李 志

(浙江農(nóng)林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 311300)

新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育發(fā)展新路徑

李 志

(浙江農(nóng)林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 311300)

由于現(xiàn)代高科技的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，新媒體已成為現(xiàn)代人們生活中不可缺少的一部分。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體，新媒體技術(shù)在信息的接收和傳播等方面有著不可比擬的優(yōu)點(diǎn)。新媒體在給人們的生活和工作帶來便捷的同時(shí)，也逐漸成為了高校進(jìn)行思想政治教育的有力工具。新媒體技術(shù)的普及和廣泛應(yīng)用，對(duì)大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活方式也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在新媒體環(huán)境下，高校思想政治工作者要更新教育觀念，提高自身素質(zhì)，依托各個(gè)新媒體平臺(tái)，創(chuàng)新高校思想政治教育的新路徑。

新媒體；大學(xué)生；思想政治教育；新路徑

DOI號(hào)：10.13320/j.cnki.jauhe.2017.0007

伴隨著科技的進(jìn)步和傳播學(xué)的發(fā)展，一種區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的新興媒體正在以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)影響著當(dāng)代社會(huì)，特別是對(duì)新事物充滿好奇且易接受的大學(xué)生群體。新媒體以全方位、多層次的姿態(tài)影響著當(dāng)代高校思想政治教育的方方面面。

當(dāng)代大學(xué)生在思想心理方面存在著一些問題，主要表現(xiàn)在三觀上，例如：理想信念不堅(jiān)定、拜金享樂主義盛行、自私自利、人生態(tài)度悲觀消極等等。這些問題對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著極大的危害。而幫助大學(xué)生克服這些思想和心理上的詬病，抵制各種垃圾和有害信息的侵蝕，引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)和接受正確的主流思想，努力成為道德高尚、明辨是非的新時(shí)代大學(xué)生正是當(dāng)代高校進(jìn)行思想政治教育的根本目的。為了響應(yīng)“讓新媒體走進(jìn)大學(xué)校園，將新媒體應(yīng)用于高校教育”的號(hào)召，各大高校必須認(rèn)識(shí)新媒體、熟練掌握新媒體技術(shù)，進(jìn)而利用新媒體，讓新媒體有力地促進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展和創(chuàng)新。

一、新媒體的界定及特點(diǎn)

在當(dāng)今社會(huì)，新媒體是一個(gè)不可忽視的全球化新名詞。為了將新媒體更好地運(yùn)用于高校大學(xué)生思想政治教育，創(chuàng)新高校教育方式，必須主動(dòng)出擊，去認(rèn)識(shí)、了解新媒體知識(shí)，掌握、運(yùn)用新媒體技術(shù)，進(jìn)而將兩者合理優(yōu)化結(jié)合。

(一)新媒體概念的界定

所謂新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，對(duì)于新媒體概念的界定，各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者們可謂眾說紛紜，至今沒有形成統(tǒng)一明確的定論。清華大學(xué)的熊澄宇教授認(rèn)為，新媒體是一個(gè)不斷變化的概念，在今天網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸，無線移動(dòng)的問題，還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài)，跟計(jì)算機(jī)相關(guān)的，這都可以說是新媒體。也有專家學(xué)者提出，只有媒體構(gòu)成的基本要素有別于傳統(tǒng)媒體，才能稱得上是新媒體。否則，最多也就是在原來的基礎(chǔ)上的變形或改進(jìn)提高。目前的新媒體應(yīng)該定義為在電信網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上出現(xiàn)的媒體形態(tài)——包括使用有線和無線通道的方式等等。正如一些傳播學(xué)期刊上雖然設(shè)有“新媒體”專欄，但是所刊載文章的研究對(duì)象沒有統(tǒng)一的規(guī)定，內(nèi)容五花八門、各不相同。

但是當(dāng)今社會(huì)對(duì)于新媒體已然有了一個(gè)共識(shí)：即所謂新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，“新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的一種媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字電視、數(shù)字電影、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、觸摸媒體等等。相對(duì)于報(bào)刊、電信、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體來說，新媒體被形象地稱為‘第五媒體’?！盵1]在我看來，新媒體不過是在傳統(tǒng)媒體基礎(chǔ)上的一種縱深方向的發(fā)展，兩者包含的內(nèi)容本質(zhì)是一樣的，只是新媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體在傳播方式上更加靈活，運(yùn)行載體上更加多樣，承載內(nèi)容上更加豐富多彩。

