張今杰，張 慧，錢(qián) 玲，于 意

(湘潭大學(xué) 哲學(xué)與歷史文化學(xué)院，湖南 湘潭 411105)

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大學(xué)生環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)：必要性、現(xiàn)狀與出路

張今杰，張 慧，錢(qián) 玲，于 意

(湘潭大學(xué) 哲學(xué)與歷史文化學(xué)院，湖南 湘潭 411105)

人類(lèi)在不斷利用和改造自然的同時(shí)，破壞了自然本身的生存狀態(tài)，使得環(huán)境日益惡化。通過(guò)環(huán)保教育來(lái)培養(yǎng)和提高大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。但是，大多數(shù)高校在環(huán)保教育的師資、經(jīng)費(fèi)、政策等各方面都受到了較為嚴(yán)重的限制，無(wú)法有效建立集師資培訓(xùn)、環(huán)保教育與研究等多方面功能于一體的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)；環(huán)保教育的理念并未真正落實(shí)，環(huán)保教育選修課的教學(xué)內(nèi)容存在著不足。繼續(xù)推進(jìn)“綠色大學(xué)”的創(chuàng)建計(jì)劃，不斷探索和完善高校環(huán)保教育選修課程的建設(shè)，是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的有效途徑。

大學(xué)生；環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)；必要性；現(xiàn)狀；出路

在農(nóng)耕文明時(shí)代，人類(lèi)面朝黃土背朝天，靠山吃山，靠水喝水，在高山叢林中或平原沃土上自在地生活著，雖不富足但絕無(wú)現(xiàn)代社會(huì)中各種問(wèn)題的煩擾。然而伴隨著工業(yè)文明的出現(xiàn)，人類(lèi)在與自然的關(guān)系中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢(shì)，人的主體性不斷膨脹，逐漸將戰(zhàn)勝自然的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，西方社會(huì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)。與此同時(shí)，環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源能源危機(jī)、人口爆炸等問(wèn)題日益嚴(yán)重，最終演變成了關(guān)涉全人類(lèi)生存與發(fā)展的全球性問(wèn)題，更嚴(yán)重的是這些問(wèn)題進(jìn)一步加劇了國(guó)際間、地區(qū)間貧富分化，嚴(yán)重地制約了人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境、厲行節(jié)約已成為世界各國(guó)人民的一項(xiàng)緊迫任務(wù)以及全人類(lèi)共同的行動(dòng)目標(biāo)。

一、大學(xué)生環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)的必要性

自然界是人類(lèi)得以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類(lèi)是自然界的一份子。在長(zhǎng)期的進(jìn)化發(fā)展歷史上，人與自然之間相互依賴(lài)，進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。但是從整體上來(lái)說(shuō)，自然如同人類(lèi)的母親，為我們提供陽(yáng)光雨露、營(yíng)養(yǎng)與寶藏。正如恩格斯所說(shuō)：“人類(lèi)與自然界的關(guān)系優(yōu)于動(dòng)物與自然界的關(guān)系的標(biāo)志就是人類(lèi)的生產(chǎn)勞動(dòng)，人同動(dòng)物的根本區(qū)別就在于人能通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)自覺(jué)地利用和支配自然?！盵1]428人類(lèi)在早期發(fā)展階段，力量弱小，期望有一天能認(rèn)識(shí)自然、征服自然和改造自然。這種理想和追求在當(dāng)時(shí)是積極的，正是這種理性的追求，使得人類(lèi)科技水平不斷提高、物質(zhì)資料不斷豐富。然而，人類(lèi)在不斷利用和改造自然的同時(shí)，破壞了自然本身的生存狀態(tài)而使之進(jìn)入混亂之中，隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的不斷增強(qiáng)，這種情況越來(lái)越嚴(yán)重。人類(lèi)的行為招致了自然的報(bào)復(fù)。恩格斯曾經(jīng)警告我們說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，倒是往后和再往后卻發(fā)生了完全不同的、出乎意料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！盵1]457人類(lèi)在為自己過(guò)分膨脹的理性承受著無(wú)法估量的后果。在環(huán)境日益惡化、生態(tài)問(wèn)題日趨嚴(yán)重的今天，人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)更應(yīng)該遵循自然規(guī)律，尊重自然，敬畏自然，重塑人與自然的和諧共存、共同發(fā)展的良好關(guān)系。這就需要人類(lèi)改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀(guān)念，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、共謀發(fā)展的意識(shí)。

