本刊記者 陳盼

眾里尋他千百度
——中國好課堂探源

本刊記者 陳盼

源起對教育的不懈追求

《未來教育家》（以下簡稱“未”）：您為什么要發(fā)起“中國好課堂”？

馮恩洪（以下簡稱“馮”）：我十九歲踏上講臺，至今已歷五十載。五十年在教育發(fā)展的長河中，只是一瞬。于我，卻是很長的一段時間。五十年來，我從關(guān)心教育到關(guān)注課堂，也經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的認(rèn)識發(fā)展過程。

熟悉我的人都知道，在建平中學(xué)辦學(xué)過程中，我采取的是“由外圍向核心逼近”的策略。首先從德育開始，圍繞學(xué)校文化建設(shè)，成就了學(xué)校第一階段的跨越式發(fā)展。第二階段的突破口選擇在建設(shè)“讓每一個學(xué)生都能夠生動活潑、充分發(fā)展”的校本課程上，通過給學(xué)生選擇的權(quán)利，實現(xiàn)了學(xué)校更大的發(fā)展。最后，外圍走近核心——進(jìn)入了課堂改革。其結(jié)果，成就了學(xué)生、教師和學(xué)校，也成就了今天教育界對我的基本認(rèn)可。

對于課堂，我有一個相對簡單的認(rèn)知：假如一個學(xué)生以小學(xué)每天上6節(jié)課，中學(xué)每天上8節(jié)課計算，每年在校時間為40個周，每周上5天課，一個學(xué)生大學(xué)前的12年教育人生，是由16800節(jié)課構(gòu)成的。從這個意義上來說，教育的細(xì)胞就是課堂。因此，關(guān)注教育的細(xì)節(jié)就是關(guān)注課堂。就學(xué)生而言，他們的成長主要是在課堂里實現(xiàn)的，課堂是學(xué)生成長的舞臺。學(xué)生在課堂里收獲健康、積累知識、增長能力、養(yǎng)成責(zé)任，實現(xiàn)自然人到社會人的發(fā)展。同時，課堂也是我們老師實現(xiàn)生命價值的平臺。一個老師最具魅力、最為光輝的時刻是綻放在三尺講臺上的。讓老師享受講臺，要求我們必須關(guān)注課堂。 學(xué)生的成長是從現(xiàn)在走向未來，從自然的人發(fā)展成社會的人，課堂是連接現(xiàn)在與未來的時空隧道。好課堂屬于教育，好課堂屬于學(xué)生，好課堂屬于時代。我們必須聚焦課堂，抓住課堂，才能抓住學(xué)生成長、成才的命脈，才能掌握學(xué)校發(fā)展的密碼。

我離開建平后，內(nèi)心依然難以割舍對教育的熱愛。所以我?guī)е鴮逃淖非?，走進(jìn)大江南北的一間間教室，投入到對課堂的研究中去。

從2003年9月到2016年12月，13年間，我在全國16個省市先后聽了4809節(jié)課。數(shù)量的積累讓我對問題的認(rèn)識有了質(zhì)的飛躍。關(guān)心教育就要從關(guān)心課堂開始，改革教育就要從改革課堂開始。4809節(jié)課里，有許多讓我至今記憶猶新的好課，遺憾的是，讓人欣喜若狂、心潮澎湃的好課并不是大部分。在這個過程中，我深切感覺到教育的責(zé)任，感受到課堂的重要。潛下心來，靜靜聆聽、細(xì)細(xì)品味，用發(fā)現(xiàn)的眼光去尋找，我欣喜地看到了基層教師的創(chuàng)造。

