廣東 支金平

二輪復(fù)習(xí)如何提升歷史學(xué)科素養(yǎng)

廣東 支金平

面對全球化和知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，我國基礎(chǔ)教育課程深化改革，提出以“核心素養(yǎng)”作為總體教育目標，核心素養(yǎng)是課程改革的靈魂，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時空觀念、史料考證、歷史解釋、家國情懷五個方面。新課程理念要求教師從“知識的傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸腔鄣膯⒌险摺?，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，打造出充滿活力的課堂，使學(xué)生掌握知識的同時培養(yǎng)他們提出問題、分析問題、解決問題的能力。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受教育過程中逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力，怎樣在二輪復(fù)習(xí)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)？筆者從以下幾個方面進行嘗試。

一、針對學(xué)情，梳理知識，讓學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)法

高考全國卷考查學(xué)生歷史素養(yǎng)和學(xué)科能力，不考特定歷史知識，并不是表明歷史基礎(chǔ)知識不重要，其考查學(xué)科思維和學(xué)科方法都是從特定知識中探究出來的。知識是能力的載體，沒有扎實的基礎(chǔ)知識，能力的提升無從談起。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程既是一個認知過程，也是一個探究過程，還是一個創(chuàng)造性地運用知識的過程。學(xué)生對歷史階段特征的認識，歷史概念內(nèi)涵和外延的把握，歷史時空嚴格的定位，都有賴于歷史知識全面準確的理解。因此，在學(xué)習(xí)歷史過程中，關(guān)鍵是在理解上下功夫，弄清楚歷史事件的前因后果，這就是在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維和學(xué)科方法。

例1.“春秋爭霸”的“霸”是“伯”的通假字，“伯”是一方諸侯首領(lǐng)的意思。可見，春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭（ ）

A.推動社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型

B.以維持秩序為目的

C.強化了周王的權(quán)威

D.本質(zhì)上是爵位之爭

解析：選A 這一題考查學(xué)生透過現(xiàn)象探究歷史本質(zhì)的能力。從材料中“霸”字的含義可知，春秋爭霸是爭奪首領(lǐng)地位，必然沖擊當(dāng)時等級森嚴的分封制，促進制度變革和社會轉(zhuǎn)型，故A項正確；當(dāng)時的社會秩序是周天子實行分封制，爭霸戰(zhàn)爭破壞了社會秩序，故B項錯誤；諸侯爭霸不服從周王的命令，故C項錯誤；諸侯戰(zhàn)爭爭奪的是土地、財產(chǎn)和人口而不是爵位，故D項錯誤。

進入二輪復(fù)習(xí)階段，學(xué)生對基礎(chǔ)知識比較熟悉，必須在一輪的基礎(chǔ)上有所突破和提升，教學(xué)才能出效果。筆者根據(jù)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不清、缺乏歷史時序性的實際情況，對教材的內(nèi)容進行調(diào)整，先確定一個教學(xué)主題，課前讓學(xué)生自主構(gòu)建本主題知識框架，讓學(xué)生獨立獲取知識，課堂上尊重學(xué)生的自主性，學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果，使他們運用知識的能力得到訓(xùn)練。在教學(xué)中，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個馳騁的空間，允許學(xué)生犯錯誤，只有這樣，學(xué)生才會勇于實踐，學(xué)生的實踐能力也才會逐步提高和發(fā)展。學(xué)生的各種感官都動起來，有助于學(xué)生很好地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，并學(xué)會從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。學(xué)生認知的過程是積極思維的過程，也是觀點碰撞的過程。歷史作為人文學(xué)科，有什么樣的史觀就有什么樣的歷史，教師在教學(xué)活動中不僅要向?qū)W生解釋史觀知識，比如唯物史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀、社會史觀等史觀的基本觀點和方法，而且要求學(xué)生以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，科學(xué)闡述社會形態(tài)內(nèi)部相互關(guān)系及歷史發(fā)展本質(zhì)、趨勢、規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)氖穼W(xué)范式來解讀不同歷史階段特點，對史料深層次剖析，通過現(xiàn)象挖掘本質(zhì)，教師在課堂上及時觀察學(xué)生的反饋，不斷地進行評價和調(diào)整以期有效地實現(xiàn)課程目標，通過梳理學(xué)習(xí)主線，滿足學(xué)生發(fā)展的需要。

例2.春秋戰(zhàn)國時諸子百家各自提出挽救時弊的主張：墨子主張國家應(yīng)節(jié)儉；孟子強調(diào)劃定土地疆界；商鞅主張開辟阡陌。對于以上三位學(xué)者的主張，下列表述正確的是 （ ）

