孟安琪，田 飛

(安徽大學 社會與政治學院，安徽 合肥 230601)

我國華北和西南地區(qū)高齡老人生活狀況比較研究
——基于北京大學CLHLS數(shù)據(jù)

孟安琪，田 飛

(安徽大學 社會與政治學院，安徽 合肥 230601)

文章根據(jù)北京大學“中國老年人健康長壽影響因素調(diào)查”項目(CLHLS)中的2011-2012橫截面數(shù)據(jù)，從主要經(jīng)濟來源、婚姻狀況、身體健康狀況、生病時的照料提供者以及理想的居住方式等方面對比分析了華北地區(qū)和西南地區(qū)高齡老人的生活狀況。研究表明，華北地區(qū)以退休金為主要經(jīng)濟來源的高齡老人比例是西南地區(qū)的兩倍多；西南地區(qū)高齡老人已結(jié)婚但不與配偶居住在一起的比例是華北地區(qū)的兩倍；華北地區(qū)高齡老人身體健康狀況總體而言要好于西南地區(qū)；西南地區(qū)高齡老人生病時兒媳提供的照料大于女兒，而華北地區(qū)是女兒大于兒媳；華北地區(qū)高齡老人在居住方式上對私人空間的追求高于西南地區(qū)。

高齡老人；華北地區(qū)；西南地區(qū)；CLHLS數(shù)據(jù)

目前，學界關(guān)于高齡老人的研究主要集中在高齡老人健康的影響因素，高齡老人的心理狀況、照料情況、養(yǎng)老方式等方面，或者基于性別、城鄉(xiāng)差異進行研究，而鮮有學者從跨區(qū)域比較的視角研究高齡老人的生活狀況。不同的地理社會和文化氛圍會影響個體的認知風格、心理適應(yīng)、人格特征，隨著年齡的增長，生活環(huán)境和區(qū)域文化對個體的烙印也愈來愈深，這些個體在思維方式、行為取向等更深層次上往往呈現(xiàn)出相似性特征。因此，基于具有明顯地域差異的華北和西南兩地區(qū)，具體分析高齡老人的生活狀況有很大意義。本文從主要經(jīng)濟來源、婚姻狀況、身體健康狀況、老人生病時的照料提供者以及理想的居住方式等方面具體分析。

一、主要經(jīng)濟來源

通過分析CLHLS 2011-2012年橫截面數(shù)據(jù)得到主要經(jīng)濟來源分類表(表1)，進而對樣本數(shù)據(jù)進行卡方檢驗得到P值為0.000，是顯著的。根據(jù)表1可以看出，華北地區(qū)高齡老人主要的經(jīng)濟來源是退休金、配偶，而西南地區(qū)高齡老人為配偶、退休金，存在明顯的地區(qū)差異。一般而言，高齡老人依靠個人勞動或工作獲得收入的可能性幾乎為零，因此，退休金和配偶的支持就成為高齡老人比較穩(wěn)定且重要的經(jīng)濟來源。此外，由于各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平不一，現(xiàn)行的省級統(tǒng)籌層次下養(yǎng)老金繳費、領(lǐng)取地區(qū)差異較大，[1]華北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平遠高于西南地區(qū)，因此，退休金成為華北地區(qū)高齡老人最主要的經(jīng)濟來源。西南地區(qū)高齡老人沒有足夠的退休金維持生活，配偶的支持就成為首要的經(jīng)濟來源。

CLHLS 1998年數(shù)據(jù)資料顯示，高齡老人的第一位主要經(jīng)濟來源是子女或?qū)O子女，[2]而筆者根據(jù)CLHLS 2011-2012年橫截面數(shù)據(jù)，得到不論是華北還是西南地區(qū)，高齡老人的經(jīng)濟來源于子女或?qū)O子女在整個經(jīng)濟來源中占比不超過5%，這恰恰從側(cè)面反映了時代的變遷以及人們思想觀念的改變。隨著國家社會保障制度的健全，高齡老人經(jīng)濟來源方式更加多元化，家庭不再是唯一的依靠，這有利于緩解家庭經(jīng)濟壓力，促進社會公正與和諧。同時，處處“以人為本”，體現(xiàn)了鮮明的人本主義思想。[3]

