李宗俠

(四川師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 成都 610068)

能愿模糊限制語(yǔ)在言語(yǔ)交際中的語(yǔ)用考察
——以新聞發(fā)言人答記者問(wèn)為例

李宗俠

(四川師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 成都 610068)

恰當(dāng)?shù)厥褂媚：拗普Z(yǔ)是新聞發(fā)言人的一種言語(yǔ)交際策略。對(duì)其中使用頻率比較高的能愿模糊限定語(yǔ)進(jìn)行研究，有助于在言語(yǔ)交際過(guò)程中對(duì)能愿模糊限制語(yǔ)的正確選擇與使用，提高言語(yǔ)交際的效果。

新聞發(fā)言人；能愿模糊限制語(yǔ)；言語(yǔ)交際

由于新聞發(fā)言人工作性質(zhì)的特殊，“說(shuō)話(huà)”則成為了他們施展才華，建立功勛和事業(yè)的方式。對(duì)于新聞發(fā)言人來(lái)說(shuō)，要想成為一名優(yōu)秀的、經(jīng)得住考驗(yàn)的新聞發(fā)言人，除了需要具備相關(guān)理論和知識(shí)，還需要能夠靈活地有技巧地將其展現(xiàn)出來(lái)?！皶?huì)說(shuō)話(huà)”是新聞發(fā)言人的重要的能力之一。

一、能愿模糊限制語(yǔ)的界定

新聞發(fā)言人的工作任務(wù)就是“說(shuō)話(huà)”，如何回答記者們提出的問(wèn)題，需要有一定的策略。記者們往往會(huì)竭盡全力向新聞發(fā)言人挖掘信息。新聞發(fā)言人不可能完全滿(mǎn)足記者們各種各樣的信息需求，有的信息涉及到保密的要求，有的信息是新聞發(fā)言人自己不能確定的等等。言語(yǔ)交際中表達(dá)號(hào)召或者可能的時(shí)候，需要用比較委婉的說(shuō)法，用人們更能夠接受的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

萊考夫(G. Lakoff，1972)在論文《語(yǔ)義標(biāo)準(zhǔn)和模糊概念邏輯的研究》中認(rèn)為模糊限制語(yǔ)(hedge)是“把事物弄得模模糊糊的詞語(yǔ)”，他是第一個(gè)將“模糊限制語(yǔ)”運(yùn)用到語(yǔ)言學(xué)研究中的人。何自然和冉永平(2010)認(rèn)為，模糊限制語(yǔ)不只是萊考夫所認(rèn)為的只是詞或者詞語(yǔ)，還應(yīng)該將“一些特殊的結(jié)構(gòu)、小句”也涵蓋在其中，并且認(rèn)為模糊限制語(yǔ)可以有著不容忽視的語(yǔ)用特征，比如：修正話(huà)語(yǔ)的真實(shí)性程度以及范圍；表明說(shuō)話(huà)者的主觀看法，提出一些評(píng)價(jià)等等。[1](P177)我們這里贊同何自然和冉永平的觀點(diǎn)，認(rèn)為模糊限定語(yǔ)不只是包含詞或詞語(yǔ)，還包含特殊的結(jié)構(gòu)與小句。

能愿模糊限定語(yǔ)主要是由能愿動(dòng)詞充當(dāng)。黃伯榮和廖序東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》認(rèn)為能愿動(dòng)詞“能用在動(dòng)詞、形容詞前邊表示客觀的可能性、必要性和人的主觀意愿”[2](P10)。由此，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》將能愿動(dòng)詞分為三類(lèi)：表可能(能、能夠、會(huì)、可能、可以、可)、表必要(要、應(yīng)、應(yīng)該、應(yīng)當(dāng))、表意愿(肯、敢、要、愿、愿意)。[2](P10)我們這里以黃伯榮和廖序東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中的分類(lèi)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分析探討。

