優(yōu)化導(dǎo)語設(shè)計 預(yù)約精彩課堂

■陳金花

盡管在整個歷史課堂教學(xué)中，導(dǎo)入只是一個環(huán)節(jié)，但其有著統(tǒng)領(lǐng)課堂、承上啟下的重要作用。好的導(dǎo)語設(shè)計是教師在教學(xué)過程中的一種藝術(shù)創(chuàng)造，我們要關(guān)注細節(jié)，優(yōu)化導(dǎo)語設(shè)計，預(yù)約精彩課堂。

導(dǎo)語 設(shè)計 承上啟下

如果把一堂課比作一個音樂樂章的話，那么課前導(dǎo)入就是教師譜寫的前奏，它是師生間引發(fā)情感共鳴的第一步，只有當(dāng)前奏出彩了，才能引導(dǎo)著觀眾漸入佳境。一段意味深長、引人入勝的課堂導(dǎo)語，就像磁塊吸鐵，會緊扣學(xué)生的心弦，一節(jié)好課也就從此拉開精彩的帷幕。

要使歷史課堂的導(dǎo)語引人入勝，應(yīng)重點突出這樣五個方面：

一、承上啟下，溫故知新

就歷史知識而言，各個知識點之間都有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這些聯(lián)系都會在每個單元之間或者是單元內(nèi)部呈現(xiàn)。如果以這種聯(lián)系為介質(zhì)用于課堂導(dǎo)學(xué)，可以溫故而知新，由已知聯(lián)系到新知。這種導(dǎo)入運用得當(dāng)，學(xué)生的知識點就會像機械鏈條，環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生的認(rèn)知能力得到提升。

如九（下）第14課“冷戰(zhàn)中的對峙”。

首先教師可以復(fù)習(xí)提問：二戰(zhàn)中美蘇關(guān)系如何？并請舉例說明。同時教師可以追問：不同制度的國家為什么能合作？接著教師可設(shè)計如下導(dǎo)語：有一位名人曾說過，“我們沒有永恒的朋友，也沒有永恒的仇敵，只有永恒的利益”。因此二戰(zhàn)后，兩個國家為了自身利益，他們再次選擇了分道揚鑣，這種冷戰(zhàn)對峙了將近半個世紀(jì)。由此導(dǎo)入新課，抓住了歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，使新舊知識銜接更自然、貼切。

二、巧用故事，激活課堂

歷史中有許多富有趣味的故事，有的故事對中學(xué)生有極大的吸引力。運用這些典故可使學(xué)生感到親切、可信，引起他們的共鳴。

如七（下）第15課“明朝君權(quán)的加強”。

教師講述一個故事：明朝國子監(jiān)宋訥在家獨坐生氣，面帶怒容。而當(dāng)他第二天上朝時，明太祖就問他為何生氣，還叫人把偷著給他畫的像給他看。宋訥大吃一驚，明太祖竟知曉自己在家的一舉一動，只得照實說了。

這故事說明明朝時特務(wù)十分猖獗，上至官府，下至百姓，無孔不入，這究竟反映了什么社會問題？要想回答這個問題，就有必要學(xué)習(xí)本課“明朝君權(quán)的加強”。

三、設(shè)疑布懸，滿足好奇

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”古希臘著名學(xué)者亞里士多德說：“思維自疑和驚奇開始。”教師若能充分注意學(xué)生的心理特點，抓住學(xué)生產(chǎn)生疑慮、困惑、矛盾的契機，巧妙設(shè)疑導(dǎo)入，學(xué)生就會激起求知欲望而“愿聞其詳”。

如學(xué)習(xí)七（上）“伐無道，誅暴秦”時，導(dǎo)入是這樣設(shè)計的：

通過對“秦王掃六合”一課的學(xué)習(xí)，我們了解了秦始皇的豐功偉績，他希望他的江山二世、三世至于萬世，傳之無窮，然而短短的十四年時間，秦朝就土崩瓦解，從中國的歷史舞臺上消失了。在這個封建帝國的都城市場上，曾上演了令人匪夷所思的一幕：鞋子無人問津，拐杖卻供不應(yīng)求。

這種難以理解的奇特現(xiàn)象何以會出現(xiàn)？學(xué)習(xí)了課文之后，我們就能知道原因。（原因在于秦朝統(tǒng)治殘忍兇暴，如大山般沉重的賦稅、兵役、徭役壓得老百姓喘不過氣來，民生凋敝；同時秦朝刑法殘酷，很多人被斬足，所以不用穿鞋，但要拄拐杖走路。秦朝的殘酷統(tǒng)治促使大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)，這正是導(dǎo)致秦朝迅速走向衰落和滅亡的重要因素。）

