■紹興魯迅高級(jí)中學(xué)陳愛娟

因果關(guān)系混亂
——論述文寫作邏輯問(wèn)題例談之二

■紹興魯迅高級(jí)中學(xué)陳愛娟

●【例1】

作為一個(gè)高三學(xué)生，即使做不到讀萬(wàn)卷書，那么總也會(huì)有一兩本書讓你著迷。有些人讀書是因?yàn)樽髡?，有些人讀書是因?yàn)楦型硎?，所以讀書最重要的還是思考。

——摘自作文《思考，思考，還是思考》

分 析：不同的人讀書有不同的原因，有些是因?yàn)橄矚g某個(gè)作者，有些是被書的內(nèi)容打動(dòng)，這沒錯(cuò)，但是由這些讀書的原因并不能推導(dǎo)出“讀書最重要的還是思考”這個(gè)結(jié)論。

修改后：作為一個(gè)高三學(xué)生，即使做不到讀萬(wàn)卷書，那么總也會(huì)有一兩本書讓你著迷。有些人讀書是因?yàn)檠瞿阶髡撸行┤俗x書是因?yàn)閷?duì)書中某些情節(jié)感同身受，有些人讀書是因?yàn)闀械哪承〇|西引起了他的思考。我認(rèn)為，讀書最重要的還是思考。

●【例2】

我們?cè)陂喿x時(shí)不應(yīng)該完全追尋作者的寫作意圖，而應(yīng)該直面作品，思考其價(jià)值所在，必要時(shí)也可以添加自己的想法使文章更符合自身的需要，使文章發(fā)揮其最大的價(jià)值。所以，閱讀、欣賞文學(xué)作品的首要目標(biāo)是提升自己的文化素養(yǎng)，豐富自身的知識(shí)。

——摘自作文《取其精華去其糟粕》

分 析：閱讀時(shí)可以也應(yīng)該采取各種方法讓文章發(fā)揮最大價(jià)值。文章發(fā)揮最大價(jià)值的結(jié)果是能夠提升自我，而不是說(shuō)明“閱讀的首要目標(biāo)”是“提升自己的文化素養(yǎng)，豐富自身的知識(shí)”。

修改后：我們?cè)陂喿x時(shí)不應(yīng)該僅僅追尋作者的寫作意圖，而應(yīng)該直面作品，思考其價(jià)值所在，必要時(shí)也可以添加自己的想法使作品更符合自身的需要，發(fā)揮其最大的價(jià)值。讓作品“為我所用”，能使之成為自己成長(zhǎng)的催化劑，提升自己的文化素養(yǎng)，豐富自身的知識(shí)。

●【例3】

左宗棠自勉聯(lián)寫道：“身無(wú)半畝，心憂天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人?！睆奶е撞倪M(jìn)新疆到“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”，支撐他的，正是與之神交的古人。因而論到我們的閱讀，我的觀點(diǎn)是與作者對(duì)話、神交古人。

——摘自作文《神交古人于書中》

分 析：左宗棠通過(guò)閱讀神交古人，支撐他做人做事，說(shuō)明閱讀時(shí)與作者對(duì)話、神交古人，能夠給人帶來(lái)正面的影響。作者由左宗棠這個(gè)例子出發(fā)，聯(lián)想到“我們的閱讀”應(yīng)該是怎樣的，不是沒有道理的。但在表述中，卻沒有將左宗棠的例子和“閱讀”之間的關(guān)聯(lián)交代清楚：“支撐他的，正是與之神交的古人”一句，說(shuō)的是古人對(duì)左宗棠的影響，而非閱讀對(duì)左宗棠的影響；后面又草草地用了一個(gè)“因而”轉(zhuǎn)到談“閱讀”上去，讀來(lái)使人困惑，搞不清到底是誰(shuí)和誰(shuí)之間有因果關(guān)系、有什么樣的因果關(guān)系。

修改后：左宗棠自勉聯(lián)寫道：“身無(wú)半畝，心憂天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人?！睆奶е撞倪M(jìn)新疆到“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”，支撐他做人做事的，正是他閱讀時(shí)與古人的神交。因而論到我們的閱讀，我的觀點(diǎn)是與作者對(duì)話、神交古人。

●【例4】

鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑。因?yàn)猷u忌能透過(guò)妻、妾和客交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，所以他時(shí)刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。

——摘自作文《人貴有自知之明》

分 析：“因?yàn)猷u忌能透過(guò)妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，所以他時(shí)刻保持著清醒的頭腦，有自知之明”這一句，作者完全顛倒了因果關(guān)系，鄒忌恰恰是因?yàn)橛凶灾?，保持了清醒的頭腦，才能發(fā)現(xiàn)妻、妾和客交口稱贊的本質(zhì)。

修改后：鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比城北徐公更美，但鄒忌沒有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過(guò)妻、妾和客交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)呢？因?yàn)樗麜r(shí)刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。

●【例5】

也許正是因?yàn)橛械淖x者認(rèn)為應(yīng)該考察探究作者的原意，深入作者的思想空間，把握作者的意圖，并且積極與之對(duì)話，所以，作者要?jiǎng)?chuàng)作作品——那是受讀者鼓勵(lì)，渴望表達(dá)出內(nèi)心的情感與志同道合的人交流、對(duì)話，尋求自身的價(jià)值。由此可見，一部文學(xué)作品的產(chǎn)生必然與作者有著密不可分的關(guān)系。

——摘自作文《閱讀應(yīng)遵從自己的姿態(tài)》

分 析：因?yàn)樽x者想要探究作者的思想空間，與之對(duì)話，所以作者要?jiǎng)?chuàng)作作品——這樣的因果關(guān)系既不符合常識(shí)，也不符合常理。莫非曹雪芹是因讀者之邀才創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的？

修改后：作者之所以要?jiǎng)?chuàng)作作品，因?yàn)樗释磉_(dá)出內(nèi)心的情感，與志同道合的人交流、對(duì)話，尋求自身的價(jià)值。因此，才有讀者認(rèn)為閱讀應(yīng)該考察探究作者的原意，深入作者的思想空間，把握作者的意圖，并且積極與之對(duì)話。