文/于智敏

無怨增福壽

文/于智敏

現(xiàn)實生活中，會經(jīng)常聽到有人抱怨。抱怨自己懷才不遇，抱怨自己生不逢時，抱怨自己未生豪門……

何謂怨？怨就是仇恨、不滿和責(zé)怪。“怨恨”因何而生？《墨子·兼愛》中指出：“凡天下禍篡怨恨，其所以起者，以不相愛生也?！笨陀^環(huán)境的干擾刺激容易令人生怨，更多還是無仁愛所致。正常的人應(yīng)該有喜怒哀樂等七情六欲，但不應(yīng)有怨恨。怨恨是應(yīng)該遠(yuǎn)離甚至杜絕的。

怨天尤人是健康的大敵。中醫(yī)認(rèn)為，氣是百病之源，怨則氣生。怨積胸中不能化解，因怨生怒，因怨生悲，因怨生恨，因怨氣結(jié)，都會阻塞氣機(jī)，使氣機(jī)紊亂，運(yùn)行不暢，升降失常，而怨恨傷心擾神，五臟六腑皆受感應(yīng)，最終“心動則五臟六腑皆搖”，各種疾病會隨之出現(xiàn)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·舉痛論》記載的“百病生于氣”，實際上是以怨恨之氣積于胸中為始動因素致病的。因為怨恨不似“怒則氣上，悲則氣消，思則氣結(jié)”這些情志異常顯露于外而容易察覺，它郁積心中像一顆邪惡的“種子”滋生，因而對身心的危害更大。心懷怨恨有時還容易做出喪失理智的舉動。

《論語·顏淵篇》記載：“仲弓問仁?！弊釉唬骸俺鲩T如見大賓，使民如承大怨，在家無怨?！笨鬃铀磉_(dá)的主要意思是說，仁者生活在社會之中，避免不了這樣那樣的問題，但卻應(yīng)該爭取做到心中無怨。孔子所推崇修行的最高境界就是“無怨”。心無怨恨之人心胸大度，性格開朗，能坦然正確面對人生與命運(yùn)，故多長壽。這就是“無怨增壽”的緣由。