有這樣一節(jié)引起我深深思考的課。那是幾年前，我在武漢聽到的一節(jié)低年級語文課。六歲的孩子離不開識字，但這節(jié)識字課顛覆了我對傳統(tǒng)識字教學(xué)的認(rèn)知：課堂的全過程不是老師教學(xué)生。他們的課堂上把識字叫作“找朋友”：發(fā)現(xiàn)新朋友，熟悉新朋友，讓新朋友變成好朋友。這個過程，短短十五分鐘，十二個生字全部學(xué)完。讓我驚訝不已的是，居然沒有一個生字是老師教的，十二個生字的教學(xué)全部是“兵教兵”實現(xiàn)的。六歲小朋友養(yǎng)成有素，先講字音，再講字義，最后辨字形，完全在自主、合作的積極氛圍里完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。我感受到的是這個班級老師的偉大，說偉大并不是言過其實，因為他把普通的事情做得不普通，讓傳統(tǒng)的講授讓位于學(xué)生的自主與合作。老師不爭話語權(quán)，學(xué)生能做的事讓學(xué)生自己去做；老師不替代，經(jīng)過啟發(fā)學(xué)生能做的事仍然讓學(xué)生自己去做，這才是老師的本事。聯(lián)想到我們那么多學(xué)校，甚至在初中、高中遇到生字，還是老師教學(xué)，我們該不該從這個老師的創(chuàng)造當(dāng)中受到啟迪，該不該給學(xué)生的學(xué)習(xí)賦于更多信任和自主權(quán)呢？

同樣是一節(jié)語文課。一班七年級的學(xué)生，一篇千年前的古文，一個充滿想象力的老師，一個引爆課堂的設(shè)計。在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的時候，教師設(shè)置了一個頗具匠心的環(huán)節(jié)——“創(chuàng)意改寫”。結(jié)果，學(xué)生們創(chuàng)意迭出，震驚了觀者的眼球：有的把文章改寫成三字經(jīng)，有的改寫成七律，有的改寫成24字一句的長對聯(lián)，有的改寫成三句半，有的譜成流行音樂的曲調(diào)并現(xiàn)場演唱，有的則改編成了話劇，甚至有學(xué)生充分利用現(xiàn)代技術(shù)改編成數(shù)碼版本……每一個學(xué)生的發(fā)言都在人期望之中、意料之外。學(xué)生使我意識到：發(fā)揮學(xué)生潛能的課堂才是最精彩的課堂。

這樣的好課，在我聽過的四千多節(jié)課里還有很多。這些基層優(yōu)秀教師的創(chuàng)造，如果放在今天的時代背景下，應(yīng)該重新定義。我記得美國的鄧肯教授說過一句話：“21世紀(jì)人類最好的教育，不是現(xiàn)在西方的教育，也不是現(xiàn)在東方的教育。誰能夠把東方最好的和西方最好的組合在一起，誰就站上了21世紀(jì)人類最好教育的制高點?！?這些源自基層的創(chuàng)造，結(jié)合了東方教育的嚴(yán)謹(jǐn)和西方教育的自主，正與根深蒂固的傳統(tǒng)教學(xué)形式?jīng)Q裂，它們應(yīng)該在“爭奪移動互聯(lián)網(wǎng)時代人類最好教育制高點”的高層平臺上，發(fā)出響亮的中國聲音。宣傳中國好課堂、發(fā)現(xiàn)中國好課堂、推廣中國好課堂，應(yīng)該成為所有中國教育人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要讓更多的中國教育人知道課堂里的積極變化，也應(yīng)該讓這種創(chuàng)造性的課堂行為走出國門，讓世界聽到來自中國課堂上的聲音。用“教育夢”的實現(xiàn)托起“中國夢”的復(fù)興，這是“中國好課堂”的最大意義與價值所在。

掃描二維碼，聽馮恩洪講“中國好課堂”

課改的本質(zhì)是改變教師的教學(xué)行為，主要是用教師能接受的方式引領(lǐng)教師改變。幫助具有使命感、責(zé)任感的教師，實現(xiàn)上好每一節(jié)課的積極愿望，是我們應(yīng)盡的責(zé)任。在我所接觸的中國基層教師中，不想把課上好的教師，幾乎是不存在的。遺憾的是，由于職前準(zhǔn)備的不足、職后教育的誤區(qū)，以及繼續(xù)教育的低效，讓老師們渾身的勁不知怎么使，久而久之，低水平的重復(fù)必然使人產(chǎn)生倦怠。

