朱玉

網(wǎng)友拍攝的宗慶后乘坐高鐵二等座出行。

通過(guò)合法手段致富，理當(dāng)有權(quán)享受更加優(yōu)質(zhì)的生活，但從個(gè)人價(jià)值關(guān)懷出發(fā)，選擇更加具有社會(huì)意義的生活方式，則理應(yīng)得到更多肯定。

昨日，“首富”宗慶后意外成為輿論焦點(diǎn)。12月22日，宗慶后乘坐高鐵出行，被同車乘客意外認(rèn)出，驚喜的乘客將抓拍的相片傳到網(wǎng)絡(luò)。在高鐵二等車廂里，宗慶后不僅正常接受乘務(wù)員檢票，還與同車廂的小孩逗樂，拿AD鈣奶開玩笑。作為中國(guó)“首富”，宗慶后簡(jiǎn)樸的生活方式受到網(wǎng)友大量好評(píng)。這一消息后來(lái)獲得證實(shí)。

身家億萬(wàn)，卻生活簡(jiǎn)樸，在中國(guó)其實(shí)也不乏其人，就在不久以前，華為任正非在寒風(fēng)中排隊(duì)打車的場(chǎng)景，也成了刷屏的新聞。

富豪排隊(duì)打車、打飯，或者乘坐公共交通工具，本是作為社會(huì)一員的正當(dāng)生活選擇，但卻屢屢成為新聞。其背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是，一些富豪生活奢華、過(guò)度炫富屢屢發(fā)生，在社會(huì)貧富差距拉大的背景下，格外刺目。

宗慶后作為首富生活節(jié)儉，就是富而不驕。這比時(shí)下那些有點(diǎn)錢就嘚瑟、就炫耀的所謂富人強(qiáng)太多。這件小事其實(shí)也關(guān)乎當(dāng)代中國(guó)富裕群體價(jià)值倫理的重塑。

富而不驕，古今中外，都是一個(gè)共同體普遍崇尚的正面社會(huì)價(jià)值。在歐美國(guó)家，就存在一種傳統(tǒng)的“資本主義精神與清教倫理”，這種文化推崇克勤克儉，積極進(jìn)取而有節(jié)制精神，并將其上升到精神信仰的高度。在這種文化背景里，不僅富貴人士生活簡(jiǎn)樸不足為奇，甚至經(jīng)常出現(xiàn)裸捐身家的壯觀義舉。

同樣，在中國(guó)的文化傳統(tǒng)里，對(duì)于富貴人士的價(jià)值期待，也始終保持著恒定的標(biāo)準(zhǔn)。所謂“富而好禮”，所謂富貴不淫，這些價(jià)值行為標(biāo)準(zhǔn)始終保存在經(jīng)典文本中，都得到國(guó)人的尊崇和踐行。

通過(guò)合法手段致富，理當(dāng)有權(quán)享受更加優(yōu)質(zhì)的生活，但在另一個(gè)價(jià)值維度上，所謂“不完全義務(wù)”，即從個(gè)人價(jià)值關(guān)懷出發(fā)，選擇更加具有社會(huì)意義的生活方式，則理應(yīng)得到更多的肯定。

今日中國(guó)，貧富懸殊，一些地方權(quán)勢(shì)橫行、肆意炫富、撕裂社會(huì)，對(duì)仇富情緒的造成，不能說(shuō)其責(zé)任不大。在這樣的現(xiàn)實(shí)里，富豪的簡(jiǎn)樸作風(fēng)，就顯現(xiàn)出了應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。

富而不驕，于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，是自己選擇的生活方式，無(wú)疑會(huì)怡然自得。盡管，我們不是要求所有的富人都像宗慶后一樣簡(jiǎn)樸，但是，也應(yīng)該看到，富人的言行不可能獨(dú)立于社會(huì)評(píng)價(jià)之外。是有錢就嘚瑟、挑逗公眾情緒，還是低調(diào)樸實(shí)，做這個(gè)國(guó)家平等的公民，大家對(duì)其個(gè)人和企業(yè)的看法，將會(huì)完全不同。