張順敏

近幾年來(lái)，沉寂多年的中國(guó)語(yǔ)文界可謂“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”，各種行之有效的教法改革如雨后春筍般層出不窮，我作為一個(gè)苦心摸索于語(yǔ)文教學(xué)的一員，不揣淺陋，將自己的一點(diǎn)愈見(jiàn)拙筆與此，求教于各位同仁。

一、“問(wèn)”的激發(fā)與引導(dǎo)

清代學(xué)者劉開(kāi)在《問(wèn)說(shuō)》中寫(xiě)道：“君子之學(xué)必好問(wèn)，問(wèn)與學(xué)，相符而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)?！边@就鮮明地闡述了問(wèn)與學(xué)的關(guān)系，并強(qiáng)調(diào)了問(wèn)的重要性。在當(dāng)今教改大潮中有感于此，我進(jìn)行了“問(wèn)答式”的教學(xué)嘗試，取得了良好的教學(xué)效果，同時(shí)自身的語(yǔ)文素質(zhì)和教學(xué)能力也有了很大提高。

有些文章，學(xué)生可能感到茫茫然而無(wú)從問(wèn)起，對(duì)此教師要適當(dāng)點(diǎn)撥，促使學(xué)生找到切入口，進(jìn)而問(wèn)如泉涌，汩汩滔滔，課堂氣氛異常活躍，使學(xué)生真正成為求知的主人。例如在法布爾的《蟬》這一枯燥的說(shuō)明文中，不少學(xué)生找不到質(zhì)疑點(diǎn)，因而覺(jué)得平淡寡味，這就需要教師去挖掘，去創(chuàng)設(shè)。所以，我就先來(lái)個(gè)引子：“臃腫”與“肥重”的意思相近，可作者為什么寫(xiě)“臃腫的身體里面有一種汁液”“幼蟲(chóng)再用它肥重的身體壓上去”呢？這兩個(gè)詞語(yǔ)可以互換嗎？為什么？由此能體會(huì)到說(shuō)明文的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)呢？可謂一石激起千層浪，但如果不加以正確引導(dǎo)，課堂發(fā)問(wèn)便會(huì)無(wú)的放矢，且其中許多問(wèn)題與大綱要求不符，則不僅浪費(fèi)了訓(xùn)練時(shí)間，而且誤導(dǎo)了學(xué)生。所以教師要努力鉆研教學(xué)大綱，明確教學(xué)目標(biāo)，確定重點(diǎn)難點(diǎn)，在教學(xué)中落到實(shí)處，形成一個(gè)逐層深入的有機(jī)程序。

孔夫子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！钡拇_，興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要心理成分，是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種欲望。如果學(xué)生在課堂上不能保持積極的情緒狀態(tài)，大腦就難以高效工作，并且十分容易疲勞，從而失去學(xué)習(xí)語(yǔ)文至關(guān)重要的內(nèi)動(dòng)力。所以，教師首先要使學(xué)生從心理上認(rèn)識(shí)到教改的重要性：只有從過(guò)去那種“老師講，學(xué)生聽(tīng)，老師寫(xiě)，學(xué)生記”的填鴨式傳統(tǒng)語(yǔ)文教法中走出來(lái)，才能更好地培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。正如美國(guó)教育家猛祿在《對(duì)于中國(guó)教育意見(jiàn)的概要》一文中所寫(xiě)的：“中國(guó)學(xué)生要努力啟發(fā)自己的能力，在講堂上務(wù)必要極力發(fā)展自己的本能，去問(wèn)，去研究，去想，能夠這樣，他日后在社會(huì)上就會(huì)運(yùn)用這種學(xué)識(shí)能力做出種種事業(yè)來(lái)?！苯處煾獑l(fā)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，置疑并善問(wèn)，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、“答”的調(diào)動(dòng)與指正

學(xué)生能夠質(zhì)疑善問(wèn)，這是拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的一條途徑，但更強(qiáng)有效的手段則是使學(xué)生親自動(dòng)腦解疑，挖掘到問(wèn)題的答案。因?yàn)檫@不僅能鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，而且能增強(qiáng)學(xué)生的進(jìn)取心、自信心，進(jìn)而形成一個(gè)求知的良性循環(huán)。試想一下，如果教師直接把問(wèn)題的答案告訴學(xué)生，學(xué)生知其然而不知其所以然，即使記住了問(wèn)題的答案，再遇到同類(lèi)問(wèn)題，也不能舉一反三，觸類(lèi)旁通。