人之能成為人的一個(gè)重要特征在于人有鮮明的人天觀(guān)念和強(qiáng)烈的自我意識(shí)。恩格斯說(shuō)：“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，全是有意識(shí)的、經(jīng)過(guò)思慮或憑激情行動(dòng)的、追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生都不是沒(méi)有自覺(jué)的意圖，沒(méi)有預(yù)期的目的的。”[1]207環(huán)保意識(shí)就是人類(lèi)自覺(jué)考慮人與自然之間的關(guān)系和人類(lèi)未來(lái)的生存與發(fā)展前途等問(wèn)題而產(chǎn)生的保護(hù)環(huán)境的情感、意愿。意識(shí)對(duì)于人類(lèi)的行為有著重要的導(dǎo)引作用，只要是精神正常的人，他的絕大部分行為都是在其意識(shí)的引導(dǎo)下產(chǎn)生的。作為人類(lèi)自主意識(shí)之一的環(huán)保意識(shí)無(wú)疑會(huì)對(duì)人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式產(chǎn)生重要的影響。提高人們的環(huán)保意識(shí)是構(gòu)建和諧的人天關(guān)系、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本前提之一。

要提高人們的環(huán)境意識(shí)，最為直接有效的途徑就是教育。環(huán)保意識(shí)教育就是通過(guò)各種形式的教育，使人們了解人與自然的關(guān)系，樹(shù)立正確的自然觀(guān)；認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的必要性與緊迫性，樹(shù)立正確的環(huán)保意識(shí)，掌握豐富的環(huán)保知識(shí)與技術(shù)，掌握保護(hù)環(huán)境的基本技能；樹(shù)立綠色生活、綠色消費(fèi)的觀(guān)念，養(yǎng)成環(huán)保的習(xí)慣。

學(xué)生是當(dāng)代中國(guó)具有較高素質(zhì)的國(guó)民群體，是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。一方面，他們中大多數(shù)是獨(dú)生子女，自我意識(shí)強(qiáng)烈，在學(xué)習(xí)和生活中往往會(huì)以自我為中心，缺乏對(duì)他人、對(duì)自然的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，環(huán)保意識(shí)薄弱；另一方面，他們思維活躍、朝氣蓬勃、富有創(chuàng)造力和可塑性。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，急劇發(fā)展的社會(huì)要求大學(xué)生不僅需要具有較好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和學(xué)識(shí)水平，還需要有較高的綜合素養(yǎng)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生要成為社會(huì)的棟梁之才，僅僅掌握必需的科學(xué)文化知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要具備道德上的判斷力和對(duì)全人類(lèi)的未來(lái)負(fù)責(zé)的能力。著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對(duì)價(jià)值觀(guān)有所理解并且產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，那是基本的，他必須獲得對(duì)美和道德上善的鮮明的辨別力?！盵2]公民，尤其是知識(shí)分子，是否具備良好的環(huán)保意識(shí)，是衡量一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的重要標(biāo)志，更是衡量一個(gè)大學(xué)生是否全面發(fā)展的因素之一。