(二)新媒體的特點(diǎn)

說到新媒體，我相信每一個(gè)新媒體終端的使用者都會(huì)說出很多優(yōu)點(diǎn)，同樣必然會(huì)與傳統(tǒng)媒體，如校報(bào)、校園廣播及校園電視等相比較。這三大校園媒體在新興媒體出現(xiàn)以前，借助于自身的優(yōu)勢(shì)，在營造良好的校園文化和宣傳主流思想過程中發(fā)揮著不可替代的作用，這一點(diǎn)毋庸置疑。但是相對(duì)于新媒體在各方面的作用和效果就會(huì)顯得相對(duì)不足，這是因?yàn)樾旅襟w具有傳統(tǒng)媒體所沒有的優(yōu)勢(shì)。

1．傳播內(nèi)容豐富多彩。傳統(tǒng)媒體傳播內(nèi)容在一定程度上存在著單一性，其不可避免地存在著信息量有限、表現(xiàn)方式單一、不可相互融合的缺點(diǎn)。而新媒體為廣大用戶打造了一個(gè)開放的、廣闊的信息庫，提供了百科全書式的內(nèi)容。不僅有古今中外的文化成果，還涵蓋了天文地理、人文風(fēng)俗、自然科學(xué)、美食時(shí)尚等各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容以及最新的科研成果等等。所以只要保證互聯(lián)網(wǎng)的暢通，你就通過點(diǎn)擊鼠標(biāo)、觸摸屏幕，利用方便、快捷、強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)搜索功能找到你所想要的信息、享受到各種貼心的服務(wù)，這完全沒有地域和時(shí)間限制。在新媒體環(huán)境中，人們可以感受到文字、圖像、聲音、視頻等優(yōu)化組合形成的新效果，這對(duì)于社會(huì)中各行各業(yè)、不同年齡層次的人有著極大的吸引力，尤其是給新事物接受能力較強(qiáng)的大學(xué)生帶來了極大的便利。

2．交流空間開放廣闊。長(zhǎng)久以來，地域、時(shí)間和各種社會(huì)原因使得國家、地區(qū)之間的交流受到了很大程度的限制，例如古代的信鴿、驛站、烽火的傳遞信息的方式在今天看來就太過于落后和不便，甚至同一地區(qū)的人和人之間的交往也不可避免地受到這些方面的影響。而新媒體的出現(xiàn)從根本上改變了這種狀況。

在新媒體環(huán)境下，現(xiàn)代科技與通訊技術(shù)使得國家和人們交流突破了時(shí)空的限制，形成了一個(gè)新的開放的廣闊交流空間。新媒體超越了國家和民族的界限，人們不再受時(shí)間、空間、國度等制約，尤其是新媒體中的網(wǎng)絡(luò)媒體有力地促進(jìn)和加快了世界的全球性進(jìn)程，使得世界真正被濃縮成了一個(gè)“地球村”，人們?cè)谶@里可以自由自在、隨心所欲地做自己喜歡和感興趣的事，如與陌生的、不熟悉的人聊天，在社交軟件上發(fā)表觀點(diǎn)、分享心聲。人人都可以利用手機(jī)、電腦等新媒體終端進(jìn)入新媒體世界，與任何一個(gè)網(wǎng)民都可以進(jìn)行無限制的溝通。短信、彩信、QQ軟件、微博、人人、微信、博客、貼吧、論壇等社交軟件的出現(xiàn)，更加方便人們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)把看到的、聽到的、所經(jīng)歷的，以文字、圖片、視頻等資料形式及時(shí)上傳到互聯(lián)網(wǎng)上，以供廣大網(wǎng)民隨時(shí)隨地地瀏覽、分享和傳播。真正實(shí)現(xiàn)古人所期望的“秀才不出門，便知天下事”，為現(xiàn)代人的生活學(xué)習(xí)和娛樂架設(shè)起一座便捷的信息“高速路”。