語(yǔ)文是一門(mén)工具性學(xué)科，是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。語(yǔ)文教育說(shuō)到底就是引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)文視為認(rèn)識(shí)、改造、建設(shè)世界的工具，在“問(wèn)答”討論結(jié)束以后，要使學(xué)生根據(jù)二者的雙向反饋，總結(jié)要點(diǎn)，歸納方法，養(yǎng)成習(xí)慣，使學(xué)生終身以之。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，要千方百計(jì)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的能力訓(xùn)練，使其逐步養(yǎng)成過(guò)硬的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。教師要走出題海戰(zhàn)術(shù)的誤區(qū)，而應(yīng)講求訓(xùn)練的科學(xué)性，精心設(shè)計(jì)一些遷移練習(xí)，以鞏固所學(xué)知識(shí)，發(fā)展運(yùn)用能力，完成由“握有獵槍”到“懷有獵法”的智能轉(zhuǎn)換。

三、“問(wèn)”“答”后的歸納與遷移

當(dāng)前教育戰(zhàn)線正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，這是教育領(lǐng)域的深刻變革，是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)人才的必要要求。“問(wèn)答式”語(yǔ)文教法是實(shí)施素質(zhì)教育的一種嶄新而頗有成效的教學(xué)途徑。它使學(xué)生的參與意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、觀察能力和創(chuàng)造能力等都得到全面發(fā)展。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，相信上下求索而日臻完善的“問(wèn)答式”語(yǔ)文教法必將成為語(yǔ)文教學(xué)百花園中一朵璀璨多姿的奇葩。

那么，教師講其所以然，是不是效果就好了呢？誠(chéng)然，這樣做比死記硬背好一些，學(xué)生可以有所領(lǐng)悟，但其知識(shí)的遷移性、記憶的長(zhǎng)久性仍欠佳。宋代文學(xué)家陸游曾說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”這精辟的見(jiàn)解，道破了學(xué)生自悟自答，才是真正做到“會(huì)學(xué)”，即使學(xué)得不全面、不深刻，但對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生真正的語(yǔ)文能力卻有著不可低估的促進(jìn)作用。更為難得的是某些學(xué)生還會(huì)“正彈琵琶出新意”，產(chǎn)生許多大膽創(chuàng)新的突破性認(rèn)識(shí)，把學(xué)習(xí)智能又推向一個(gè)新的高度。如在《故都的秋》一文中，有這樣一個(gè)句子：“早晨起來(lái)，泡碗濃茶，向院一坐，你也能看得見(jiàn)很高很高的碧綠的天色?！庇型瑢W(xué)對(duì)“碧綠的天色”感到疑惑，認(rèn)為天空常被形容為“碧藍(lán)色”怎么也不會(huì)成了“碧綠色”，對(duì)此一位同學(xué)解答：是由于作者當(dāng)時(shí)憂苦悲涼的心境所致。因?yàn)橥鯂?guó)維曾言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，而有同學(xué)則認(rèn)為這純粹是一種客觀景象，因?yàn)樵诒逼?，人們?xí)慣喝花茶，而泡開(kāi)的花茶多為淡綠色。透過(guò)碧綠的茶水，看天空的倒影，也不免感到天色也呈碧綠了。對(duì)學(xué)生的這些獨(dú)特見(jiàn)解，我先給予鼓勵(lì)，然后進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。由此學(xué)生思維的深度、廣度得到很大的發(fā)展，語(yǔ)文素質(zhì)也有了很大的提高，而這種創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)也適應(yīng)現(xiàn)代文化生活與未來(lái)社會(huì)對(duì)于人才的需要。

總之，教師應(yīng)時(shí)時(shí)記住這樣一個(gè)道理：品嘗自己親自尋采到的果子要比直接送入口中的果子更香甜。所以教師要盡量促進(jìn)使每個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)地回答問(wèn)題，切身體味到摘取成功果實(shí)的喜悅。