表1 主要經(jīng)濟來源分類表①(%)

二、婚姻狀況

表2為分地區(qū)的婚姻狀況分類表，對樣本數(shù)據(jù)進行卡方檢驗得到P值為0.004，小于0.05，因此分華北與西南地區(qū)研究高齡老人的婚姻狀況是有意義的。由表2可以看出，華北和西南地區(qū)高齡老人喪偶比例很高，比重均超過60%，但西南地區(qū)高齡老人喪偶比例比華北地區(qū)還高5.2個百分點，這是由當?shù)亟?jīng)濟、醫(yī)療衛(wèi)生條件決定的。西南地區(qū)高齡老人已婚但分居比例是華北地區(qū)的兩倍，因為西南地區(qū)是我國少數(shù)民族集居地區(qū)之一，不同民族在婚姻制度上具有一定的差異性。[4]目前，西南地區(qū)仍有少數(shù)部族殘存著母系氏族時期的對偶婚形態(tài)，如云南寧蒗縣永寧鄉(xiāng)和四川鹽源交界處的納西族(摩梭人)、永勝縣的普米族、他魯人(彝族分支)、基若族、拉祜族拉祜西支系等，男子夜晚至女方家居宿，白天回男方家勞動、生活，其居住模式也采取阿注異居的形式，[5]這也體現(xiàn)了因地域差異而產(chǎn)生的文化多元性，會影響個人乃至社群的行為方式。因此，從跨區(qū)域比較的視角進行研究可以幫助我們深入了解高齡老人的生活狀況。

表2 婚姻狀況分類表①(%)

三、身體健康狀況

分析樣本數(shù)據(jù)得到表3和表4，進行卡方檢驗得到P值為0.000。由表3可知，華北和西南地區(qū)的高齡老人2011年身體健康狀況沒有發(fā)生變化的占比很大，其中華北地區(qū)為48.6%，西南地區(qū)為39.2%。同時有41.6%的西南地區(qū)高齡老人認為過去一年身體健康狀況變差，比華北地區(qū)高9.8個百分點，存在明顯地區(qū)差異。由表4可以看出，西南地區(qū)有38.8%的高齡老人認為身體健康狀況處于良好以上的水平，比華北地區(qū)低17.2個百分點；有39%的高齡認為身體健康狀況一般，比華北地區(qū)高16.8個百分點；有15.8%的高齡老人認為身體健康狀況很差，比華北地區(qū)高2.1個百分點。從總體上看，華北地區(qū)高齡老人身體健康狀況要好于西南地區(qū)。

表3 2011年身體健康狀況變化表①(%)

除了經(jīng)濟、醫(yī)療衛(wèi)生條件、社會保障制度等方面的原因外，該現(xiàn)象的出現(xiàn)還與地理環(huán)境、思想觀念、工作條件等有關(guān)。西南地區(qū)以山地為主，地形結(jié)構(gòu)及其復(fù)雜，與以平原地貌為主體的華北地區(qū)相比，交通較閉塞，可能會造成高齡老人有不能及時就醫(yī)的情況出現(xiàn)。而且在思想觀念上，華北地區(qū)的人們對身體的重視程度要高于西南地區(qū)，進行定期體檢的意識也更強。另外，人們年輕時的工作內(nèi)容及環(huán)境也對其年老后的身體狀況有很大影響。由于西南地區(qū)的人們年輕時多從事體力勞動，因此可能會留下后遺癥，影響年老后的身體健康。

表4 身體健康自評表①(%)