二、能愿模糊限制語(yǔ)的語(yǔ)用功能

關(guān)于模糊限制語(yǔ)的研究成果比較豐富。劉家瑋(2016)以合作原則、禮貌原則、面子理論三個(gè)角度對(duì)“可能”的語(yǔ)用表達(dá)功能進(jìn)行了分析。[3]新聞發(fā)言人的言語(yǔ)交際本身就是一種言語(yǔ)行為，在說(shuō)話(huà)的同時(shí)也在實(shí)施某種行為。運(yùn)用言語(yǔ)行為理論對(duì)其進(jìn)行分析可以窺見(jiàn)其語(yǔ)言運(yùn)用的魅力之處。新聞發(fā)言人在言語(yǔ)交際的過(guò)程中往往會(huì)使用到不少能愿模糊限制語(yǔ)，除了合作原則、面子觀理論、禮貌原則三個(gè)語(yǔ)用學(xué)理論，還可以運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)中的言語(yǔ)行為理論來(lái)分析和感悟新聞發(fā)言人語(yǔ)言運(yùn)用的魅力之處。因此，下面將從這四個(gè)角度來(lái)分析新聞發(fā)言人是如何在言語(yǔ)交際中實(shí)施自己的言語(yǔ)策略的。

(一)言語(yǔ)行為理論

1.言語(yǔ)行為理論概述

言語(yǔ)行為理論由英國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家?jiàn)W斯汀(J. L. Austin)在20世紀(jì)50年代首次提出并進(jìn)行細(xì)致地討論研究，從行為角度來(lái)分析研究語(yǔ)言的使用。[1](P82)他反對(duì)邏輯實(shí)證主義，不贊同真實(shí)條件語(yǔ)義學(xué)所持的語(yǔ)句只可以正確地描述事物，或者錯(cuò)誤地描述事物的觀點(diǎn)。他的這種反對(duì)和維特根斯坦(Wittgenstein，1950)的觀點(diǎn)一樣，認(rèn)為語(yǔ)句不都是可以用真與假來(lái)判定的，言語(yǔ)交際中的有陳述功能的話(huà)語(yǔ)，還有一些話(huà)語(yǔ)具有以言行事等非陳述的功能。言語(yǔ)行為理論認(rèn)為，只從句法和邏輯語(yǔ)義的角度來(lái)分析句子判定其真假或分析其言有所述是不夠的，要理解話(huà)語(yǔ)本身的言語(yǔ)行為，還需要從語(yǔ)用的角度來(lái)分析“言有所為”乃至“言后之果”。

邏輯實(shí)證主義認(rèn)為句子有真假之分，比如陳述句“小明今天上午八點(diǎn)鐘還在睡覺(jué)”，這句話(huà)有可能真，也有可能為假。如果小明今天上午八點(diǎn)鐘沒(méi)有睡覺(jué)，那么這句話(huà)就為假，如果小明今天上午八點(diǎn)鐘確實(shí)還在睡覺(jué)，那么這句話(huà)就為真。奧斯汀認(rèn)為這類(lèi)陳述句是表達(dá)式，是有所述之言，其目的是以言指事、以言敘事，描述某個(gè)事件、過(guò)程或者狀態(tài)，可以區(qū)分真假。但有些陳述句并不是僅僅為了陳述一定的消息或者是為了分析出其意義的真與假。比如“老劉，我昨天忘記還你書(shū)了，我向你表示道歉?！边@句話(huà)在說(shuō)出來(lái)的同時(shí)也成為了說(shuō)話(huà)者的道歉的言語(yǔ)行為。又如“首先我要感謝大家對(duì)我們工作的關(guān)心和支持?！边@句話(huà)在表達(dá)言有所述的同時(shí)也表達(dá)了言有所為，即表達(dá)了感謝的這一行為，這類(lèi)即為奧斯汀所說(shuō)的行為式，其目的是以言行事、以言施事。有的陳述句根本就沒(méi)有區(qū)分真假的需要，只是需要看其是否符合語(yǔ)境，也即奧斯汀所說(shuō)的“合適性條件”。