培養(yǎng)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展的必要條件。環(huán)境保護(hù)教育是近年來(lái)教育界的熱點(diǎn)之一，大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)教育則是當(dāng)代環(huán)境保護(hù)教育的重要組成部分。我們通過(guò)環(huán)保教育培養(yǎng)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，使保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)自然內(nèi)化為當(dāng)代大學(xué)生的基本價(jià)值觀(guān)念，以增強(qiáng)大學(xué)生規(guī)范約束行為、節(jié)約資源能源、低碳環(huán)保生活的自覺(jué)性。思想政治教育是中國(guó)特色的高等教育體系中的重要內(nèi)容，是加強(qiáng)大學(xué)生環(huán)保意識(shí)教育的重要陣地。

二、我國(guó)高等學(xué)校的環(huán)保意識(shí)教育現(xiàn)狀

在全球環(huán)境日益惡化、人類(lèi)發(fā)展方式亟需改進(jìn)、培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)的任務(wù)異常緊迫的背景下，我國(guó)的環(huán)保意識(shí)教育事業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，并不斷發(fā)展壯大。1997 年5月21日，在北京召開(kāi)的以“面向21世紀(jì)中國(guó)高等院校環(huán)境教育研討會(huì)”上，與會(huì)代表經(jīng)過(guò)討論達(dá)成共識(shí)，認(rèn)為在我國(guó)高等院校中的非環(huán)境專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)環(huán)境保護(hù)選修課程是必要的、也是非常緊迫的任務(wù)。借此次研討會(huì)的東風(fēng)，國(guó)內(nèi)很多高校將開(kāi)設(shè)環(huán)保教育選修課程、培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的議題提上議事日程。北京師范大學(xué)行動(dòng)最快，于同年9月成立了“北京師范大學(xué)環(huán)境教育中心”。“中心”的主要職能包括環(huán)境教育、環(huán)境教育研究、環(huán)境教育師資培訓(xùn)、可持續(xù)發(fā)展模式研究等方面。西南師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、天津大學(xué)、上海交通大學(xué)等高校也緊隨其后成立了環(huán)境教育培訓(xùn)中心。一系列的高校環(huán)境教育培訓(xùn)中心如雨后春筍般建立起來(lái)。

在此基礎(chǔ)上，國(guó)內(nèi)部分大學(xué)醞釀創(chuàng)建“綠色大學(xué)”。清華大學(xué)在經(jīng)過(guò)廣泛調(diào)研、精心設(shè)計(jì)、反復(fù)論證、多次聽(tīng)證之后，完成了一個(gè)容納教育、科技、產(chǎn)業(yè)、校園設(shè)施四大板塊的《建設(shè)“綠色大學(xué)”規(guī)劃綱要》，這在國(guó)內(nèi)高校中屬于首創(chuàng)性工作，引起了其他高校的關(guān)注和重視。之后，該“規(guī)劃綱要”遞交到了國(guó)家環(huán)?？偩郑捎谠O(shè)計(jì)合理、理念科學(xué)、可行性強(qiáng)，國(guó)家環(huán)?？偩謱?duì)此規(guī)劃表示肯定并予以經(jīng)費(fèi)上的扶持。在清華大學(xué)的倡導(dǎo)下，1998年5月，由清華大學(xué)、北京師范大學(xué)等高校組成了“全國(guó)大學(xué)綠色教育協(xié)會(huì)籌備委員會(huì)”。在一年后的第一屆“全國(guó)大學(xué)綠色教育”研討會(huì)上，北京大學(xué)、東北大學(xué)、東北農(nóng)業(yè)大學(xué)、西南師范大學(xué)、原廣州師范學(xué)院等有環(huán)保教育基礎(chǔ)的高校，被增補(bǔ)為全國(guó)大學(xué)綠色教育協(xié)會(huì)籌備委員會(huì)成員。籌備委員會(huì)在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)制定了一系列的制度和章程，規(guī)定了協(xié)會(huì)工作的宗旨、計(jì)劃和目標(biāo)。其中《2001—2005 年全國(guó)環(huán)境宣傳教育工作綱要》計(jì)劃，在未來(lái)的幾年內(nèi)，“全國(guó)高等院校逐步開(kāi)展創(chuàng)建綠色大學(xué)活動(dòng)”。清華大學(xué)在“綠色大學(xué)”理念提出之后，一直致力于建設(shè)高水平師資、完善發(fā)展規(guī)劃、明確規(guī)劃的終極目標(biāo)，提出“綠色大學(xué)”的構(gòu)建是以人的教育為核心，將生態(tài)文明理念和節(jié)能環(huán)保思想融入到現(xiàn)代大學(xué)教育的新的高等教育設(shè)想中。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的籌備和不斷的完善，清華大學(xué)于2001成為首家國(guó)家環(huán)保局正式命名的“綠色大學(xué)”。

