容愷

每次讀古詩(shī)文，總被古人那可愛(ài)的情懷所感染。有極端如阮籍猖狂，末路窮途駕車空流淚的凄涼；也有像嵇康猖獗，身死猶彈《廣陵散》的悲情；有如李白千金散盡還復(fù)來(lái)的豪情；也有像蘇軾十年生死兩茫茫的深情；但令我最難忘的莫過(guò)于詩(shī)人那些稀松平常卻不乏趣味的情感。劉勰在《文心雕龍·神思篇》中說(shuō)道：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣”，在詩(shī)歌中多有體現(xiàn)。初讀韋應(yīng)物在《秋夜寄丘員外》：懷君屬秋夜，散步詠涼天。空山松子落，幽人應(yīng)未眠。詩(shī)人在清涼的秋夜中想起遠(yuǎn)方的友人，不覺(jué)徘徊吟詠，并由此推想此時(shí)此刻此景的友人也應(yīng)未安眠。一首簡(jiǎn)單的小詩(shī)，使讀者既看到懷人之人，也看到被懷之人，既看到作者身邊之景，也聯(lián)想到作者遙想之景，從而把異地相隔的人和景并列在一起，猶如神交，故人雖遠(yuǎn)在天涯，而念想?yún)s近在咫尺。其實(shí)不過(guò)是詩(shī)人自己睡不著，在院子中散步，便也聯(lián)想到遠(yuǎn)方的朋友面對(duì)此情此景一定也和自己一樣失眠。這樣的詩(shī)文，這樣的意境在千年浩瀚成海的詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮，讀來(lái)讓人忍俊不禁。

讀沈復(fù)的《浮生六記》第二卷《閑情記趣》中“見(jiàn)藐小微物，必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣”。不正是我們小時(shí)候也常常會(huì)做的事情嗎，卻被作者寫(xiě)得妙趣橫生。又如蘇軾的《記承天寺夜游》中，“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”。作者感慨何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了；從另一個(gè)方面來(lái)看，月光至美，竹影清麗，而他人不能識(shí)，唯此二人能有幸領(lǐng)略，也算是快事一件。這不過(guò)是一次普通的散步，一場(chǎng)再平淡不過(guò)的月夜，經(jīng)過(guò)作者的妙筆生花，意象，音韻，色彩，畫(huà)面感，都那么飽滿，平淡的夜色竟顯得如此曼妙動(dòng)人。還有一位詞人，我認(rèn)為堪稱絕代詞人，他就是柳永，自稱“奉旨填詞柳三變”。他時(shí)常往返于秦樓楚館之間，好作淫冶謳歌之曲。人間自是有情癡， 此恨不關(guān)風(fēng)與月。他為歌妓寫(xiě)詞，歌妓也為他傳唱，他寫(xiě)盡江南絕美繁華，可相愛(ài)的人不在身邊，面對(duì)良辰好景，千種風(fēng)情，詞人滿腹的深情又能對(duì)誰(shuí)傾訴呢？可以想象曉風(fēng)殘?jiān)?，離別時(shí)失意的詞人拿著半壺艷酒站在橋頭，一臉醉相的可愛(ài)模樣。他愛(ài)美人，更愛(ài)填詞，寒酸的衣服藏不住那驚天下的才華，他的詞上承李煜的余韻，又不失東坡之豪情，就連東坡都不禁感嘆“唐人佳處，不過(guò)如此”。試想，在等級(jí)觀念森嚴(yán)的封建時(shí)代，誰(shuí)肯真心的為藝伎寫(xiě)下一字半句？只有他柳七的詞，越是風(fēng)花雪月，越是情誼深長(zhǎng)。據(jù)傳，柳永晚年窮愁潦倒，死時(shí)一貧如洗，無(wú)親人祭奠。歌伎念他的才學(xué)和癡情，湊錢替其安葬。這樣的故事時(shí)隔千年讀來(lái)仍使人覺(jué)脈脈動(dòng)人。最后要說(shuō)的是一個(gè)皇帝宋真宗趙恒，也許聽(tīng)名字難免覺(jué)得陌生，但是他寫(xiě)的《勵(lì)學(xué)篇》可謂家喻戶曉。宋初，為了竭力提倡讀書(shū)的風(fēng)氣，宋真宗趙恒御筆親作《勵(lì)學(xué)篇》，傳布天下?！案患也挥觅I良田，書(shū)中自有千鐘粟。安居不用架高樓，書(shū)中自有黃金屋。娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。出門莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀”。這首短短的篇章，迷醉天下士子者，幾近千年。用今天的話說(shuō)，就是要過(guò)上成家境殷實(shí)，香車美人的日子唯有多讀書(shū)，多么現(xiàn)實(shí)的說(shuō)教。

這樣的古人，這樣的古韻，時(shí)至今日讀來(lái)仍別有風(fēng)趣，怎么能讓人不心生喜愛(ài)呢！

（作者單位：海南省農(nóng)墾三亞醫(yī)院）