施為句可以分為顯性施為句(explicit performative)、隱性施為句(implicit performative)和內(nèi)嵌施為句(embedded performative)。顯性施為句即用主動(dòng)態(tài)的陳述句形式表達(dá)言有所為，句中的主語(yǔ)為單數(shù)的第一人稱(chēng)，動(dòng)詞為一般現(xiàn)在時(shí)的施為動(dòng)詞;隱性施為句缺少施為動(dòng)詞，需要依賴(lài)語(yǔ)境來(lái)理解句義，形式上與表述句相同；內(nèi)嵌施為句即施為動(dòng)詞不是句中的主要?jiǎng)釉~，但是它的實(shí)施行為的功能還存在的句子。[1](P147～154)

2.新聞發(fā)言人的直接言語(yǔ)行為

奧斯汀的學(xué)生塞爾(J. R. Searle)繼承并修訂完善了以言行事行為的理論，提出了間接言語(yǔ)行為理論。比如“A：今天晚上可以一起去跑步嗎？B：今天晚上我有課?！盉不直接回答A晚上去不去跑步，通過(guò)說(shuō)還有課來(lái)間接地拒絕A。這是一種特殊的會(huì)話(huà)含意，說(shuō)話(huà)者違背合作原則中關(guān)系準(zhǔn)則，使得聽(tīng)話(huà)者必須依靠語(yǔ)境推知話(huà)語(yǔ)含意。理解間接言語(yǔ)行為，需要理解字面表達(dá)的“言外之力”，然后推知話(huà)語(yǔ)語(yǔ)用含意。

例1：首先我要感謝廣大網(wǎng)友對(duì)外交工作的關(guān)心和支持。(2016年全國(guó)兩會(huì)外交部部長(zhǎng)王毅答記者問(wèn))

例2：慈善法份量是很重的，不要低估這部法律的重要性。(2016年全國(guó)人大：傅瑩回答18位記者提問(wèn)11次講“法”)

上述五例都在表達(dá)言有所述的同時(shí)，也各自表達(dá)了一定的言有所為。例1表達(dá)了“感謝”的言語(yǔ)行為，例2是記者說(shuō)有人質(zhì)疑慈善法的份量，發(fā)言人在言語(yǔ)交際中實(shí)施了“否定”的言語(yǔ)行為。能愿動(dòng)詞屬于直接緩和型模糊限制語(yǔ)，可以表達(dá)發(fā)言人的推測(cè)、估計(jì)以及主觀態(tài)度，可以使發(fā)言人的口氣變得緩和，更加能夠讓受話(huà)者接受。因此，新聞發(fā)言人在言語(yǔ)交際過(guò)程中常常使用能愿模糊限制語(yǔ)。能愿模糊限制語(yǔ)在例子中都表現(xiàn)出了一定的功能，在例1中的“要”表達(dá)出發(fā)言人自己的主觀態(tài)度，例2通過(guò)對(duì)情態(tài)動(dòng)詞的否定形式“不要”，表達(dá)發(fā)言人的主觀態(tài)度。

例3：?jiǎn)枺捍鞅鼑?guó)副部長(zhǎng)主持的晚宴幾點(diǎn)開(kāi)始？

答：應(yīng)該在日落以后的晚餐時(shí)間吧。(2006年12月19日外交部發(fā)言人秦剛主持例行記者會(huì))

在被問(wèn)到自己不太確定的，或者不能完全透露消息的提問(wèn)時(shí)，可以用“應(yīng)該”“可能”等能愿模糊限制語(yǔ)來(lái)使話(huà)語(yǔ)變得游刃有余。回答了記者的提問(wèn)，提供了一定的消息，促進(jìn)了言語(yǔ)交際的順利進(jìn)行。

言語(yǔ)行為理論認(rèn)為，人類(lèi)交際的基本單位是行為。奧斯汀(1962)認(rèn)為，有所述之言的表述句有描寫(xiě)和表述事情的功能，可以區(qū)分真假。有所為之言的施為句具有以言行事的功能，不能區(qū)分真假，只有合適與不合適的區(qū)別。