這種導(dǎo)入方式，充分抓住了學(xué)生的好奇心，吸引了學(xué)生的注意力，又激發(fā)了學(xué)生的求知欲，調(diào)動了學(xué)生的參與意識。

四、聚焦時事，透視熱點

在現(xiàn)實生活中，一些歷史的影子總會引起我們的重視和關(guān)注，特別是一些“熱點”問題總會讓我們聚焦目光和思維。熱點導(dǎo)入法就是把教材內(nèi)容與當(dāng)前現(xiàn)實問題聯(lián)系起來，巧妙而大膽地將社會熱點問題引入課堂。

如學(xué)習(xí)七（上）第9課“中華文明的勃興（二）”，教師先引導(dǎo)學(xué)生閱讀收集的材料：

1.聯(lián)合國教科文組織已將孔子列為世界十大文化名人之首。

2.展示國外設(shè)立孔子學(xué)院的圖片與中國和世界的祭孔圖片。

看完以上材料，學(xué)生不由得感慨萬分。教師因勢利導(dǎo)：孔子為何值得人們?nèi)绱送瞥?？就讓我們一起走進春秋戰(zhàn)國，走近圣賢，去感受那些偉大的思想家們閃耀著智慧的創(chuàng)新精神，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓！

以上導(dǎo)入抓住了“孔子”這個社會現(xiàn)實中的“熱點”，以此為切入口，聚焦了學(xué)生的注意力、興趣點，使得學(xué)生在閱讀和思考的過程中能夠緊扣核心問題，學(xué)生的求知欲因此被激發(fā)，從而夯實了高效教學(xué)的基礎(chǔ)。

五、立足生活、注重體驗

這種導(dǎo)入方法的切入點定位在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)積累之上，教師把教材中與學(xué)生自身經(jīng)歷有關(guān)的內(nèi)容有機融合并激活，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知中有更深的體驗。

如學(xué)習(xí)八（上）“中國近代民族工業(yè)的發(fā)展”一課時，教師先出示位于海門大生集團的鐘樓圖片，接著說：“對于這座建筑，我們并不陌生，它可以說是三廠的標(biāo)志性建筑，那同學(xué)們是否知道三廠鎮(zhèn)的得名由來？一個世紀(jì)前，我們家鄉(xiāng)的名人狀元、實業(yè)家張謇在海門常樂鎮(zhèn)南，籌建大生第三紗廠，在廠外建成集市稱‘三廠鎮(zhèn)’。大生紗廠一度繁榮，但猶如曇花一現(xiàn)，它的命運是中國近代民族工業(yè)的一個縮影，今天我們就來學(xué)習(xí)‘中國近代民族工業(yè)的發(fā)展’?！?/p>

學(xué)生最為熟悉的莫過于自己的家鄉(xiāng)，對于家鄉(xiāng)本土歷史人物、文物古跡，從小耳濡目染，他們對有關(guān)家鄉(xiāng)的歷史故事、古老傳說、風(fēng)俗習(xí)慣乃至山水草木等，都有著特殊而深厚的感情。這則導(dǎo)入的設(shè)計把書本里的知識和現(xiàn)實生活有機結(jié)合起來，找準(zhǔn)切入點，從學(xué)生身邊的歷史出發(fā)，由近及遠，大大地縮短了歷史與現(xiàn)實之間的距離。

盡管在整個歷史課堂教學(xué)中，導(dǎo)入只是一個環(huán)節(jié)，但其有著統(tǒng)領(lǐng)課堂、承上啟下的重要作用。設(shè)計導(dǎo)語或娓娓道來以舊引新，或激情澎湃煥發(fā)情感，或平實無華提綱挈領(lǐng)，如同微微拉開的帷幕，讓學(xué)生看到精美的置景，睿智怡情，賞心悅目；又如樂章的序曲，使學(xué)生一開始便受到強烈的感染，精心雕琢，叩擊心弦；更如同打開了殿堂的大門，誘導(dǎo)著學(xué)生競相“登堂入室”，妙趣橫生，字字珠璣。好的導(dǎo)語設(shè)計是教師在教學(xué)過程中的一種藝術(shù)創(chuàng)造。讓我們關(guān)注細節(jié)，優(yōu)化導(dǎo)語設(shè)計，預(yù)約精彩課堂！

（作者為江蘇省海門市湯家初級中學(xué)教師）