3.傳播路徑多媒體化。新媒體傳播路徑的多媒體化是指將傳統(tǒng)媒體的字、聲、像等結(jié)合到一起，形成了統(tǒng)一的綜合體來同時(shí)進(jìn)行傳播。傳統(tǒng)媒體只能單純地依靠一種或兩種媒體來進(jìn)行傳播，比如報(bào)刊、廣播、電視等分別是依靠文字、聲音、視覺媒體中的一個(gè)或兩個(gè)來進(jìn)行傳播，無法實(shí)現(xiàn)多種媒體的共同傳播。這些弊端導(dǎo)致了這三大傳統(tǒng)媒體發(fā)展的滯后，而新媒體利用信息化和通訊技術(shù)可以將文字、圖像、聲音等優(yōu)化結(jié)合在一起進(jìn)行傳播，達(dá)到整體傳播的效果。這正好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體在傳播路徑單一性方面的不足，這也是新媒體受到廣大網(wǎng)民接受和喜愛的一個(gè)重要原因。新媒體的運(yùn)用和普及，使得人們可以在媒體世界中閱讀書刊、收聽音樂、觀看視頻。更值得一提的是新媒體實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谝环N媒體終端下同時(shí)做兩件、甚至是三件事的愿望，比如大學(xué)生在利用電腦寫作業(yè)的同時(shí)，還能收聽音樂；在電腦上收看視頻的同時(shí)可以與好友或陌生人聊天，這就拓展了傳統(tǒng)媒體的傳播路徑。

當(dāng)然除了以上3點(diǎn)突出的特點(diǎn)，新媒體還具有資源共享、虛擬環(huán)境、容易操控、查詢信息便捷等優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)還要看到新媒體也具有監(jiān)管滯后、信息雜亂等缺陷。只有在充分了解新媒體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再將其傳播規(guī)律和高校思想政治教育的需求相結(jié)合，趨利避害地利用新媒體，把握機(jī)遇、克服挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)對(duì)高校的思想政治教育模式創(chuàng)新的要求。

二、新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育遭遇的困境

在科技快速發(fā)展的21世紀(jì)，新媒體得到了高速地發(fā)展，對(duì)全球的信息文化傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使得現(xiàn)代人們呈現(xiàn)出一種區(qū)別于古人的新面貌和新特征。特別值得一提的是對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的影響不可小覷，必須加強(qiáng)對(duì)這種新環(huán)境的認(rèn)識(shí)和了解，因?yàn)樗诎l(fā)揮積極作用的同時(shí)，也給高校思想政治教育工作造成了新的困境。特別是伴隨著新媒體的發(fā)展和新特征的出現(xiàn)，以及大學(xué)生自身心理、認(rèn)知水平的時(shí)代特征，都大大地增加了高校思想政治教育的困難，在這里主要針對(duì)以下三個(gè)方面的困境進(jìn)行論述。

(一)新媒體傳播的開放性增添了高校思想政治教育的復(fù)雜性

“新媒體傳播的開放性、超時(shí)空性、虛擬性使其已經(jīng)成為思想文化信息的集散地、社會(huì)輿論的放大器和意識(shí)形態(tài)較量的重要戰(zhàn)場(chǎng)。新媒體的信息海量性和傳播開放性加大了思想政治教育引導(dǎo)輿論的難度?！盵2]

新媒體包含的網(wǎng)絡(luò)信息極大豐富且良莠不齊。其中不僅包含傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想、主流思潮與非主流思潮、東方文化與西方文化、精英文化和草根文化，而且他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中碰撞交融，使得整個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界更加混亂無序。這對(duì)于涉世不深、閱歷較淺而又對(duì)網(wǎng)絡(luò)具有極大依賴的大學(xué)生而言，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代中很容易產(chǎn)生很多心理、思想問題，如思想沉淪、心靈腐蝕、自我迷失、人格扭曲等現(xiàn)代人普遍具有的詬病。同樣新媒體虛擬性使得一些高校大學(xué)生在沒有約束的狀況下，自發(fā)地利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒體平臺(tái)來隨心所欲的、毫無節(jié)制地發(fā)布對(duì)社會(huì)、學(xué)校等方面的不良小道消息和對(duì)人生、未來等的消極悲觀情緒，使得網(wǎng)絡(luò)世界更加混亂，信息的識(shí)別更加困難，以及主流思想的扭曲，從而混淆了廣大網(wǎng)民的視聽，增加了高校思想政治教育工作者在進(jìn)行思想政治教育時(shí)引導(dǎo)與規(guī)范時(shí)的難度，同時(shí)也給有關(guān)部門的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管及預(yù)警處置增加了難度。