“綠色大學(xué)”在創(chuàng)建，環(huán)保意識(shí)在培養(yǎng)，當(dāng)代大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)也在提高。但是，目前我國(guó)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)教育仍存在一定的缺失。

首先，在國(guó)內(nèi)高等院校中，能像清華大學(xué)、北京大學(xué)那樣明確地規(guī)劃和實(shí)施“綠色大學(xué)”的并不多，大多數(shù)高校在師資、經(jīng)費(fèi)、政策等各方面都受到了較為嚴(yán)重的限制，無(wú)法有效地建立專(zhuān)門(mén)的集師資培訓(xùn)、環(huán)保教育與研究等多方面功能于一體的機(jī)構(gòu)，只能在非環(huán)境專(zhuān)業(yè)中開(kāi)設(shè)與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的全校性選修課程，且效果不佳。

其次，即便是非環(huán)境專(zhuān)業(yè)的選修課程，也存在著不少的缺憾。一是環(huán)保教育的理念并未真正落實(shí)，環(huán)保教育流于形式，環(huán)保意識(shí)教育推廣速度慢，內(nèi)容單一。環(huán)境科學(xué)早就成為了一級(jí)學(xué)科，但這個(gè)學(xué)科本身的發(fā)展明顯落后于其他學(xué)科。而且在高校中這個(gè)學(xué)科服務(wù)于大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到發(fā)揮。很多高校要么沒(méi)有開(kāi)設(shè)環(huán)保相關(guān)的選修課程，要么即使開(kāi)設(shè)了也沒(méi)有引起足夠的重視，在師資的培訓(xùn)、經(jīng)費(fèi)的投入方面沒(méi)有與當(dāng)前的需要結(jié)合起來(lái)。二是在環(huán)保教育選修課的教學(xué)內(nèi)容上存在著不足。很多高校的全校性環(huán)保教育選修課并沒(méi)有成立課程組，缺乏團(tuán)隊(duì)的智慧，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)劃，沒(méi)有明確的目標(biāo)，不能科學(xué)地、統(tǒng)一地、合理地安排教學(xué)內(nèi)容，教材和課件建設(shè)缺失，課程建設(shè)落后，更嚴(yán)重的是，環(huán)保意識(shí)教育的教學(xué)方法單一，缺乏新意，學(xué)生接受教育的主動(dòng)性和積極性差，環(huán)保意識(shí)教育的實(shí)效性得不到保障。

三、加強(qiáng)大學(xué)生環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)的途徑

加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)，是一個(gè)系統(tǒng)工程，非一朝一夕之功就能完成。這就需要我們有計(jì)劃、按層次、分步驟地推進(jìn)。

首先，繼續(xù)推進(jìn)“綠色大學(xué)”創(chuàng)建計(jì)劃。改革需要試點(diǎn)和示范，并逐步推廣。在黨的十七大提出“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”的戰(zhàn)略任務(wù)后，國(guó)內(nèi)以清華大學(xué)為代表的一些著名的大學(xué)紛紛成為全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的先行軍，他們把環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的理念在高等學(xué)校的人才培養(yǎng)、社會(huì)研究、社會(huì)服務(wù)的具體實(shí)踐中予以落實(shí)。借鑒和推廣他們?cè)凇熬G色大學(xué)”建設(shè)方面的有益經(jīng)驗(yàn)，使全國(guó)各地的高校結(jié)合自身的實(shí)際，積極探索，創(chuàng)建有特色的“綠色大學(xué)”之路，是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的有效途徑。