一節(jié)好課什么樣，怎么上？這是個不容回避的命題。聯(lián)系時代特征——和農(nóng)耕時代、工業(yè)時代相比，面對移動互聯(lián)網(wǎng)時代，一節(jié)課應(yīng)該怎么上？聯(lián)系學(xué)生認(rèn)知規(guī)律——面對不同年齡階段、不同接受基礎(chǔ)和能力的學(xué)生，一節(jié)課應(yīng)該怎么上？聯(lián)系人類教育發(fā)展的基本規(guī)律——僵化的課堂形式固然讓人生厭，但只有“教無定法”夠不夠？上好課要想通大道理，也要做好小事情。教師專業(yè)發(fā)展“先天不足，后天失調(diào)”的現(xiàn)實，讓許多老師“上好課”的心愿伴隨著時間的消逝，多少都會有些麻木了。

因此，兩年前，在一個金秋送爽的時節(jié)，我們和《未來教育家》總編輯劉堂江老師，還有教育部、國家關(guān)工委的負(fù)責(zé)同志，一起不約而同地喊出了“中國好課堂”。我們期望能夠在有生之年，為中國的課堂變革搖旗吶喊、擂鼓助威，建設(shè)“中國好課堂”，為實現(xiàn)中國夢夯下扎實的課堂基礎(chǔ)。

脫胎于創(chuàng)造性的實踐

未：什么是“中國好課堂”，能為之定義嗎？

馮：定義側(cè)重于理性與客觀，需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼涂煽康墓ぞ邷y量，從這個意義上來說，定義“中國好課堂”是困難的。但我們對課堂的認(rèn)識原本就是產(chǎn)生于基層的實踐，是經(jīng)驗和要素的歸納與提煉，我們更愿意用語言、用感性去描述“中國好課堂”。

我們認(rèn)為：“中國好課堂”是源于基層教師的實踐，以創(chuàng)造適合學(xué)生的教育為目的，基于問題的發(fā)現(xiàn)和解決，基于合作能力的培養(yǎng)和養(yǎng)成，基于課堂要素構(gòu)建和實施的群眾性教育改革實踐活動。

“中國好課堂”有著鮮明的特質(zhì)，可以從這些方面進(jìn)行認(rèn)識和解讀：

第一，“中國好課堂”的價值指向——課堂。課堂是教學(xué)的核心、育人的主陣地?！爸袊谜n堂”聚焦課堂，關(guān)注教師課堂操作的方式和能力，力圖通過改變課堂——這一教育生態(tài)系統(tǒng)中最基礎(chǔ)的細(xì)胞，來影響并改變教育。

第二，“中國好課堂”的現(xiàn)實意義——它源于基層教師的實踐。這表明了它是一種自下而上推行的課堂教學(xué)改革，是用實踐經(jīng)驗的提煉來反哺課堂教學(xué)。“中國好課堂”的生命力源于課堂，也必將在課堂上得到展現(xiàn)和綻放。

第三，“中國好課堂”的宗旨和目的——不同于傳統(tǒng)教育挑選適合教育的學(xué)生，好課堂旗幟鮮明地提出創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，創(chuàng)造讓每一個有差異的學(xué)生都能實現(xiàn)生動活潑、充分發(fā)展的教育；創(chuàng)造讓每一個有差異的學(xué)生都抬起頭來走路、讓每一個學(xué)生的名字都充滿神圣和莊嚴(yán)的教育。

第四，中國好課堂的基本要素——基于問題的發(fā)現(xiàn)和解決、基于合作能力的培養(yǎng)和養(yǎng)成、基于課堂要素的構(gòu)建和實施?！爸袊谜n堂”倡導(dǎo)基于要素的課堂構(gòu)建，強調(diào)發(fā)現(xiàn)問題、合作意識、探究能力的培養(yǎng)。通過構(gòu)建一定的規(guī)范和要素來引領(lǐng)教師課堂實操能力。

因此，我們從關(guān)注課堂入手，通過要素構(gòu)建，指導(dǎo)課堂的改變，落實“學(xué)生發(fā)展為本”的理念，從而創(chuàng)造出能夠讓每一個孩子都離開原起點的課堂形態(tài)。最終依托課堂這個基本細(xì)胞影響并帶動整個教育有機體的發(fā)展。

