□薛元榮

傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和創(chuàng)新

□薛元榮

不難發(fā)現(xiàn)，德育的功利性影響著德育的正常發(fā)育。急功近利的德育，不僅把德育和生活割裂開(kāi)來(lái)、和課程割裂開(kāi)來(lái)，還有些人過(guò)度追求德育成果，要求早出、快出，“看得見(jiàn)、摸得著”，于是德育成了一場(chǎng)表演。檢查、評(píng)比過(guò)多、形式主義泛濫、展示“成果”過(guò)勤……這些都影響了傳統(tǒng)節(jié)日文化價(jià)值的挖掘，華而不實(shí)、重形式輕內(nèi)涵，表面看是在挖掘，實(shí)際是離傳統(tǒng)節(jié)日文化的核心價(jià)值漸行漸遠(yuǎn)。

當(dāng)務(wù)之急是傳承。傳統(tǒng)節(jié)日文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包含著很多美好和文明的元素。如中秋的“團(tuán)圓”、清明的“思念”、端午的“愛(ài)國(guó)”等，不斷被賦予新的內(nèi)涵，賦予更為中華民族的大多數(shù)人所接受的精神寄托。傳統(tǒng)節(jié)日文化里的誠(chéng)實(shí)、善良、有溫度的人情、對(duì)美好生活的向往等等都是值得傳承的——有些傳統(tǒng)節(jié)日文化價(jià)值是永恒的。

傳承之際不忘反思。一方面是我們要反思傳統(tǒng)節(jié)日文化里有沒(méi)有無(wú)價(jià)值的部分。唯有文化色彩濃郁的節(jié)日才有可能永葆青春。節(jié)日會(huì)變化，內(nèi)涵會(huì)增減，我們都要冷靜地對(duì)待，既沒(méi)有必要抓住過(guò)去不放手，也沒(méi)有必要對(duì)于未來(lái)寄予過(guò)大的希望，只需平和地送走過(guò)去、迎接未來(lái)。另一方面是我們要反思德育的方式方法。傳統(tǒng)節(jié)日文化，有些學(xué)校仍然用老方法表現(xiàn)它，如出一期黑板報(bào)、搞一個(gè)主題活動(dòng)、唱一首歌等“幾個(gè)一”活動(dòng)。不少學(xué)校還離不開(kāi)繁瑣地檢查、評(píng)比，用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)大家紀(jì)念節(jié)日，使得節(jié)日的紀(jì)念染上了功利色彩，使師生感覺(jué)是“被紀(jì)念”。

實(shí)踐，依然是紀(jì)念節(jié)日的好辦法。這個(gè)實(shí)踐包括親自做調(diào)查研究、親自撰寫調(diào)查報(bào)告，在與有關(guān)人士的接觸訪談中、在查閱資料的過(guò)程中，深入了解節(jié)日、理解節(jié)日文化，從而讓學(xué)生們傳承節(jié)日文化，甚至熱愛(ài)節(jié)日文化、發(fā)揚(yáng)節(jié)日文化。

我們今天挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值是不能脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境的，如果我們周圍的一草一木、一磚一瓦尚存“傳統(tǒng)”，我們周圍的人事活動(dòng)尚存“傳統(tǒng)”，我們生活在“傳統(tǒng)”中而不是“傳統(tǒng)”之外，我們就無(wú)需去挖掘，因?yàn)槲覀冏陨硪殉蔀榱藗鹘y(tǒng)文化的一部分。

挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的德育價(jià)值最好的辦法是讓師生生活在傳統(tǒng)節(jié)日文化的煙雨迷蒙、春花秋月里。

（作者單位：江蘇蘇州市相城區(qū)黃橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)）