其次，在條件尚有限的情況下，不斷探索和完善高校環(huán)保教育選修課程的建設(shè)。這方面在全國(guó)范圍內(nèi)的各大高校大有可為。

第一，豐富環(huán)保教育意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容。學(xué)校主管部門(mén)加強(qiáng)組織，構(gòu)建綠色教育體系。學(xué)校不僅可以依托環(huán)境相關(guān)專(zhuān)業(yè)，設(shè)計(jì)和開(kāi)設(shè)綠色教育系列課程，還可成立專(zhuān)門(mén)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)課程組或團(tuán)隊(duì)，面向全校所有專(zhuān)業(yè)的本科生和研究生開(kāi)設(shè)綠色教育系列課程，內(nèi)容可以涉及人文社會(huì)科學(xué)、綠色技術(shù)和工業(yè)生態(tài)等方面，在文、理、工各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)形成普及環(huán)保知識(shí)、提升環(huán)保意識(shí)的良好氛圍。

第二，加強(qiáng)教學(xué)方法的改革，提高教學(xué)效果。就當(dāng)前的情況來(lái)看，不少大學(xué)確實(shí)開(kāi)設(shè)了環(huán)保系列的選修課程，但選課者甚微，且教學(xué)效果不佳，學(xué)生反響較差。因此探索新的教學(xué)方法，提升教學(xué)效果的任務(wù)非常緊迫。

在加強(qiáng)學(xué)生自主評(píng)價(jià)能力、培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保價(jià)值觀(guān)方面，學(xué)?？梢越梃b美國(guó)學(xué)者路易斯·拉思斯倡導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)念澄清過(guò)程的方法。這種方法的主要目的是幫助學(xué)生熟悉、掌握和理解價(jià)值評(píng)價(jià)的全過(guò)程，以便他們樹(shù)立自己正確的價(jià)值觀(guān)，并能界定他人的價(jià)值觀(guān)。我國(guó)高校大學(xué)生的家庭環(huán)境、成長(zhǎng)歷程各不相同，他們的環(huán)保意識(shí)、所掌握的環(huán)保知識(shí)也必然參差不齊。對(duì)保護(hù)環(huán)境的必要性和主要方法，他們有著不同的理解、認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為。我們要充分認(rèn)識(shí)到這種復(fù)雜性，并以比較寬容的態(tài)度來(lái)對(duì)待他們，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們大膽說(shuō)出自己的想法和困惑，引導(dǎo)學(xué)生在課堂、課后就有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論。環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，任何個(gè)人都無(wú)法簡(jiǎn)單地從理論或?qū)嵺`的角度提出完善的解決問(wèn)題的整體性方案，因此鼓勵(lì)學(xué)生參與這種開(kāi)放式的交流，大膽地提出自己的想法和觀(guān)點(diǎn)是非常有意義的。在此過(guò)程中，教師要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值取向、主要觀(guān)點(diǎn)，適時(shí)地引導(dǎo)他們把價(jià)值觀(guān)念向支持環(huán)境保護(hù)的方向靠攏，最終實(shí)現(xiàn)讓大學(xué)生樹(shù)立正確的環(huán)境意識(shí)和自然觀(guān)的目的。這種方法能使學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因、治理的途徑等問(wèn)題思考得更全面、更開(kāi)闊、更具創(chuàng)造性。