A.三者立論相同，都站在維護統(tǒng)治者利益的立場

B.三者立論相同，都是基于維護農(nóng)民利益的立場

C.三者立論不同，但同樣考慮了精耕細作的小農(nóng)經(jīng)濟

D.三者立論不同，但同樣考慮了專制主義中央集權(quán)制

解析：選C 該題考查學(xué)生運用文明史觀辨析諸子百家主張的能力。墨子是站在小生產(chǎn)者利益的立場上，孟子和商鞅都站在維護統(tǒng)治者利益的立場上，故A、B兩項錯誤；在經(jīng)濟方面，三者都提出了各自主張，考慮了自然經(jīng)濟的生產(chǎn)方式，故C項正確；專制主義中央集權(quán)出現(xiàn)于秦以后，與題干時間不符，故D項錯誤。

二、精心設(shè)計問題，尊重學(xué)生個體，實現(xiàn)教學(xué)民主化

教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的，為了更好地實現(xiàn)教學(xué)目的，提高教學(xué)質(zhì)量，要以正確的教育思想為指導(dǎo)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)知識的特點，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，遵循教學(xué)規(guī)律，不斷改進教學(xué)方法，既要貫徹統(tǒng)一要求，又要從實際出發(fā)，因材施教，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性?？鬃釉啤爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”興趣是推動人們求知的一種內(nèi)在力量，學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣是教育中最重要因素，興趣越大，對學(xué)習(xí)材料的積極情感反應(yīng)就越強。在歷史教學(xué)中，要注重提高課堂教學(xué)效率，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，靈活運用教學(xué)方法，恰到好處地運用教具和電教手段，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中能力得到發(fā)展。

《歷史新課程標準》提出探究性學(xué)習(xí)方式，教師要改變填鴨式教學(xué)模式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識，并將學(xué)到的知識應(yīng)用于實踐，促使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)動機，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)會合作，學(xué)會探究，變被動為主動。為適應(yīng)全國卷對學(xué)生能力考查要求，筆者改變過去二輪復(fù)習(xí)進行專題歸納，劃線落實知識點，然后讓學(xué)生死記硬背的方法。先由教師展示問題探究的史料，學(xué)生對史料鑒別與分析，精心設(shè)計問題，學(xué)生在舊知識的基礎(chǔ)上，依靠自己的努力，自己去初步解決問題，再由教師進行有針對性的講解基本概念，從而達到真正地掌握知識，提升解題能力的目的。

例3.（原創(chuàng)題）

材料：明代，佛山冶鐵業(yè)迅速崛起，嘉、萬年間進入興盛時期,在清康、雍、乾三朝達到頂峰，佛山鐵器曾遠銷東西二洋，以后就逐漸衰落?！拌T犁煙雜鑄鍋煙,達旦煙光四望懸”“春風(fēng)走馬滿街紅，打鐵爐過接打銅”的詩句，就是時人對佛山冶鐵業(yè)的真實寫照。

——摘自羅紅星《明至清前期佛山冶鐵業(yè)初探》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括明清時期冶鐵業(yè)發(fā)展的特點及原因。（12分）

解析：本題通過創(chuàng)設(shè)情境材料分析明清時期經(jīng)濟發(fā)展狀況。學(xué)生要讀懂材料中的顯性信息，并結(jié)合已學(xué)知識，深入挖掘隱性信息，明確明清時期歷史階段特征，江南地區(qū)手工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。

【參考答案】

特點：分工細；發(fā)展迅速；開拓國際市場，產(chǎn)品遠銷海外；（6分）

原因：商品經(jīng)濟發(fā)展，市場擴大；勞動力成為商品，采礦、冶鐵技術(shù)進步；工商市鎮(zhèn)興起；出現(xiàn)資本主義萌芽。（6分）

經(jīng)常讓學(xué)生去主動嘗試，學(xué)生會思路大開，靈感紛至，步入良性循環(huán)的軌道。探究性活動一般采用以同桌、小組為單位或交替使用的形式開展活動，采用分組搶答等方式，調(diào)動學(xué)生的激情，吸引學(xué)生的注意力，滿足學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的需求，從而掀起課堂教學(xué)的高潮，學(xué)生人人動腦，人人動口，使生生之間、師生之間產(chǎn)生思維的碰撞、情感的交流，使全體學(xué)生全面參與到教學(xué)過程中來，不僅完全改變了“師講生聽”的被動局面，而且由于學(xué)生所得到的最終結(jié)果即研討結(jié)果是他們自己“參與”、親身“體驗”所得，因而使學(xué)生成為了真正意義上的學(xué)習(xí)的主人。筆者在每節(jié)課前，讓學(xué)生花兩三分鐘講某一歷史時期的階段特征，一開始可以照著稿子念，后來逐漸脫稿，自由表達，不僅鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力，而且明確了學(xué)生的歷史時空觀念，他們都很積極，主動地去探究知識，達到活躍思維，增長才干的目的，也為課堂教學(xué)帶來了良好的課堂教學(xué)氛圍，從而真正意義上地達到鞏固和運用的能力，同時也有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和穩(wěn)定的心理素質(zhì)，這在教學(xué)中不但起著豐富教學(xué)手段的作用，同時提高課堂教學(xué)效果。