(二)新媒體傳播的平等性沖擊著高校思想政治教育者的權(quán)威性

新媒體傳播使得傳受者之間的界限日趨模糊。廣大的網(wǎng)民通過發(fā)送手機(jī)短信、撰寫日志，發(fā)表說說等方式，表達(dá)自己的心聲，實(shí)現(xiàn)了“人人都是麥克風(fēng)”的社會(huì)化傳播。

在新媒體境遇下，教育者和受教育者在表達(dá)情感、發(fā)表言論、交流信息等方面處于平等地位，甚至有的學(xué)生比老師獲得的信息更早、更多、更全面。學(xué)生在選擇網(wǎng)絡(luò)信息擁有更大的自由，可以選擇自己喜歡的，否決自己不喜歡的，進(jìn)而形成自己特有的價(jià)值觀念和思維模式。而教師由于年齡、對(duì)新事物的接受能力及學(xué)習(xí)利用新媒體技術(shù)的能力等方面的原因，反而在面對(duì)巨大的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)不能夠及時(shí)有效地掌握各種各樣的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和最新觀點(diǎn)，使得越來越多的學(xué)生覺得老師也不過如此，甚至還不如自己。這對(duì)于對(duì)傳統(tǒng)教育中教師的主導(dǎo)地位和話語主導(dǎo)權(quán)造成了前所未有的沖擊，使得教師高高在上，學(xué)生自主性較差的局面被徹底打破?！霸趲熒降仍捳Z權(quán)理念的影響下，‘拒絕權(quán)威、張揚(yáng)個(gè)性、擯棄主導(dǎo)’成為了新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想、行為的新主張?！盵3]

(三)新媒體傳播的易更新性考驗(yàn)著高校思想政治教育者的創(chuàng)新性

新媒體技術(shù)更新?lián)Q代速度快且運(yùn)行方式層出不窮，這就必然要求高校思想政治教育工作者在知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念和教學(xué)方式等方面有所改進(jìn)。而大部分的高校思想政治教育者相對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)比較陳舊，自身的價(jià)值觀點(diǎn)相對(duì)落后，無法及時(shí)更新對(duì)新媒體環(huán)境下的高校思想政治教育工作的新認(rèn)知。主要表現(xiàn)在不了解新媒體傳播的規(guī)律和運(yùn)行機(jī)制，不熟悉廣大網(wǎng)民的語言表達(dá)方式，也不習(xí)慣網(wǎng)民之間彼此的交流模式，最為主要的是對(duì)新媒體技術(shù)和信息技術(shù)運(yùn)用和開發(fā)不熟練，這就必然會(huì)導(dǎo)致思想政治教育吸引力和導(dǎo)向性的下滑，進(jìn)而不能夠及時(shí)地將新媒體更好地運(yùn)用到思想政治教育中。更不用說發(fā)展和創(chuàng)新符合高校大學(xué)生心理特征和新媒體傳播規(guī)律的思想政治教育新模式。這就使得其在新媒體平臺(tái)中喪失了主導(dǎo)性和創(chuàng)新性，導(dǎo)致思想政治教育不能充分滿足大學(xué)生的需求和社會(huì)的要求。當(dāng)前，新媒體正以我們意想不到的速度和全方位的姿態(tài)影響和吸引著大學(xué)生群體，作為思想政治教育者只有及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，樹立創(chuàng)新意識(shí)，主動(dòng)接受新鮮事物才有可能會(huì)更好地運(yùn)用新媒體開展思想政治教育工作。

總而言之，作為信息傳播的最新手段，新媒體已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中獲取各種網(wǎng)絡(luò)信息，與家人朋友交流情感和隨心所欲表達(dá)自己心聲的重要渠道和途徑。對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、認(rèn)知等行為產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

三、新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展新路徑

在新媒體技術(shù)的影響下出現(xiàn)了與傳統(tǒng)媒體完全不同的全新的傳播手段和途徑，這就需要我們認(rèn)識(shí)和了解各個(gè)新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，積極探索符合新媒體傳播規(guī)律和大學(xué)生生活實(shí)際的思想政治教育新路徑。利用好新媒體這把“雙刃劍”，深入淺出，寓教于樂，循序漸進(jìn)，這樣才能真正做到用新媒體服務(wù)大學(xué)生教育。具體可以從以下四個(gè)方面來發(fā)展：

