秋夜的浪漫故事》

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