著眼在意識與要素的構(gòu)建

未：“中國好課堂”與傳統(tǒng)課堂有什么不同？從一節(jié)課的角度，“中國好課堂”應(yīng)該包含什么樣的要素？

馮：傳統(tǒng)的教學(xué)方法和課堂組織形式，在中國教育的歷史上起到過非常重要的作用，有許多經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，仍然在我們的課堂上得到廣泛的應(yīng)用。但是，今天的世界，已經(jīng)更換了“背景”和“調(diào)色板”，有別于工業(yè)時代的批量生產(chǎn)，信息時代的教育更加強調(diào)個性和創(chuàng)意。教育的目標(biāo)也從雙基、三維，發(fā)展到“核心素養(yǎng)”，“中國好課堂”顯然不是要打造更加精致的傳統(tǒng)課堂，它從理念到實踐都需要緊密適應(yīng)時代需求和個性發(fā)展。

具體而言，我想它具有兩點比較明顯的特質(zhì):一是意識；二是要素。

首先，“中國好課堂”不是基于概念理論演繹的結(jié)果，它是對傳統(tǒng)課堂中不合理的要素進(jìn)行改革，脫胎而出的全新的課堂教學(xué)模式。從某種意義上來說，當(dāng)下社會所存在的不盡如人意之處，實際上是20年前教育的缺失，同樣，20年以后的中國根源就在今天的課堂上。

我們都知道，中國是人口大國而不是人力資源強國，要從人口大國變成人力資源強國，我們的教育該怎么應(yīng)對，我們的課該怎么上？回答首先是“必須注入問題意識”。沒有發(fā)現(xiàn)問題的能力，沒有解決問題的能力，哪來的創(chuàng)新變革的能力？因此，在每一節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中，要讓學(xué)生從“無疑”走向“有疑”，從“有疑”導(dǎo)向“無疑”。課堂教學(xué)的過程，知識積累的過程，就是無疑到有疑、有疑再到無疑的過程。發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要，問題的質(zhì)量影響著學(xué)習(xí)的質(zhì)量。從這個意義上說，“中國好課堂”在每一節(jié)課里要注入問題意識。

其次，我們還必須注入合作意識。21世紀(jì)的新加坡將學(xué)會合作、享受合作定為立國之本，這也是新加坡經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、社會持續(xù)繁榮的基本國策。在中國的課堂里，也應(yīng)該把學(xué)會合作定為“教學(xué)要素”，用合適的問題誘發(fā)學(xué)生合作的需要，組織合作的進(jìn)程，享受合作的成果，養(yǎng)成合作的習(xí)慣。合作引領(lǐng)未來，合作開創(chuàng)共贏。

再其次，我們在前兩個意識的基礎(chǔ)上還注入了合適意識。在中國，學(xué)校的教材由教育行政部門選擇，每一個學(xué)生使用的教材是相同的，但是使用的人是不一樣的。對于強勢智慧是邏輯智慧的學(xué)生而言，學(xué)數(shù)學(xué)可能比較容易，學(xué)英語可能就會很困難。因此，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，就是要找到每一個起點不同的學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。有差異的學(xué)生不能進(jìn)行無差別的教育，合適的教育是讓每一個學(xué)生“伸出手來夠不到、跳起來能抓得到”的教育。

問題意識、合作意識、合適意識，是“中國好課堂”與傳統(tǒng)課堂的明顯不同之處。有了這三個意識，我們的課堂才能支撐“以學(xué)生發(fā)展為本”的目標(biāo)理念。離開了這三個意識的課堂教學(xué)，“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念將魂不附體。

從課堂操作的角度來說，基于對課堂要素的構(gòu)建和實施的課堂，沒有“放之四海而皆準(zhǔn)”的統(tǒng)一模式，但有需要包含的基本要素：一節(jié)課應(yīng)該注入問題、合作、展示、導(dǎo)學(xué)四個基本要素。問題是教學(xué)的起點，合作是能力的平臺，展示是生成的關(guān)鍵，導(dǎo)學(xué)是教師的水平。我們不贊成“臨帖”重復(fù)，我們著力于提供課堂要素?；谶@些要素，各個學(xué)?？梢砸罁?jù)校情、生情，組建有自己學(xué)校屬性的課堂文化。把教育改革的要求變成具象的課堂模型，抽象的理念和具象的模型相結(jié)合，更有益于拉動課堂變革。

