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        心有三書(shū),不忘初衷

        2017-02-17 09:06:12浙江一考生
        作文新天地 2017年25期
        關(guān)鍵詞:萬(wàn)世開(kāi)絕學(xué)無(wú)字

        ◎浙江一考生

        心有三書(shū),不忘初衷

        ◎浙江一考生

        王陽(yáng)明在臨終前說(shuō)過(guò)四句話:“無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),辨明善惡是格物,為善去惡致良知。”讀書(shū)的最終目的,是“致良知”。

        人生來(lái)于世,未曾攜帶任何東西。因此,學(xué)習(xí),在這個(gè)世界上,是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),而讀書(shū),便是一種獲取知識(shí)的有效方式。首先學(xué)習(xí)的第一步,就是要學(xué)會(huì)讀“有字之書(shū)”。張載有言:“為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平?!睂⑼サ慕^學(xué)繼承下來(lái),理解并吸收他們的精髓,這才使原本的“童子之身”逐漸成長(zhǎng),使心智趨向成熟。金庸在大學(xué)期間幾乎將整個(gè)圖書(shū)館的史地著作讀完,這便為他接下來(lái)寫(xiě)武俠小說(shuō)奠定了一個(gè)較深的文化功底??梢哉f(shuō),這是讀“有字之書(shū)”的功勞。

        但是,讀“有字之書(shū)”,也會(huì)日漸分化出兩類人:一類人成天咬文嚼字,抱著基本經(jīng)書(shū)不放,出口則“子曰詩(shī)云”,卻似和尚念經(jīng),不懂其中精髓奧義;一類人則將前人所積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)吸收,逐漸轉(zhuǎn)化成他們自己的思想,從而應(yīng)用于自己的生活領(lǐng)域,逐漸通往自己所向往的成功之路。可以說(shuō),后一類人已從讀“有字之書(shū)”轉(zhuǎn)變到了讀“無(wú)字之書(shū)”的境界。誠(chéng)然,“有字之書(shū)”給予了我們?cè)S多知識(shí),開(kāi)闊了我們的眼界,但是我們所經(jīng)歷的,又豈能與書(shū)上的完全相吻合?當(dāng)我們的心智漸趨成熟,我們應(yīng)從“有善有惡”的境界提升到“辨明善惡”的境界。我們學(xué)習(xí)書(shū)上的內(nèi)容,并非讓我們純粹地記憶知識(shí),而是讓我們將其運(yùn)用、轉(zhuǎn)化為自己的思想,即在心中形成一本“無(wú)字之書(shū)”,讓它來(lái)指導(dǎo)我們的人生道路,這時(shí),原本書(shū)上的白紙黑字的內(nèi)容,才是真正的物盡其用。正如《倚天屠龍記》中張三豐教張無(wú)忌太極劍,讓他領(lǐng)會(huì)精髓,忘記具體的招式。其事雖是虛構(gòu),但其思想精華,當(dāng)與此一致。

        當(dāng)我們的心中形成一本“無(wú)字之書(shū)”時(shí),學(xué)習(xí)之路仍未到盡頭。最后一本“心靈之書(shū)”,才是從“辨明善惡”到“為善去惡”的境界,也就是從“格物”而“致知”。如果人可以將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于自身的生活領(lǐng)域,但是“隨波逐流”,僅在社會(huì)上“求存”,那么他終究也只是生活的犧牲品。我們擁有知識(shí),很重要的一方面就是能將我們的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)傳承。而在這之前,我們需要不斷地修煉自己的內(nèi)心,提升自己的品德與素養(yǎng),使我們的思想與素養(yǎng)相匹配,這樣,我們才真正讀懂了“心靈之書(shū)”。又回到那句話,“為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,繼承了絕學(xué),當(dāng)有“為天地立心,為生民立命”的志向,孔子的一生,從小時(shí)候的飽讀詩(shī)書(shū),到后來(lái)的游學(xué)勸說(shuō),再到后來(lái)的整理書(shū)籍,即是他讀人生三本大書(shū)的寫(xiě)照。我們或許早已忘記了他如何與諸侯王爭(zhēng)辯,早已忘記了他從政時(shí)的光芒萬(wàn)丈,我們僅記住了他整理下來(lái)的“六經(jīng)”,記住了《論語(yǔ)》里面一句句的“子曰”,這才是他給我們留下來(lái)的真正的精神財(cái)富。

        總之,我認(rèn)為人生讀三本大書(shū),是循序漸進(jìn)的過(guò)程,而讀書(shū)的最終目的,就是不斷地了解自己的初心所在,然后將心中美好的想法,傳諸于世。愿人人都能讀好這三本書(shū),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

        點(diǎn) 評(píng)

        這篇作文對(duì)“人生要讀三本書(shū)”的內(nèi)涵和理念的理解準(zhǔn)確,運(yùn)用評(píng)說(shuō)的方式展開(kāi)論述。作者不僅論述了為什么要讀這三本書(shū),更主要的是指出了我們應(yīng)該怎樣去讀好這三本書(shū)。這是作者思考的深入之處,因?yàn)樗钜粚拥厮伎嫉搅俗x好這三本書(shū)的方法問(wèn)題,也提出了具體可行的策略:“人生讀三本大書(shū),是循序漸進(jìn)的過(guò)程,而讀書(shū)的最終目的,就是不斷地了解自己的初心所在,然后將心中美好的想法,傳諸于世。”文章引用王陽(yáng)明先生的話開(kāi)頭,恰當(dāng)自然地扣住了評(píng)述的主體內(nèi)容“讀書(shū)”“致良知”,同時(shí)也很好地詮釋了標(biāo)題“不忘初衷”的內(nèi)涵。全文論述結(jié)構(gòu)清晰,思辨嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言理性,是一篇比較規(guī)范的考場(chǎng)論述文。

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