“男子氣概”如何回歸社會(huì)

因?yàn)閭€(gè)性教育缺失、獨(dú)生子女受溺愛、流行文化影響等問題，男性缺少“男人味兒”的現(xiàn)象愈發(fā)突顯，由此衍生出的流行熱詞“小鮮肉”、“花美男”等也風(fēng)靡一時(shí)。許多教育專家呼吁要對(duì)男孩兒進(jìn)行性別教育，讓“男子氣概”回歸社會(huì)。

“男人女性”催生“男孩班”

“開設(shè)‘男孩班’的想法源于一次軍訓(xùn)?！蹦暇煼洞髮W(xué)附屬中學(xué)新城初中分管德育工作的副校長唐超說，去年8月，學(xué)校在新學(xué)期伊始進(jìn)行了為期一周的軍訓(xùn)，因?yàn)闀r(shí)間較長，學(xué)校曾擔(dān)心一些女生會(huì)受不了，誰料喊苦叫累的多半是男生?！坝幸粋€(gè)男同學(xué)明明身體很好，卻整天哭哭啼啼，找各種理由逃避拉練”。

雖然之前有不少老師反映過男孩兒缺少“性別特征”，學(xué)校也針對(duì)此開設(shè)了一些課外活動(dòng)和家長講座，可始終缺少一個(gè)長期有效的抓手。這次軍訓(xùn)暴露出的問題，成了倒逼學(xué)校開辦“男孩班”的主因。聽聞要專門為男生開班，學(xué)生報(bào)名很是踴躍，經(jīng)過選拔，30名男生進(jìn)入該班，開始了“男子漢修煉”。

素質(zhì)拓展、體能訓(xùn)練、紳士禮儀專題培訓(xùn)……除了規(guī)定課程，“男孩班”還要學(xué)習(xí)十余種男性培養(yǎng)課程，由專門的老師授課?！袄蠋熞踩渴墙?jīng)過培訓(xùn)的男老師，我們希望通過言傳身教的方式陶冶學(xué)生的男子氣概?！碧瞥f，“‘男孩班’剛剛起步，還處于教學(xué)實(shí)驗(yàn)的階段，但總體反響很不錯(cuò)。特別是一些知識(shí)分子家庭出身的孩子，他們的家長往往對(duì)性格培養(yǎng)很重視，給了我們很大支持?！?/p>

“我建議把這個(gè)班的名字改成‘男子漢班’?！币晃患议L的孩子去年申請(qǐng)加入了“男孩班”，她對(duì)這個(gè)班級(jí)的開設(shè)很是贊許?！爱?dāng)下社會(huì)‘男人女性’的問題很嚴(yán)重，學(xué)校也需應(yīng)時(shí)而變，重視性別教育。這是關(guān)乎孩子一輩子的大事?！?/p>

其實(shí)“男孩班”并非南京首創(chuàng)。2012年上海第八中學(xué)開設(shè)了全國首例、也是僅有的兩個(gè)男生實(shí)驗(yàn)班。與新城中學(xué)不同的是，他們是高中，而且獨(dú)立成班學(xué)滿3年。2014年《中國青年報(bào)》曾刊發(fā)專題報(bào)道，稱“男生班”孩子的自我控制和規(guī)劃能力比普通班男孩強(qiáng)，“他們很大氣，視野寬廣。在最近的一次全區(qū)統(tǒng)考中，男生班的成績已經(jīng)遠(yuǎn)超全區(qū)平均分”。

純男班能否培養(yǎng)真正男子漢

2012年，上海市八中設(shè)立男生班，成為首個(gè)全是男生的班級(jí)，其創(chuàng)辦意在解決“男生危機(jī)”。圖為男生班開班儀式上，學(xué)生在表演武術(shù)