(一)搶占校園媒體陣地，構(gòu)筑立體化的校園新媒體教育平臺(tái)

新媒體各個(gè)平臺(tái)上的公共與私人空間有很多，在這些空間，大學(xué)生可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行學(xué)習(xí)，不需要依靠固定位置的教室來接受知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了教育家們所希望的“教學(xué)走出教室”的場(chǎng)景。以網(wǎng)絡(luò)上的流動(dòng)空間取代了現(xiàn)實(shí)世界中固定的教室空間，讓45分鐘的有限的課堂教學(xué)向無限的課堂教學(xué)拓展，這大大彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思想政治教育的不足。因而高校必須逐步建立起完整系統(tǒng)的新媒體運(yùn)行體系，并不斷完善新媒體的運(yùn)行機(jī)制、制定更加合理的新媒體制度和規(guī)范，使之成為高校有效組織、引導(dǎo)、服務(wù)、維護(hù)大學(xué)生合法權(quán)益的新平臺(tái)。具體來講，構(gòu)筑立體化新媒體平臺(tái)可以從以下兩個(gè)方面入手：

1.創(chuàng)建新媒體思想文化傳播平臺(tái)。在新媒體環(huán)境下，加快構(gòu)建校園門戶網(wǎng)站。依托校園門戶網(wǎng)站，發(fā)揮博客、微博、手機(jī)、貼吧、論壇等新媒體技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)來創(chuàng)建校園網(wǎng)絡(luò)傳播新平臺(tái)。針對(duì)五花八門的新媒體，為了更好地將新媒體運(yùn)用于高校思想政治教育，必須本著服務(wù)大學(xué)生，服從思想政治教育工作的宗旨來精心篩選。那些具有思想性、時(shí)代性、趣味性的思想政治教育軟件應(yīng)該成為首要的被選對(duì)象，因?yàn)檫@些教學(xué)軟件革新了高校思想政治教育的教學(xué)管理理念和模式，從而打破了原有的一元化的僵化的傳統(tǒng)教學(xué)模式。例如：利用手機(jī)短信、班級(jí)QQ 群、校園貼吧、校園論壇等方式來構(gòu)筑新媒體平臺(tái)，充分發(fā)揮它們傳播的廣泛性和及時(shí)性等優(yōu)勢(shì)來開展思想政治教育的輿論引導(dǎo)工作，進(jìn)而形成固定的有效的形式來開展校園的各項(xiàng)活動(dòng)，特別是有關(guān)思想政治教育方面的教學(xué)活動(dòng)。通過這些活動(dòng)的積極開展來利用新媒體技術(shù)營造高校的校園文化氛圍。這就使得新媒體，特別是新媒體中的校園網(wǎng)絡(luò)成為了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況、引導(dǎo)學(xué)生思想行為的有效渠道，針對(duì)學(xué)生思想上的問題進(jìn)而快速、及時(shí)、有效地提出有關(guān)建議和解決的方法。創(chuàng)建更多更有效的新媒體文化傳播平臺(tái)，為大學(xué)生提供全方位、多層次的教學(xué)生活?yuàn)蕵贩?wù)，及時(shí)占領(lǐng)尚未成熟的校園新媒體陣地。

2.加強(qiáng)新媒體內(nèi)容主流化的建設(shè)。在新媒體文化平臺(tái)成功建設(shè)之后，最為重要的事就是做好對(duì)其宣傳內(nèi)容的篩選。在這個(gè)過程中要本著去粗取精、去偽存真、去劣取優(yōu)的方針，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的優(yōu)化整合，最終符合時(shí)代的潮流、人民的利益、新媒體技術(shù)傳播的規(guī)律以及高校思想政治教育的特點(diǎn)，特別是要符合當(dāng)代大學(xué)生的心理特征。所以具體來說，在新媒體時(shí)代，我們既要確保社會(huì)主義思想在校園新媒體建設(shè)中的指導(dǎo)地位，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，來進(jìn)一步改進(jìn)優(yōu)化增強(qiáng)新媒體的信息傳播；同時(shí)要摒棄一切不符合國家、社會(huì)及人民利益的有害信息，去除不真實(shí)、不靠譜、不適用的垃圾信息。又要主動(dòng)順應(yīng)新媒體的技術(shù)特征和傳播規(guī)律，充分考慮不同新媒體的個(gè)性化特點(diǎn)來有差別地進(jìn)行多樣性教育，爭(zhēng)取加強(qiáng)其信息傳播的凝聚力和吸引力；同時(shí)，要從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到“三貼近”，即貼近生活、貼近校園、貼近學(xué)生，時(shí)刻、重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生最感興趣的話題和最敏感的觀點(diǎn)，牢牢抓住大學(xué)生的注意力和眼球，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生參與新媒體建設(shè)和校園新媒體化的熱情?！白罱K實(shí)現(xiàn)大學(xué)生由盲目的圍觀新媒體到有效地利用新媒體的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而帶動(dòng)廣大高校教師來共建、共管、共創(chuàng)、共享校園新媒體，使校園新媒體不再是一種可有可無的存在，真正成為育人樹人的新陣地、校園文化宣傳的新空間和全面服務(wù)師生的新平臺(tái)?！盵4]

