容愷
每次讀古詩(shī)文,總被古人那可愛的情懷所感染。有極端如阮籍猖狂,末路窮途駕車空流淚的凄涼;也有像嵇康猖獗,身死猶彈《廣陵散》的悲情;有如李白千金散盡還復(fù)來的豪情;也有像蘇軾十年生死兩茫茫的深情;但令我最難忘的莫過于詩(shī)人那些稀松平常卻不乏趣味的情感。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中說道:“文之思也,其神遠(yuǎn)矣”,在詩(shī)歌中多有體現(xiàn)。初讀韋應(yīng)物在《秋夜寄丘員外》:懷君屬秋夜,散步詠涼天??丈剿勺勇?,幽人應(yīng)未眠。詩(shī)人在清涼的秋夜中想起遠(yuǎn)方的友人,不覺徘徊吟詠,并由此推想此時(shí)此刻此景的友人也應(yīng)未安眠。一首簡(jiǎn)單的小詩(shī),使讀者既看到懷人之人,也看到被懷之人,既看到作者身邊之景,也聯(lián)想到作者遙想之景,從而把異地相隔的人和景并列在一起,猶如神交,故人雖遠(yuǎn)在天涯,而念想?yún)s近在咫尺。其實(shí)不過是詩(shī)人自己睡不著,在院子中散步,便也聯(lián)想到遠(yuǎn)方的朋友面對(duì)此情此景一定也和自己一樣失眠。這樣的詩(shī)文,這樣的意境在千年浩瀚成海的詩(shī)詞中屢見不鮮,讀來讓人忍俊不禁。
讀沈復(fù)的《浮生六記》第二卷《閑情記趣》中“見藐小微物,必細(xì)察其紋理,故時(shí)有物外之趣”。不正是我們小時(shí)候也常常會(huì)做的事情嗎,卻被作者寫得妙趣橫生。又如蘇軾的《記承天寺夜游》中,“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”。作者感慨何夜無月,何處無竹柏,可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的,除了他與張懷民外,恐怕就不多了;從另一個(gè)方面來看,月光至美,竹影清麗,而他人不能識(shí),唯此二人能有幸領(lǐng)略,也算是快事一件。這不過是一次普通的散步,一場(chǎng)再平淡不過的月夜,經(jīng)過作者的妙筆生花,意象,音韻,色彩,畫面感,都那么飽滿,平淡的夜色竟顯得如此曼妙動(dòng)人。還有一位詞人,我認(rèn)為堪稱絕代詞人,他就是柳永,自稱“奉旨填詞柳三變”。他時(shí)常往返于秦樓楚館之間,好作淫冶謳歌之曲。人間自是有情癡, 此恨不關(guān)風(fēng)與月。他為歌妓寫詞,歌妓也為他傳唱,他寫盡江南絕美繁華,可相愛的人不在身邊,面對(duì)良辰好景,千種風(fēng)情,詞人滿腹的深情又能對(duì)誰傾訴呢?可以想象曉風(fēng)殘?jiān)拢x別時(shí)失意的詞人拿著半壺艷酒站在橋頭,一臉醉相的可愛模樣。他愛美人,更愛填詞,寒酸的衣服藏不住那驚天下的才華,他的詞上承李煜的余韻,又不失東坡之豪情,就連東坡都不禁感嘆“唐人佳處,不過如此”。試想,在等級(jí)觀念森嚴(yán)的封建時(shí)代,誰肯真心的為藝伎寫下一字半句?只有他柳七的詞,越是風(fēng)花雪月,越是情誼深長(zhǎng)。據(jù)傳,柳永晚年窮愁潦倒,死時(shí)一貧如洗,無親人祭奠。歌伎念他的才學(xué)和癡情,湊錢替其安葬。這樣的故事時(shí)隔千年讀來仍使人覺脈脈動(dòng)人。最后要說的是一個(gè)皇帝宋真宗趙恒,也許聽名字難免覺得陌生,但是他寫的《勵(lì)學(xué)篇》可謂家喻戶曉。宋初,為了竭力提倡讀書的風(fēng)氣,宋真宗趙恒御筆親作《勵(lì)學(xué)篇》,傳布天下?!案患也挥觅I良田,書中自有千鐘粟。安居不用架高樓,書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀”。這首短短的篇章,迷醉天下士子者,幾近千年。用今天的話說,就是要過上成家境殷實(shí),香車美人的日子唯有多讀書,多么現(xiàn)實(shí)的說教。
這樣的古人,這樣的古韻,時(shí)至今日讀來仍別有風(fēng)趣,怎么能讓人不心生喜愛呢!
(作者單位:海南省農(nóng)墾三亞醫(yī)院)