在豐富教學(xué)內(nèi)容方面，應(yīng)加大案例教學(xué)的比重。在環(huán)保教育中，關(guān)于人與自然的關(guān)系、自然本身的價(jià)值、人類(lèi)保護(hù)自然的責(zé)任與義務(wù)等內(nèi)容思辨性較強(qiáng)，如果長(zhǎng)時(shí)間講讀這些內(nèi)容，往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生疲倦和厭學(xué)情緒。因此在環(huán)保意識(shí)教育中，我們可以在講解每一個(gè)理論時(shí)，結(jié)合適當(dāng)?shù)沫h(huán)境保護(hù)案例來(lái)予以辨析，為學(xué)生提供對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行分析的素材和機(jī)會(huì)，以提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和分析、解決問(wèn)題的能力。要提升案例教學(xué)在環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中的效果，首先必須保證案例具有典型性和真實(shí)性。也就是說(shuō)，案例必須與教學(xué)中所講內(nèi)容密切相關(guān)，且來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，不能隨意編造一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。例如，關(guān)于核輻射污染的問(wèn)題，可以選取日本福島核電站的泄漏事件這個(gè)案例；關(guān)于重金屬污染，可以選取湘江流域的鎘、砷、鉛等金屬超標(biāo)引發(fā)的糧食案例問(wèn)題。這些學(xué)生們熟悉的、具有重要影響的案例，能激發(fā)他們了解案例真相的興趣，也能促使他們思考解決環(huán)境問(wèn)題的路徑，掌握基本的環(huán)境知識(shí)、環(huán)保知識(shí)，自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。

大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，在構(gòu)建生態(tài)文明的進(jìn)程中有非常重要的地位。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生良好的環(huán)保意識(shí)，讓他們影響并帶動(dòng)全體國(guó)民自覺(jué)地保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是一種新的文化體系的形成和發(fā)展過(guò)程。要建設(shè)這樣一種新的文化體系，我們必須不斷加強(qiáng)高校的環(huán)保教育，及時(shí)調(diào)整和著力改造仍在支配我們社會(huì)生活的、對(duì)環(huán)境保護(hù)不利的價(jià)值觀(guān)念和發(fā)展模式，使人與自然和諧共榮的觀(guān)念深入人心，培育全民愛(ài)護(hù)環(huán)境、重視環(huán)保的良好氛圍。加強(qiáng)大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)教育，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，既是高等院校思想政治教育和素質(zhì)教育的任務(wù)和目標(biāo)，也是構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的前提條件，更是高等院校的每一位教師的光榮使命。

[1]馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1995．

[2]愛(ài)因斯坦．培養(yǎng)獨(dú)立思考的教育[N].紐約時(shí)報(bào)，1952-10-05(3).

(責(zé)任編校：彭芬輝)

Developing University Students′ Environmental Awareness: Necessity, Current Situation, and Solutions

ZHANGJin-jie,ZHANGHui,QIANLing,YUYi

(School of Phylosophy and History, Xiangtan University, Xiangtan 411105, China)

Men′s constant use and transformation of the nature have broken its balance, resulting in an ever-worsening environment. To ensure a sustainable development of China′s economy, it is critical that universities provide environmental protection education to develop students′ environmental awareness. However, due to an acute shortage of teaching talents and financial and policy supports, most universities find it difficult to establish a specialized institution capable of training teachers, educating students, and conducting researches concerning environmental protection. They also fail to realize the idea of environmental protection education and provide enough teaching content in the elective courses on environmental protection. To effectively develop students′ environmental awareness, we need to continue the plan of establishing "Green Universities", and keep exploring and improving the elective courses on environmental protection.

university students; environmental awareness; develop; necessity; current situation; solutions

2016-11-10.

湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革項(xiàng)目“思想政治理設(shè)課視域下的大學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)研究”(2015105)。

張今杰(1972—)，男，湖南寧鄉(xiāng)人，湘潭大學(xué)哲學(xué)與歷史文化學(xué)院教授，博士，研究方向：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、西方哲學(xué)。

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1673-0712(2017)01-0117-04