李秋梅

摘 ? 要：在機械化、復制化、批量化的工業(yè)文明背景下，當代編織藝術以傳統(tǒng)紡織技術為依托，融入了現(xiàn)代藝術情感觀念，成為當下炙手可熱的空間環(huán)境裝飾藝術。在剛過去的，“從洛桑到北京”第九屆國際纖維藝術雙年展中，人們可以感悟到：情感表現(xiàn)在編織藝術中起到了舉足輕重的作用，向社會渲染了一種“人情化”的人文理念。故本文將著力于整理、歸納、研究當代編織藝術中的情感表達，力圖為這一領域提供有價值的理論參考。

關鍵詞：編織藝術;情感;情感表現(xiàn)

中圖分類號：J50 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2017）02-027-01

一、情感的產(chǎn)生與作用

羅丹曾經(jīng)說過：“藝術就是情感。”那何謂“情感”？《心理學大辭典》中提到：“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的事物所持的態(tài)度體驗?！鳖櫭剂x，情感是人類對客觀世界的對象和現(xiàn)象的主觀態(tài)度，即喜、怒、哀、樂等心理形式。①

情感是藝術的生命，是人類與藝術溝通的橋梁。藝術作品中情感的導入與輸出，是產(chǎn)生“由物及我”“由我及物”這一共感境界的重要條件。

然而，藝術情感的表達可分為情感主體與情感客體兩大類，即藝術作品的創(chuàng)作者與鑒賞者，兩者在藝術作品中的的情感互動正是藝術作品的靈魂所在。因此，本文將結合當代編織藝術作品的創(chuàng)作者和觀者的角度，闡述編織藝術的三大要素，即材料、工藝、造形在實踐創(chuàng)作和鑒觀中的情感表達，以便廣大的編織愛好者在設計中獲得更多的創(chuàng)作靈感。

二、情感在當代編織藝術中的表現(xiàn)方式

亙古以來，材料是手工藝創(chuàng)造活動中最為基本的物質(zhì)基礎。在編織藝術作品的實踐過程中，選擇和實施具體的工藝技術手段前需要充分感知和認識材料的物性。物性，即包括材料的物理性質(zhì)（如：外形、成分、強度等），也包括材料的性格（這是人類對材料的綜合感覺）。“物各有性，性各有極。”中國自古以來對材料的物性就有深入的研究。如：“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直、金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，土爰稼穡?！雹诠什牧鲜蔷幙椝囆g的基石，也是體現(xiàn)編織藝術情感的基調(diào)。在科技發(fā)達的今天，編織材料包羅萬象，廣義上可分為天然纖維與化學纖維兩大類別。天然纖維主要以棉、麻、絲、毛等為主，它取材于自然，具有草木本色，故在觸感、色感、光質(zhì)感上均賦予人類一種樸實、溫和、粗曠的大自然情感;而化學纖維則包括錦綸、滌綸、丙綸等，是天然或人工高分子化合物。在物理性能上，化學纖維與天然纖維相較，更為耐熱、阻燃，表面的色彩也較之艷麗、光滑，充分體現(xiàn)了一種張揚、淡漠、細膩的都市氣息。

三、編織工藝的情感語言

若說材料是編織藝術的基本物質(zhì)基礎，那么工藝就是其的重要組成部分。工藝是根據(jù)材料的物性所決定選用的制作技法和藝術手段，對當代編織藝術的整體造形產(chǎn)生直接影響。以傳統(tǒng)的編織壁掛為例，“高比林”工藝，經(jīng)緯交織、橫織豎累，游離在色彩組合而成的流暢、動感的平面造形;相比之下，“8”字或倒“8”字的裁絨技法，則形成一種高低起伏、體積厚重的立體造形。然而，在現(xiàn)代高科技運轉(zhuǎn)中，當代編織藝術的工藝隨之從傳統(tǒng)的手工制作，到融入高科技的倒模技術（如：美國藝術家Carol Milne利用蠟模仿造制作的玻璃棒針編織藝術作品），發(fā)生了翻天覆地的變化。不管是傳統(tǒng)的手工工藝，還是高科技的倒模技術，在空間藝術上都紛紛詮釋了不同的藝術情感。傳統(tǒng)的手工編織工藝，伴隨著人類開化文明而來，展現(xiàn)了一種原始人類最為真摯的親切情感;而現(xiàn)代技術下的倒模工藝，則是18世紀末的工業(yè)革命的產(chǎn)物，烙印下現(xiàn)代機械化時代的高冷的印記。

四、編織造形的情感語言

巴爾扎克曾經(jīng)說過：“每樣東西都是造形，生命本身更是造形?！倍幙検且环N構建在材料與工藝之上的線性造形藝術，主要有平面造形與立體造形兩大種類。平面造型是以傳統(tǒng)紡織技術為依托，有平紋、斜紋、人字紋等，是經(jīng)緯線上下或左右交織的結果。若細心觀察，經(jīng)緯線之間形成的結構是垂直性的（直線結構）;相反，立體造形以三維空間為基礎，主要有藤編家具、草帽、草鞋等。線與線之間以非垂直性（曲線結構）為主，但也不排除直線結構與曲線結構在平面或立體造形中交叉出現(xiàn)。線與線之間不同的結構會對整體編織藝術造形產(chǎn)生重要的影響作用，同時也會傳達出不同造形的情感語言。在心理層面上，不同種類的線有著不同的性格。不同性格的線在心理上形成的情感語言也各不相同。如，編織藝術作品的造形結構中，規(guī)整、機械性的直線結構排列，會給觀者產(chǎn)生一種明快、直接、具有男性理性要素的心理印象;而隨心、盤旋式的曲線結構，則產(chǎn)生一種情緒化的女性感性的視覺形象，其中以臺灣編織大師——陳夏生女士的作品最為典型。

綜上所述，我們可以清楚的看到編織藝術材料、工藝、造形三者中遞進的邏輯關系。因此，編織制作者在實踐操作前，應該在充分把握材料物性的前提下，根據(jù)整體空間環(huán)境或藝術的風格，選取合適的材料，從而因材施藝。其次，在制作過程中還應該注重材料與工藝、工藝與造形、造形與空間之間的情感關系，試圖通過編織藝術的不同工藝，構建出一個撼動人類心靈的造形藝術。

注釋：

①郎濟明.藝術情感論[J].大眾文藝，2015（09）.

②徐藝乙.手工藝的傳統(tǒng)——對傳統(tǒng)手工藝相關的知識體系的再認識[J].裝飾，2011.