四、生病時的照料提供者

表5為高齡老人生病時照料提供者的分類表，進行卡方檢驗得到P值為0.000，因此，研究地區(qū)和照料提供者這兩個定性變量之間的交互關(guān)系是有意義的。根據(jù)表5可知，華北和西南地區(qū)高齡老人生病時的主要照料提供者前兩位都是兒子和配偶，這是由“兒子能提供比較多的經(jīng)濟支持”[6]和配偶能提供更多的心理及生理照料決定的，是兩個地區(qū)的共性。差異性主要體現(xiàn)在華北地區(qū)高齡老人生病時第三位的照料提供者為女兒；而西南地區(qū)為兒媳，該現(xiàn)象的出現(xiàn)與兩地區(qū)不同的地理社會環(huán)境密切相關(guān)。西南地區(qū)經(jīng)濟落后，姑娘為了追求更好的生活不得已選擇遠嫁，而地形崎嶇、交通不便也導致女兒離高齡老人居住地相距較遠，不能及時提供照料。同樣，兒媳嫁進這個家庭后逐漸有了認同感與歸屬感，會主動承擔起照料家里老人的義務(wù)。

表5 生病時照料提供者①(%)

當高齡老人生病時，華北和西南地區(qū)在照料提供者的差異上還表現(xiàn)為華北地區(qū)有5.1%的保姆提供照料，是西南地區(qū)的兩倍多，這也反映了兩地經(jīng)濟發(fā)展存在很大差距。

五、高齡老人的居住方式

分析CLHLS 2011-2012年橫截面數(shù)據(jù)得出表6和表7，并進行卡方檢驗得到P值小于0.05。由表6可知，現(xiàn)在華北和西南地區(qū)絕大多數(shù)高齡老人與家人居住在一起，這是由于老年人自身狀況所產(chǎn)生的照料需要，即選擇效用。[7]但通過表7分析高齡老人理想的居住方式時，華北地區(qū)高齡老人希望與家人居住在一起的比例減少了39.8個百分比，西南地區(qū)減少了30.4個百分比，同時兩地高齡老人希望獨居(或僅與配偶居住)的比例各增加了31.3和25.1個百分比的數(shù)據(jù)。對這個數(shù)據(jù)，可以從多方面進行解讀：第一，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會福利制度的完善，高齡老人每月有固定津貼，不再完全需要依賴子女的經(jīng)濟支持；第二，受過教育的高齡老人增多，他們在生活能自理的前提下都希望擁有自己的私人的舒適空間，自我照料意識增強；第三，隨著科技進步，老人聯(lián)系家庭成員的方式更便捷，老人思念子女時可以直接打電話或視頻，生病時也可以主動聯(lián)系醫(yī)院以尋求幫助。

表6 現(xiàn)在的居住方式①(%)

表7 理想的居住方式①(%)

上述分析是通過比較方法來了解華北和西南地區(qū)高齡老人現(xiàn)在的居住方式和理想的居住方式，并在此基礎(chǔ)上探討其原因。通過橫向?qū)Ρ确治鰞蓚€地區(qū)的差異后，我們發(fā)現(xiàn)華北地區(qū)高齡老人希望獨居(或僅與配偶居住在一起)的比例比西南地區(qū)高6.0個百分點，希望與子女居住在一起的比例比西南地區(qū)少9.2個百分點，由此可見，華北地區(qū)高齡老人在居住方式上對私人空間的追求要明顯高于西南地區(qū)，存在地區(qū)差異。