3.新聞發(fā)言人的間接言語(yǔ)行為

新聞發(fā)言人的話(huà)語(yǔ)以直接的言語(yǔ)行為為主，但是也存在著一些間接言語(yǔ)行為。塞爾將間接言語(yǔ)行為分為規(guī)約性間接言語(yǔ)行為和非規(guī)約性間接言語(yǔ)行為兩類(lèi)：前者對(duì)話(huà)語(yǔ)字面用意進(jìn)行推斷而得出；后者需要依賴(lài)交際的各方共有的信息和語(yǔ)境才能推斷出來(lái)。[1](P163)

例4：?jiǎn)枺耗隳芊窠榻B一下明天六方會(huì)談的會(huì)議安排？

答：明天的會(huì)議安排要視今天各方會(huì)談的情況而定。我建議大家通過(guò)我們?cè)O(shè)在釣魚(yú)臺(tái)大酒店的六方會(huì)談新聞中心來(lái)及時(shí)了解有關(guān)安排。(2006年12月19日外交部發(fā)言人秦剛主持例行記者會(huì))

例4答句中的第一句就是根據(jù)合作原則中的質(zhì)的準(zhǔn)則來(lái)成為發(fā)言人拒絕的理由，采用了拒絕的間接言語(yǔ)行為，即發(fā)言人暫時(shí)無(wú)法提供記者所需要的信息。在交際中用到了“會(huì)”“要”等能愿模糊限制語(yǔ)來(lái)模糊地回答記者的問(wèn)題。發(fā)言人在新聞發(fā)布會(huì)中，有時(shí)會(huì)被記者詢(xún)問(wèn)一些發(fā)言人自己還不能完全掌握的信息或者是不能完全透露的信息。這時(shí)，新聞發(fā)言人就需要有一定的“拒絕”言語(yǔ)策略。因此，這時(shí)候他們往往會(huì)用到“沒(méi)有得到相關(guān)信息”“我們不予評(píng)論”等話(huà)語(yǔ)來(lái)實(shí)施拒絕的言語(yǔ)行為。

當(dāng)然，對(duì)言語(yǔ)行為理論的研究還在繼續(xù)發(fā)展。言語(yǔ)行為理論受到一些學(xué)者的批評(píng)，比如塞爾忽視了社會(huì)文化特征也是禮貌程度影響因素之一。盡管言語(yǔ)行為的缺點(diǎn)還有很多，但是它的貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的。

(二)合作原則

合作原則(cooperative principle)是由美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格賴(lài)斯(Grice)提出的,包括四個(gè)范疇：量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則。[1](P67～68)他認(rèn)為言語(yǔ)交際過(guò)程中，交際的雙方為了實(shí)現(xiàn)交際的目的，都遵守著一定的合作原則。能愿模糊限制語(yǔ)由于其具有語(yǔ)義上的模糊性和語(yǔ)用上的緩和性，在新聞發(fā)言人言語(yǔ)交際中可以促進(jìn)交際更加順利地進(jìn)行，可以讓發(fā)言人根據(jù)實(shí)際情況游刃有余地對(duì)記者所提的問(wèn)題進(jìn)行回答。

例5：我愿意在這個(gè)場(chǎng)合回答大家的提問(wèn)。(十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議閉幕李克強(qiáng)答中外記者問(wèn))

例6：在回答你這個(gè)問(wèn)題之前，我看首先還是要把我們?cè)谀虾?wèn)題的基本立場(chǎng)再向你講一講，你就會(huì)理解我們現(xiàn)在所奉行的政策。(2016年全國(guó)兩會(huì)外交部部長(zhǎng)王毅答記者問(wèn))