不過，雖然近年來，許多學(xué)校陸續(xù)推出了“男孩班”、“父子課堂”，但都收效甚微。中國教育科學(xué)研究院研究員儲(chǔ)朝暉在接受媒體采訪時(shí)談到，“男孩危機(jī)”的出現(xiàn)是社會(huì)、家庭和學(xué)校等因素綜合作用的結(jié)果。在當(dāng)前的教育體制與考試制度下，尤其是中小學(xué)階段，女生比男生更細(xì)心，自控力強(qiáng)，擅長記憶，更容易考出好成績、進(jìn)入好學(xué)校。而男生粗心好動(dòng)，在學(xué)習(xí)和生活等規(guī)范方面不如女生，致使男生長期處于劣勢，長處難以得到施展。但是，單純的恢復(fù)男中和女中并非解決教育中“陰盛陽衰”問題的唯一方式，男生女生隔離教育需要謹(jǐn)慎對(duì)待。

儲(chǔ)朝暉解釋，早期的男中、女中的確出了不少“大家”，但那與當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的男女有別的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，如今這樣的社會(huì)背景已經(jīng)不存在了。在如今的社會(huì)背景下，男女分開教育有利有弊。有利的一面可能主要體現(xiàn)在近期的考試分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)水平方面，但從長遠(yuǎn)的角度來看，對(duì)于男孩健全人格的養(yǎng)成可能會(huì)有一定的傷害。

儲(chǔ)朝暉指出，以性別劃分課程、區(qū)別教育，看似是為了解決“男孩危機(jī)”，培養(yǎng)“男子氣概”，如果單純地從因材施教的方向考慮，男女分班是一種嘗試，但是從培養(yǎng)男子漢的方向考慮，則墮入了性別偏見當(dāng)中。

其實(shí)，無論是針對(duì)男性的課本《小小男子漢》，還是給“男生班”額外增加體能訓(xùn)練，都是針對(duì)“男性氣質(zhì)”的培養(yǎng)。但現(xiàn)代社會(huì)中的傳統(tǒng)分工并不像過去一樣，有非常明確的“男主外女主內(nèi)”。尤其人在少年時(shí)期，人格還未定型，未來有多重可能，技能和體能的聯(lián)系不應(yīng)以性別來劃分，而應(yīng)以興趣為導(dǎo)向。況且，堅(jiān)毅、吃苦、擔(dān)當(dāng)、認(rèn)真、責(zé)任心強(qiáng)，這些是優(yōu)秀的社會(huì)人共同具有的品性，在這一點(diǎn)上，并不因?yàn)樾詣e而產(chǎn)生差異。

此外，不只有“男孩班”，針對(duì)女孩子的“淑女班”也早已不是什么新鮮事。但因性施教，機(jī)械的性別標(biāo)準(zhǔn)會(huì)成為學(xué)生們發(fā)展的桎梏。并且，流水生產(chǎn)線一樣培養(yǎng)的“淑女班”、“男子漢班”是否能培養(yǎng)出真正的淑女和男子漢？南京師范大學(xué)兒童發(fā)展與家庭教育研究中心副主任殷飛就曾說，“單靠開設(shè)‘男孩班’恐怕很難從根本上緩解男性危機(jī)這個(gè)社會(huì)性教育難題”。

歸根結(jié)底是性別不公的產(chǎn)物

不少專家也提到有關(guān)男性缺少“男人味兒”的原因，即性教育缺失、獨(dú)生子女受溺愛、流行文化影響等問題，實(shí)質(zhì)上是當(dāng)今的畸形家庭教育與社會(huì)性格教育缺造成的，與性別其實(shí)并無太大干系。

在我們周圍，男性中不乏性情溫柔平和、喜歡烹飪、不愛出門闖蕩的人，也有很多熱愛運(yùn)動(dòng)、喜歡爬山涉水的女性，做家務(wù)、打拼事業(yè)、健身鍛煉等等，早已退去了“性別標(biāo)簽”。在現(xiàn)代社會(huì)，烹飪技能等家務(wù)勞動(dòng)并非女性“專利”，也不能因?yàn)榕员徽J(rèn)為“擅長”就視之為女性工作。男性分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)既不是“湊熱鬧”，也不只是“幫助妻子”，而是個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利，更是家庭成員應(yīng)盡的義務(wù)。