(二)整合新舊媒體資源，建立健全高校立體化領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)制

新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是依托信息技術(shù)和通訊技術(shù)在傳統(tǒng)媒體基礎(chǔ)上的一種新發(fā)展，兩者是合作互補(bǔ)的。在創(chuàng)新思想政治教育路徑時(shí)，我們要考慮新媒體的優(yōu)點(diǎn)和效用，也不可忽視傳統(tǒng)媒體的作用，必須要把兩者融合起來、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)其育人效用。這種融合是指校園各個(gè)媒體不同傳播技術(shù)、方式之間的融合，不是表面的融合，而是深層次地優(yōu)化融合為一個(gè)有機(jī)整體。使得各個(gè)校園媒體在宣傳思想政治教育理念和創(chuàng)建校園文化的過程中，做到各盡其用，各展其長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)師生之間親密的溝通，打破傳統(tǒng)的交流屏障，激發(fā)學(xué)生交流的積極性。

在新媒體環(huán)境下，高校應(yīng)積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，加強(qiáng)校園新媒體建設(shè)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新媒體與高校思想政治教育和諧發(fā)展的目的。在學(xué)校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，建立健全立體化領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)制。具體來講，在全校成立一個(gè)以校長(zhǎng)為班長(zhǎng)，各個(gè)學(xué)院院長(zhǎng)為成員的發(fā)展小班，以此為統(tǒng)領(lǐng)，從思想、組織層面來促進(jìn)新媒體應(yīng)用到高校思想政治教育的進(jìn)程。然后以發(fā)展小班的各個(gè)成員為中心，在各自學(xué)院成立以主管學(xué)生工作的院黨委書記為組長(zhǎng)，以院學(xué)生會(huì)、院團(tuán)委和院宣傳部等為成員的院小組，進(jìn)行具體的發(fā)展路徑探索。這是一個(gè)兩級(jí)的立體領(lǐng)導(dǎo)組織體系，在具體的踐行中需要成立若干個(gè)工作團(tuán)來執(zhí)行，如手機(jī)報(bào)工作團(tuán)、電子期刊工作團(tuán)等。還需要設(shè)立一個(gè)以校宣傳部為主體，依托校自律委員會(huì)，來對(duì)各種新媒體資源、各個(gè)層次的組織機(jī)構(gòu)的工作情況及運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行監(jiān)管，并及時(shí)反饋監(jiān)督結(jié)果，促進(jìn)各個(gè)工作小組的工作改進(jìn)和發(fā)展創(chuàng)新。真正地確保新媒體各平臺(tái)在高校正常、安全、有效運(yùn)行，以積極、正面的形象和有利、有效的作用來影響高校思想政治教育的發(fā)展和創(chuàng)新。在校園中營造積極向上、和諧舒暢的新媒體文化氛圍。

(三)優(yōu)化高校師資隊(duì)伍，加強(qiáng)思想政治教育工作者隊(duì)伍建設(shè)

