在家鄉(xiāng)父老面前，這場基于“孝”而引發(fā)的我與村鎮(zhèn)的恩怨糾葛，從一開始我就敗了。

歲歲年年人不同，新宅新火新氣象。

2017年1月31日，正月初四，湖北省公安縣，父母宅子莫名其妙起了電火，懸掛在外墻的電表化為灰燼，一根排水管燒成一團(tuán)糨糊狀，過火面積倒是不大，現(xiàn)場“啪啪啪”的電火聲音如同燃放鞭炮，母親沒有見過這種陣勢，嚇得邁不開腳，好在左鄰右舍紛紛跑來滅火。

一周前，父親親自熬了濃米湯，這是一種植物性“糨糊”，他敏捷地爬上梯子，站在大門口貼春聯(lián)。

這是一幢新修的房子，占地百余平方米。據(jù)當(dāng)?shù)仉姽煾蹬袛?，火因由電表自燃引發(fā)，當(dāng)時我不在現(xiàn)場，在微信朋友圈分享“火災(zāi)”圖片后，不少朋友以“財運太旺”為我壓驚。

對于“財運太旺”的解釋，我不認(rèn)同。易經(jīng)第十四卦曰：火天大有?！断筠o》說：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。

通俗地說，君子觀此卦象，取法于火，洞察善惡，抑惡揚善，從而順應(yīng)天命，祈獲好運。

拆與建

過去的2016年下半年，父母房子的“拆”與“建”鬧得沸沸揚揚，這一不愉快的經(jīng)歷迫使我寫下了《誰拆了父親的房子》。文章刊發(fā)后，本已近乎陷于抑郁的我，雪上加霜，遭遇了前所未有的挫敗感，不明真相、不涉其中的旁觀者加入論戰(zhàn)，卻不知道我是一個愈戰(zhàn)愈勇的斗士。我在發(fā)給公安縣縣長楊運春的短信中說：“在家鄉(xiāng)父老面前，這場基于‘孝而引發(fā)的我與村鎮(zhèn)的恩怨糾葛，從一開始我就敗了?！?/p>

鎮(zhèn)政府后來回應(yīng)了一個“情況說明”，然而不久即被撤下，為當(dāng)?shù)囟嗌偻旎亓诵┟孀拥摹扒闆r說明”不值一駁，我始終不愿意將戰(zhàn)爭升級，克制地將矛盾控制在村鎮(zhèn)這一層面上。

感謝當(dāng)?shù)馗鞣降墓餐Γ瑳]有綁扎圈梁鋼筋、沒有混凝土澆筑、沒有奢華的復(fù)雜施工，新房在春節(jié)前一周竣工了，加高的隔熱層有些不倫不類，比起舊房子，新房子終究是敞亮了許多。

感謝公安縣委宣傳部副部長陳念祖，在與之長時間的電話后，盡管有被操縱的洶涌民意與以偏概全、幸災(zāi)樂禍的雜音，在他了解事情的基本全貌后，他始終在雙方中間做善意的溝通，他教導(dǎo)我，不要去做“殺敵一千自損八百”的傻事，談判本是一種互相妥協(xié)。

我并不知道他是否慢慢懂了我。我為什么要和別人“叫板”？一場欺負(fù)父母的局部戰(zhàn)爭，作為家中長子，為了父母，根本不需要格局與胸懷，只知道沖呀、沖呀、沖呀！

后來交談得知，陳部長是我本科校友，大師兄矣。春節(jié)前二天，應(yīng)父母喬遷之喜心愿，我小范圍邀請了親朋好友來家道賀，大師兄親自駕車拎著家鄉(xiāng)茶葉前來慶賀，令我甚為感動。

而我邀請的章莊鎮(zhèn)黨委書記與鎮(zhèn)長并未出席，我倒是希望能夠與他倆有“杯酒釋前嫌”的暢快，如果他倆心中仍存芥蒂，請讓歷史懲罰我。

農(nóng)村新貌

改革開放30多年來，中國鄉(xiāng)村的進(jìn)步是巨大的。農(nóng)村貧困人口在迅速減少，2011年至2016年，每年脫貧人口都超過1000萬；農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和居住條件在大幅改善。

當(dāng)然，中國鄉(xiāng)村在迅猛發(fā)展的同時，也存在地區(qū)差異和不均衡問題，青壯年流失造成人口空心化，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化帶來環(huán)境污染，部分地方法律意識還很淡薄。

我之所以選擇批評家鄉(xiāng)，狹隘的觀點會認(rèn)為，那是為了父母之私利，相反地，我很愿意看到我的一篇拙文可以激發(fā)對農(nóng)村的反思：隨著城鎮(zhèn)化演進(jìn)以及農(nóng)村面貌的變遷，我們需要對農(nóng)村進(jìn)行更深入更細(xì)致的觀察、記錄與反思，需要尋找和破解真正改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的答案，在人情與法治角逐中，尋求一個最大公約數(shù)，平衡相關(guān)利益方的價值取向。

“窮是劣根性。沒辦法，那是父母僅有的一點財產(chǎn)。”對于我維權(quán)的發(fā)聲，弟弟十分理解我，“精準(zhǔn)扶貧或許應(yīng)該給父母親建檔立卡的，鎮(zhèn)村干部不能因為我們進(jìn)城工作了，就很自然地認(rèn)為，父母早已脫貧致富?！?/p>

對于共同分擔(dān)重建房屋的投入，我一直也持贊同意見，實際上，最后我與弟弟各拿出了一筆費用。我也深深了解，在農(nóng)村有許多錢要花，村容村貌、環(huán)境衛(wèi)生、鄰里關(guān)系、民俗民風(fēng)、生產(chǎn)互助、扶貧濟(jì)困、社會合作、土地整理、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、祖宗祭祀等等。

新鄉(xiāng)賢

農(nóng)民大量進(jìn)城打工，村民關(guān)系市場化、傳統(tǒng)組織和權(quán)威弱化，鄉(xiāng)土秩序分崩離析。但這兩年和前些年相比，鄉(xiāng)村正積蓄著自我覺醒的力量，一股內(nèi)生的向上力量正破土而出，將落后破敗的鄉(xiāng)村引向一個希望的原野。

近來有個詞比較火——“新鄉(xiāng)賢”。一般情況下，人們將有德行、有才華，為故鄉(xiāng)、為社會做出貢獻(xiàn)的人稱之為“新鄉(xiāng)賢”。農(nóng)村優(yōu)秀基層干部、鄉(xiāng)村教師、道德模范、身邊好人等先進(jìn)典型，成長于鄉(xiāng)土、奉獻(xiàn)于鄉(xiāng)里，在鄉(xiāng)民鄰里間威望高、口碑好，正日益成為新鄉(xiāng)賢的主體。毋庸置疑，這些人是鄉(xiāng)村覺醒的強大內(nèi)在驅(qū)動力。

我認(rèn)為，美麗鄉(xiāng)村要靠富裕農(nóng)民來支撐。如果指望農(nóng)民不動窩留守家鄉(xiāng)，過一種“十畝土地一頭?！钡目嗳兆?，讓你起興時到農(nóng)村走一遭，去收獲你的鄉(xiāng)愁，那不是太殘酷了么？留住鄉(xiāng)愁絕對必要，但正確的路徑是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

借用魯迅先生在《故鄉(xiāng)》里的一句話：“我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

不愉快的全部翻篇，院子門前栽了兩棵窩竹，宅子周圍移植了花卉苗木，春天快要來了，它們即將吐出嫩芽……