“淑女班”或許不是高校設(shè)定的稱謂，但是對(duì)于一個(gè)幾乎全部是女性參與的、“旨在教會(huì)女性做家務(wù)”的課程而言，高校通過考評(píng)加分的制度化方式進(jìn)行鼓勵(lì)，就在客觀上強(qiáng)化了女性的服務(wù)者角色，并且將家務(wù)勞動(dòng)這一男女家庭成員的共同責(zé)任固化為女性責(zé)任。這種制度化加分政策，實(shí)際上會(huì)給女性帶來不利的后果和影響，屬于間接的性別歧視。而新推出“男生班”、“男子漢班”，同樣也是性別不公下的產(chǎn)物。

社會(huì)對(duì)“男子漢”有什么特殊要求，也一定會(huì)有相應(yīng)的要求加諸女人身上。如果“男子漢班”的男生們從此加深了性別自我認(rèn)同，更會(huì)強(qiáng)化他以男性視角來看待世界和對(duì)待女性，有些人或許會(huì)在性別歧視的路上越走越遠(yuǎn)?！澳凶訚h班”、“淑女班”，本著美好的心愿來塑造更好的人格，但往往陷入了性別的刻板印象，從長遠(yuǎn)看弊大于利。

其實(shí)，“男人味兒”的問題是應(yīng)該得到解決，但其解決的途徑可以是通過家長與教師的觀念教導(dǎo)，可以是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化抵御畸形審美，可別再讓性別遭受這“無妄之災(zāi)”。

如何從根本上扭轉(zhuǎn)“男孩危機(jī)”

“陽剛教育是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是學(xué)校、家庭、社會(huì)三大因素綜合作用的結(jié)果。”唐超指出，性格塑造的主戰(zhàn)場在家庭和社會(huì)，而學(xué)校在其中能起到的作用十分有限?！案改甘呛⒆幼詈玫睦蠋?，而現(xiàn)在許多當(dāng)爸爸的忙于工作，把孩子的教育撫養(yǎng)全部交給母親，許多孩子對(duì)男人應(yīng)該是什么樣子根本沒有概念”。

唐超說，除了父親在家庭教育中的缺失，獨(dú)生子女的教育方式也是一大問題，“一家一個(gè)寶貝孩兒，萬千寵愛集一身。在父母的溺愛下，許多男性的童年生活缺少磕磕絆絆，也受不到應(yīng)有的鍛煉”。

那么，究竟該如何讓“男子氣概”回歸社會(huì)呢？殷飛說，“從教育層面上說，教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教育體制都應(yīng)改革，讓性別教育浸潤到日常教學(xué)中，做到常態(tài)化。從社會(huì)層面上講，傳統(tǒng)上對(duì)男女的觀念認(rèn)知需要回歸。否則，男性危機(jī)的問題不會(huì)得到根本上的扭轉(zhuǎn)。”

此外，為了彌補(bǔ)少男少女們身體發(fā)育和個(gè)性發(fā)展的不足，學(xué)校和家庭應(yīng)緊密配合和協(xié)作，采取適當(dāng)?shù)摹⑿兄行У拇胧┻M(jìn)行彌補(bǔ)和改善。如在勞動(dòng)、體育訓(xùn)練、社會(huì)綜合實(shí)踐等方面對(duì)男女生區(qū)別對(duì)待，以適于他們對(duì)運(yùn)動(dòng)量、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)、個(gè)性發(fā)展的要求，有效發(fā)揮、培養(yǎng)和彰顯男女生各自的潛能和特長。

（澎湃新聞網(wǎng)2016.12.19、《南京日?qǐng)?bào)》2016.3.18等）