例5是很多新聞發(fā)言人會(huì)在記者提問(wèn)前說(shuō)的話(huà)語(yǔ)。這句類(lèi)似于導(dǎo)語(yǔ)的話(huà)語(yǔ)的作用不可忽視，它意味著發(fā)言人自己愿意配合在場(chǎng)的記者們，回答他們所提的問(wèn)題。這反映了合作原則中量的準(zhǔn)則的第一條次準(zhǔn)則，即發(fā)言人愿意提供言語(yǔ)交際所需要的信息。例6是當(dāng)記者問(wèn)到中國(guó)政府不允許外國(guó)人到中國(guó)在南海的島礁，是因?yàn)椴蛔孕胚€是為了隱藏什么。發(fā)言人敏銳地感覺(jué)到所提問(wèn)題涉及到我國(guó)的政策，因此，發(fā)言人“要”重申我國(guó)現(xiàn)在奉行的政策。這遵循了合作原則量的準(zhǔn)則和關(guān)系準(zhǔn)則，即提供交際所需要的信息以及所提供的信息要有相關(guān)性。

(三)面子觀理論

布朗和列文森(Brown & Levinson)在1978年提出了禮貌論和面子觀，并在1987年修正了這兩個(gè)理論。[1](P98)他們認(rèn)為人們?cè)诮浑H過(guò)程中往往會(huì)積極維護(hù)自己、交際對(duì)象的形象，維護(hù)自己以及別人的正面面子和負(fù)面面子。正面面子也就是希望得到別人的肯定、喜愛(ài)、贊賞等；負(fù)面面子也就是自己的自主權(quán)、自由權(quán)等不受干預(yù)。[1](P99)在交際過(guò)程中，當(dāng)一方需要實(shí)施威脅面子的行為時(shí)，為了考慮對(duì)方的面子，往往會(huì)采取一定的禮貌手段。這時(shí)，能愿模糊限制語(yǔ)則起到了一定的作用，依靠其模糊性、委婉性的特點(diǎn)，促進(jìn)交際的順利進(jìn)行。因此，使用能愿模糊限定語(yǔ)是調(diào)控面子威脅行為的一個(gè)策略。

例7：大家可能已經(jīng)注意到了王毅外長(zhǎng)代表團(tuán)發(fā)布的消息。中方堅(jiān)定奉行對(duì)緬友好政策，也得到了緬方的積極回應(yīng)。(2016年4月6日外交部發(fā)言人陸慷主持例行記者會(huì))

例8：剛才提到民生的概念，我想大家對(duì)民生應(yīng)該是有共識(shí)的。(2016年全國(guó)兩會(huì)外交部部長(zhǎng)王毅答記者問(wèn))

例7中使用能愿模糊限制語(yǔ)“可能”，表現(xiàn)了發(fā)言人說(shuō)話(huà)的話(huà)不說(shuō)滿(mǎn)的特點(diǎn)，避免了發(fā)言人的斷言過(guò)于絕對(duì)。如果句中不用“可能”或者換為“一定”，則發(fā)言人就沒(méi)有考慮到或許有的人沒(méi)有注意到“信息”，雖然按道理來(lái)說(shuō)大家都會(huì)注意到這個(gè)“信息”，但是句中用能愿模糊限定語(yǔ)“可能”，更加確保了話(huà)語(yǔ)的準(zhǔn)確性，說(shuō)話(huà)者的責(zé)任相對(duì)來(lái)說(shuō)就減輕了，同時(shí)，信息的可接受性也大大增強(qiáng)。例8中使用了能愿模糊限制語(yǔ)“應(yīng)該”，從而避免武斷地?cái)喽ā按蠹摇睂?duì)民生“有共識(shí)”，增加了別人的認(rèn)同感，維護(hù)了自己的正面面子。這類(lèi)有緩和作用的能愿模糊限制語(yǔ)的使用，可以避免發(fā)言人話(huà)語(yǔ)主觀絕對(duì)性情況的出現(xiàn)，一旦現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)偏離，發(fā)言人所承擔(dān)的責(zé)任也相對(duì)較輕。