三、融情感熏陶與學(xué)習(xí)活動于一體，個人修養(yǎng)、社會意識和家國情懷達成辯證統(tǒng)一

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，總會有一個態(tài)度、感情傾向的，它可能是積極的，也可能是消極的。歷史是一門汲取智慧，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的課程，關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的感受，注意培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度。歷史學(xué)習(xí)是一個源于知識，終于情意的發(fā)展過程，通過課堂教學(xué)感悟歷史真諦，健全師生人格，樹立正確人生觀、價值觀是歷史課堂教學(xué)的本質(zhì)所在。新課程目的不僅要讓學(xué)生掌握知識和形成運用的技能，而且要磨練學(xué)生的意志，陶冶學(xué)生的情操，塑造健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀。情感對于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、鞏固基礎(chǔ)知識和提高能力水平都有著不可估量的作用，沒有情感的教學(xué)是沒有生命力的。因此，教師應(yīng)通過利用課程資源去熏陶；通過創(chuàng)設(shè)情景，創(chuàng)造氛圍，由學(xué)生自己去體驗，去感悟。個人修養(yǎng)、社會意識和家國情懷都是依附于知識的發(fā)生、發(fā)展過程之中的，并在探索知識的過程中得以形成和發(fā)展，因此，在教學(xué)過程中，伴隨著知識的傳授和探究，教師要善于營造情感交融的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生帶著積極的情感去學(xué)習(xí)，去體驗，去感悟，樹立崇尚科學(xué)的精神，求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，激發(fā)對家庭的熱愛，對祖國歷史文化的自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為人類和平與進步事業(yè)做出貢獻的人生理想。

歷史教育最后的著力點要落在學(xué)生的人格養(yǎng)成上，通過歷史使個人獲得自由解放。學(xué)生的思想解放才是最大的自由，才是最大的收獲。教師要善于暢通情感信息的流通渠道，密切注意學(xué)生的情緒變化，及時移情換位，思其所思，憂其所憂，樂其所樂，要善于發(fā)現(xiàn)和有效地利用教學(xué)資源，把消極的情感態(tài)度變成積極的情感態(tài)度。具體要注重對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)意志的培養(yǎng)以及道德情操的培養(yǎng)。作為歷史教師只有在教學(xué)中深入挖掘文化內(nèi)涵、道德因素、人文精神，才能真正體現(xiàn)出新課程標準的以人為本，追求人文，注重情感，倡導(dǎo)民主，呼喚自由，注重體驗，激勵創(chuàng)新的精神實質(zhì)。在傳授知識和培養(yǎng)能力的同時，為學(xué)生指引人生方向。

例4.（原創(chuàng)題）

費孝通先生認為，盡管傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會仍面臨著地少人多的困局，但由于鄉(xiāng)村手工業(yè)的存在，為農(nóng)業(yè)提供了附加收入，使缺少土地的農(nóng)民足以生存下來。但隨著大量外國產(chǎn)品開始涌入中國，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村手工業(yè)不可避免地開始衰落，自然經(jīng)濟逐步解體。作者的意圖是 （ ）

A.強調(diào)了近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中較為積極的一面

B.自然經(jīng)濟逐步解體一定程度上推進了近代中國的商品化進程

C.自然經(jīng)濟逐步解體導(dǎo)致了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)性失衡

D.要緩解鄉(xiāng)村的人地矛盾，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展

例5.（原創(chuàng)題）

《阿奎利亞法》是古羅馬共和國最重要的法律之一，它第一章主要規(guī)定：“倘若任何人殺死屬于他人之男女奴隸或可牧之畜，則他須償付被損害物于損害發(fā)生前一年中的最高價值?！钡谌乱?guī)定：“除了奴隸和被殺家畜之外的其他一切物件，倘任何人由于焚燒、折損或折斷造成他人的不法侵害，那么無論爭訟之物是什么，都應(yīng)賠償其在爾后30日內(nèi)的價值。這一法律確認了 （ ）

A.過錯責(zé)任原則

B.物質(zhì)賠償原則

C.無過錯原則

D.公平責(zé)任原則

例6.（原創(chuàng)題）

自然狀態(tài)中的人擁有人身自由，那意味著他們的行為不受任何約束。但在當(dāng)代的大多數(shù)社會中，人們不得不服從于一個無論如何也不會為他們負責(zé)的、專制的君主或政府。通過社會契約論，盧梭希望社會能確保每個公民都擁有本該屬于他們的公民自由。據(jù)此可知 （ ）

A.公民自由要優(yōu)于人身自由

B.自由問題是社會契約的驅(qū)動力

C.人身自由要優(yōu)于公民自由

D.人們要有理性和道德才能獲得自由

試題解析：運用新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，考查學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)，是高考歷史的主方向。這三題都是考查學(xué)生解讀材料、獲取信息，運用所學(xué)知識判斷、遷移和推理等綜合能力，解答這類問題，必須先理解材料，獲取有效信息，審題時注意題干中的求答項，明確思考問題的角度，就能提高運用已學(xué)知識解決問題的準確性。

答案：4.C 5.A 6.A

（作者單位：廣東省湛江市第二中學(xué)）