六、結(jié)語

基于北京大學CLHLS 2011-2012年橫截面數(shù)據(jù)，本文主要通過交互表和卡方檢驗對比分析華北和西南地區(qū)高齡老人的生活狀況。研究表明，華北和西南地區(qū)在主要經(jīng)濟來源、婚姻狀況、照料提供者等與高齡老人生活息息相關(guān)的方面存在著明顯的差異。比如華北地區(qū)以退休金為主要經(jīng)濟來源的高齡老人所占比例是西南地區(qū)的兩倍多；西南地區(qū)高齡老人生病時兒媳提供的照料大于女兒，而華北地區(qū)是女兒大于兒媳等。對這些差異的原因進行分析與解釋時，我們會意識到地域和社會文化背景的重要性。譬如，與文化背景較單一的華北地區(qū)相比，西南地區(qū)少數(shù)民族存在許多特色的風俗習慣，而風俗習慣作為文化的一種表現(xiàn)形式，有著塑造與約束行為的作用，因此，對比分析兩地區(qū)婚姻狀況時，得到西南地區(qū)的高齡老人已結(jié)婚但不與配偶居住在一起的比例是華北地區(qū)的兩倍的數(shù)據(jù)。

綜上，筆者認為在研究高齡老人時，我們應(yīng)該重視地區(qū)和文化間的差異對其的影響，關(guān)注不同時期高齡老人生活狀況的變化，這些研究均不同于以往著眼于整個中國社會的高齡老人研究，但卻能提出更具體有效的措施。概言之，在研究高齡老人問題時，首先應(yīng)著眼于差異性，具體問題具體分析，然后才是整體性，即基于我國社會背景下進行分析。只有這樣，我們才能為高齡老人提供更好的照顧，進而達到“老有所養(yǎng)”和“老有所依”理念的統(tǒng)一。

注釋：

①表1-7資料來源：根據(jù)CLHLS2011-2012橫截面數(shù)據(jù)計算。

[1]宋學磊.基于養(yǎng)老金全國統(tǒng)籌不同方案的財政補貼研究[D].遼寧大學，2013.

[2]周云.從調(diào)查數(shù)據(jù)看高齡老人的家庭代際關(guān)系[J].中國人口科學，2001，(S1).

[3]張瑞敏，牛余鳳.孔子人本教育思想及其當代價值[J].哈爾濱學院學報，2015，(2).

[4]于兵.淺析建國初期西南地區(qū)婚姻法制[J].重慶科技學院學報(社會科學版)，2013，(2).

[5]姜曉萍.西南民族地區(qū)的居住模式與婚姻、家庭的變遷[J].西南民族學院學報(哲學社會科學版)，2001，(3).

[6]張文娟.兒子和女兒對高齡老人日常照料的比較研究[J].人口與經(jīng)濟，2006，(6).

[7]劉向紅.婚姻狀況、居住方式對老年健康的影響研究[D].河北大學，2006.

責任編輯：魏樂嬌

A Comparative Study on the Living Conditions of the Elder People in the North and West-south China——Based on Peking University’s CLHLS Data

MENG An-qi，TIAN Fei

(Anhui University，Hefei 230601，China)

According to “Chinese Longitudinal Healthy Longevity Survey” project (CLHLS) 2011-2012 in the cross-sectional data，the elder people’s living conditions in the North and Southwest China are analyzed concerning income，marriage，health，hospital caring，and residence. The research findings include five aspects. First，the portion of using pension as major incomes in North China is twice as much as that in Southwest China. Second，the portion that married couples do not live together in West-south China is twice as that in North China. Third，the elder people in North China are healthier than those in Southwest China. Fourth，In Southwest China，in most cases daughters-in-law usually take care of the ill people rather than daughters while in North China daughters usually do that. Fifth，the elder people in North China value more private space than that in Southwest China.

elder people；North China；Southwest China；CLHLS data

2016-05-31

安徽大學大學生科研訓練計劃項目，項目編號：J18520253 。

孟安琪(1995-)，女，安徽宿州人，主要從事社會研究方法、老年社會學研究； 田 飛(1960-)，男，合肥人，教授，主要從事人口學、統(tǒng)計學研究。

1004—5856(2017)02—0032—04

C913.6

A

10.3969/j.issn.1004-5856.2017.02.008