(四)禮貌原則

格賴(lài)斯并沒(méi)有對(duì)合作原則做出到位的解釋。實(shí)際言語(yǔ)交際中的答非所問(wèn)的情況，怎么解釋?zhuān)咳粘Ｉ钪谐３３霈F(xiàn)的間接性的言語(yǔ)行為又怎么解釋?zhuān)康鹊?。利?Leech)認(rèn)為禮貌原則可以彌補(bǔ)合作原則的缺陷，他將禮貌原則(Politeness Principle)劃分為六類(lèi)，包括得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則。[1](P101～103)新聞發(fā)言人在言語(yǔ)交際中，不能只顧自己意思的表達(dá)，不顧及記者與廣大觀眾。在表達(dá)方式上，新聞發(fā)言人需要采取一定的策略，不能太過(guò)于生硬，需要有一定的靈活度。合理地使用能愿模糊限制語(yǔ)，可以讓新聞發(fā)言人委婉地進(jìn)行言語(yǔ)交際。

例9：如果有進(jìn)一步消息，我們會(huì)及時(shí)向大家提供。(外交部就寨卡病毒蔓延等問(wèn)題答記者問(wèn))

例10：作為媒體工作者，包括媒體法人微博、微信賬號(hào)運(yùn)營(yíng)者應(yīng)該以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，嚴(yán)格遵守新聞紀(jì)律和職業(yè)規(guī)范。(國(guó)家網(wǎng)信辦發(fā)言人就“上海姑娘逃離江西農(nóng)村”等虛假信息答記者問(wèn))

格賴(lài)斯自己也認(rèn)為，在言語(yǔ)交際中，雙方不一定都同時(shí)遵守著合作原則，比如說(shuō)謊時(shí)，總是有一方違背合作原則，而另一方有可能還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然言語(yǔ)交際中違背合作原則的肯定不只是說(shuō)謊這一種情況，當(dāng)一個(gè)人需要將自己的意圖隱晦地表達(dá)出來(lái)，這時(shí)往往也會(huì)違背合作原則。所以，日常交際中有許多可能會(huì)違背合作原則的情形。禮貌原則正是針對(duì)合作原則無(wú)法解釋某些問(wèn)題的這一理論缺陷而提出來(lái)的。例9運(yùn)用了能愿模糊限制語(yǔ)“會(huì)”，按照利奇的觀點(diǎn)，這句話(huà)遵循了得體準(zhǔn)則中盡量讓別人多受益的次準(zhǔn)則。例10運(yùn)用能愿模糊限制語(yǔ)“應(yīng)該”可以緩和對(duì)“媒體工作者”所提要求的語(yǔ)氣，有著減少對(duì)其面子所構(gòu)威脅的語(yǔ)用功能。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多種新聞發(fā)言人形式便應(yīng)運(yùn)而生[4]，人們對(duì)各種信息的需求量越來(lái)越大，對(duì)信息公開(kāi)的程度要求也越來(lái)越高。同時(shí)，社會(huì)對(duì)新聞發(fā)言人的能力提出越來(lái)越高的要求。能愿模糊限制語(yǔ)在新聞發(fā)言人言語(yǔ)交際中起著非常重要的作用，其功能涉及到言語(yǔ)行為、合作原則、禮貌原則以及面子觀等語(yǔ)用理論。如今對(duì)新聞發(fā)言人的語(yǔ)言研究也逐漸多起來(lái)，并呈現(xiàn)出研究范圍的逐漸擴(kuò)大和研究深度的逐漸增加的趨勢(shì)。我們相信，隨著言語(yǔ)交際研究的不斷深入，這些研究將對(duì)新聞發(fā)言人的言語(yǔ)交際活動(dòng)具有一定的參考意義。

[1] 何自然，冉永平.新編語(yǔ)用學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.

[2] 黃伯榮，廖序東.現(xiàn)代漢語(yǔ)(下冊(cè))[M].增訂四版.北京：高等教育出版社，2007.

[3] 劉家瑋. 試析模糊限制語(yǔ)“可能”一詞的語(yǔ)用功能[J].信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院學(xué)報(bào)，2016,(1)：87～89.

[4] 李想.2000-2013年我國(guó)新聞發(fā)言人語(yǔ)言研究綜述[J].外語(yǔ)交流，2014,(2)：19.

責(zé)任編輯：彭茜珍

2095-4654(2017)02-0046-04

2017-01-18

H030

A