在過去傳統(tǒng)的思想政治教育模式中，高校思想政治教育工作者的地位是高高在上的，在思想政治教育過程中以一種居高臨下的姿態(tài)來向?qū)W生灌輸知識(shí)和發(fā)布信息。這種高姿態(tài)、冷面孔使得高校思想政治教育工作者極度缺乏親和力，這也是傳統(tǒng)的尊師重道理念的一種不正常的歪曲的表現(xiàn)形態(tài)。學(xué)生不愿和老師親近和傾訴、導(dǎo)致師生之間缺乏溝通交流、缺少信任感，這也是傳統(tǒng)教育模式下高校思想政治教育效果和質(zhì)量總是不太理想和不受廣大學(xué)生喜歡和接受的主要原因之一。而新媒體傳播的平等性、無差別性和虛擬性等的特點(diǎn)，在一定程度上改善了這種狀況，增強(qiáng)了高校思想政治教育的親和力。高校思想政治教育工作者應(yīng)盡快適應(yīng)新媒體這一全新環(huán)境，重新定位自己在教學(xué)過程中的角色，真正實(shí)現(xiàn)一切服務(wù)學(xué)生、一切為了學(xué)生的要求，通過對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)、了解，更好地真正融入網(wǎng)絡(luò)生活?！坝涩F(xiàn)實(shí)世界的說教者轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M世界的引導(dǎo)者，由信息傳播的把關(guān)者變?yōu)樾畔鞑サ闹嘎啡耍芍R(shí)灌輸?shù)臋?quán)威者變?yōu)閷W(xué)生成長(zhǎng)的服務(wù)員。”[6]同時(shí)要盡快跨越新媒體以及與新媒體相關(guān)的技術(shù)屏障，消除師生之間的技術(shù)階梯，及時(shí)熟悉不斷更新的網(wǎng)絡(luò)語言和新詞匯，進(jìn)而提高利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和工具來分析教學(xué)案例以及通過新媒體平臺(tái)來引導(dǎo)大學(xué)生的行為等方面的能力。

高校思想政治教育工作者可以依托手機(jī)報(bào)紙、電子雜志、短信等多樣化的新媒體平臺(tái)與大學(xué)生建立密切的聯(lián)系；可以建立班級(jí)QQ群和微信群，通過觀察群中大家熱烈討論的觀點(diǎn)、特別關(guān)注的信息等來宏觀把握大家的心理及思想狀況；借助人人、飛信、博客、QQ、微信、貼吧、微博、論壇等大學(xué)生普遍喜愛的社交載體和學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話、深度交流。在這種虛擬環(huán)境下進(jìn)行的溝通交流，由于具有一定的隱蔽性，使得交流的氛圍相對(duì)輕松、和諧、愉快，有利于縮短師生之間的距離，消除學(xué)生的心理障礙，達(dá)到師生之間精神共通、共同成長(zhǎng)、和諧發(fā)展。這就改變了以往在課堂教學(xué)中僅依靠教材、黑板和粉筆來進(jìn)行教學(xué)的單一教學(xué)模式；改變了在座談?dòng)懻撝械睦蠋煂W(xué)生都沉默不語的尷尬場(chǎng)景。同時(shí)，高校思想政治教育工作者要定期的參加有關(guān)新媒體技術(shù)和應(yīng)用的培訓(xùn)，通過理論培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉等途徑，提高自身素質(zhì)和新媒體應(yīng)用能力，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，爭(zhēng)取成為基本道德素質(zhì)過硬、信息處理能力較強(qiáng)和新媒體素養(yǎng)較高的網(wǎng)絡(luò)管理和應(yīng)用人員。在此基礎(chǔ)上努力探索和創(chuàng)新符合當(dāng)代社會(huì)對(duì)高校思想政治教育新要求的教學(xué)模式，使廣大學(xué)子切身感受到新媒體帶來的新穎便捷和思想政治教育的有趣、有用性，進(jìn)而提高其利用新媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)建校園文化的熱情和積極性。