貫徹三個意識、注入四個要素的課堂，是以生為本的課堂，是能夠體現(xiàn)“中國好課堂”價值標(biāo)準(zhǔn)的課堂。

2017，我們這樣行走

未：“中國好課堂”在未來有什么具體的行動計劃？

馮：如果從“中國好課堂”的最初籌備算起，已經(jīng)歷時兩年了。但直到今天，“中國好課堂”仍然處于孕養(yǎng)期。雖然我們在全國的多個省市，開展了以“中國好課堂”要素建構(gòu)為主要內(nèi)容的課堂實踐活動，并取得了一些階段性的驕人成果，但從整個發(fā)展的計劃和期待來看，無疑只是“萬里長征邁出了第一步”。

2017年，我們定位成“中國好課堂”的發(fā)展年，希望在繼續(xù)探索、研究、實踐推進(jìn)“中國好課堂”的基礎(chǔ)上，在更寬廣的領(lǐng)域和范圍內(nèi)，做更多的有益于中國教育的實事。

第一，2017年里我們打算出版《中國好課堂》叢書。叢書規(guī)劃之初，就確立了應(yīng)用于課堂指導(dǎo)這樣一個核心命題。書中的鮮活經(jīng)驗，從理論到實踐操作，將為中國關(guān)心教育改革、參與教育改革的老師們提供豐富的實踐指南。

第二，我們繼續(xù)推進(jìn)公益版的“中國好課堂”建設(shè)。與“一帶一路”建設(shè)的精神和背景結(jié)合，與貧困地區(qū)的教育扶貧脫貧結(jié)合，為教育興邦提供我們的智力支撐。

第三，依托教育云平臺，推出“互聯(lián)網(wǎng)+中國好課堂”。通過技術(shù)手段，為老師提供專業(yè)發(fā)展的視頻課件，讓老師足不出戶看到中國好課，從而汲取營養(yǎng)，提升自己的專業(yè)技能。我們計劃把小學(xué)段、初中段、高中段的典型課例結(jié)合課型錄制成視頻，請教學(xué)名家、特級教師點評，請“中國好課堂”學(xué)術(shù)委員點評，為教師的繼續(xù)教育提供鮮活的素材。

第四，教育是兩代人的話題。我們正在推出“市民版”的“中國好課堂”?！睹窈綀蟆吩l(fā)文：北上廣的中產(chǎn)階層整體陷入困惑當(dāng)中，第一困惑的是孩子，第二困惑的是房子，第三困惑的是空氣質(zhì)量。我們都讓孩子在營養(yǎng)上得到充分的保證，家務(wù)上得到全部的解脫，個人愿望得到成倍的滿足，未來的社會精英就是這樣打造的嗎？基于這樣的社會現(xiàn)狀，我們正在錄制100集市民版的“中國好課堂”微視頻，以解中國家長關(guān)心孩子成長之憂，幫助關(guān)心教育的社會各層次人士理性關(guān)愛孩子。讓學(xué)生進(jìn)入實體的教室，讓家長進(jìn)入“虛擬的教室”，讓學(xué)校成為21世紀(jì)同時影響兩代人的場所。

第五，在條件成熟的時候，我們還打算推出“中國好課堂”的可復(fù)制經(jīng)驗，推廣好課堂的實驗學(xué)校。通過實驗學(xué)校的建設(shè)與推廣，把理念轉(zhuǎn)變成切切實實的課堂行動，讓更多的優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)入尋常百姓家。

2017年，要做的事很多，沒有我們的發(fā)起是不行的，僅僅靠我們又是不夠的。我們希望，聚集一幫有教育理想的好人，共做一件有教育情懷的好事，共同托起中國好課堂，為大國教育奠基！