(四)強(qiáng)化學(xué)生主體地位，提高大學(xué)生的新媒體媒介素養(yǎng)水平

新媒體傳播的自由性和親和性使得其在大學(xué)生群體中有著獨(dú)特的魅力，也吸引了越來越多的大學(xué)生利用這種方式來感知認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)技能、展示自我、拓寬交往圈子、參與校園文化建設(shè)以及弘揚(yáng)社會(huì)主流思想等等。新媒體不僅改變了大學(xué)生的生活方式，而且還改變了大學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維方式。在他們的日常生活中，完全離不開新媒體，如聊天交友、閱覽資訊、觀看視頻、傾聽音樂、網(wǎng)絡(luò)購物、玩大型游戲等。這種交流模式為大學(xué)生表達(dá)個(gè)人情感、傾訴自己心聲、展示個(gè)人特色等提供了載體，使之有更多的機(jī)會(huì)和方式去重新了解生活、接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而構(gòu)建自己的理性微觀世界，呈現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生普遍表現(xiàn)出來的自主、包容、理性、進(jìn)取、自信的精神面貌。針對(duì)大學(xué)生主體形象的轉(zhuǎn)變，最為重要的是媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)?！懊浇樗仞B(yǎng)是指人們面對(duì)媒介傳播的各種信息時(shí)所應(yīng)具有的選擇能力、理解能力、批判能力以及利用媒介工作、生活的能力?！盵9]在這個(gè)信息極其豐富、科技極其進(jìn)步的新媒體時(shí)代，大學(xué)生本身就很容易沉溺網(wǎng)絡(luò)之中，為網(wǎng)所困，如果缺乏一定的媒介素養(yǎng)，就將有可能導(dǎo)致心理異常、人格異化、思想偏差。因此，針對(duì)新時(shí)期大學(xué)生主體的新形象，要注重提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，特別是媒介素養(yǎng)來增強(qiáng)免疫能力，引導(dǎo)其在信息社會(huì)中學(xué)會(huì)生存。

根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生，可以采取不同的教學(xué)模式：首先，針對(duì)剛剛升入大學(xué)的大一新生，新媒體教育要從頭抓起。學(xué)?？梢蚤_設(shè)每周1～2節(jié)的新媒體教育公共必修課，主要為大一學(xué)生講授和普及有關(guān)新媒體的基本知識(shí)，使他們可以形成完整的新媒體知識(shí)系統(tǒng)框架，為之后的新媒體技術(shù)應(yīng)用提供可能性。其次，針對(duì)已經(jīng)有了一定新媒體知識(shí)的大二、大三學(xué)生，要把更多的注意力轉(zhuǎn)向新媒體技術(shù)的應(yīng)用上。在確保開設(shè)一定量的必、選修課來普及不斷更新的新媒體知識(shí)的同時(shí)，還可以通過舉行網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽、舉辦編寫微博大賽、制作精品動(dòng)畫等活動(dòng)來提升他們運(yùn)用新媒體進(jìn)行實(shí)踐操作的能力。最后，針對(duì)識(shí)辨能力較強(qiáng)的大四學(xué)生來說，可以通過開展座談會(huì)和相關(guān)講座來提高他們的新媒介素養(yǎng)。同時(shí)，通過實(shí)習(xí)形式到有關(guān)的多媒體公司進(jìn)行實(shí)踐性的操作，使得他們的理論認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中檢驗(yàn)并完善，操作能力得到進(jìn)一步提高。當(dāng)然在確保以上有針對(duì)性的教學(xué)之外，學(xué)校也要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地完善，切合實(shí)際地制定相關(guān)的規(guī)章制度，最終形成一整套的新媒體管理體制。同時(shí)積極有效地利用校園文化平臺(tái)來宣傳新媒體道德意識(shí)和法制觀念，增強(qiáng)學(xué)生的信息辨別能力以及合理合法使用新媒體資源等方面的意識(shí)。

總而言之，新媒體在傳播速度、傳播方式、承載信息量及傳播路徑等方面有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體的不足。這是高校思想政治教育可以利用新媒體創(chuàng)新教育模式的契機(jī)。但我們也不能忽視它帶來的新困境。新媒體環(huán)境的復(fù)雜性影響著大學(xué)生正確的思想觀念的形成，也給高校思想政治教育增加了難度，使得進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)新媒體視域下大學(xué)生思想政治教育的研究顯得十分迫切。作為高校思想政治教育工作者應(yīng)該從學(xué)校機(jī)制、自身素養(yǎng)、大學(xué)生特點(diǎn)以及新舊媒體資源入手，遵從新媒體發(fā)展特點(diǎn)和思想政治教學(xué)的規(guī)律，積極面對(duì)困境，以文中的四個(gè)方面為起點(diǎn)，豐富和創(chuàng)新思想政治教育發(fā)展新路徑。

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(編輯：楊建肖)

2016-10-27

李 志(1990-)，女，山西長(zhǎng)治人，在讀碩士，研究方向?yàn)轳R克思主義中國化的社會(huì)發(fā)展理論與實(shí)踐。

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