現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)由于受到考試的影響,教師過(guò)多的關(guān)注學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握,而語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練越來(lái)越被“邊緣化”,“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分?!比欢Z(yǔ)文交際工具的作用在日常生活當(dāng)中主要體現(xiàn)于聽(tīng)說(shuō)能力,葉圣陶老先生曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)就是口頭語(yǔ)文,文就是書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō),就是語(yǔ)文?!睆倪@個(gè)層面上來(lái)理解,語(yǔ)文教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,可見(jiàn)語(yǔ)文教學(xué)中聽(tīng)說(shuō)能力培養(yǎng)的重要性。
一、提升學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的有效途徑
《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語(yǔ)交際提出的要求是“聽(tīng)人說(shuō)話能把握主要內(nèi)容,并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述。能清楚明白地講述見(jiàn)聞,并說(shuō)出自己的感受和想法?!倍獙?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)首先得聽(tīng)懂別人說(shuō)的話,在與別人交流的過(guò)程中,雖然獲得信息的途徑除了聲音還包括從對(duì)方的表情、語(yǔ)調(diào)、手勢(shì)等途徑來(lái)獲取信息,而聽(tīng)懂別人說(shuō)的話是關(guān)鍵。
二、通過(guò)訓(xùn)練,不斷提高學(xué)生完整記憶他人說(shuō)話內(nèi)容的能力
雖然學(xué)生都在同一間教室內(nèi)學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)效果卻參差不齊,形成這種局面的一個(gè)重要原因就在于學(xué)生對(duì)于教師講授內(nèi)容的記憶效果不同,那些在上課過(guò)程中對(duì)于老師講課內(nèi)容記憶不好的學(xué)生,他們?cè)谟洃?、理解、轉(zhuǎn)述別人的話時(shí)效果也不佳。當(dāng)然學(xué)生記憶別人說(shuō)話的能力弱并不是無(wú)法改變的,教師可以通過(guò)有計(jì)劃的訓(xùn)練來(lái)不斷提升學(xué)生的記憶能力,例如在教學(xué)過(guò)程中,老師可以選取一些優(yōu)美的片斷進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練。選擇好一段內(nèi)容之后,教師可以先讓學(xué)生閱讀幾次,然后再由老師來(lái)讀,學(xué)生來(lái)寫(xiě),通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生的記憶能力會(huì)得到不斷的提升。
在日常的教學(xué)過(guò)程中,除了有針對(duì)性的進(jìn)行訓(xùn)練之外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生做聽(tīng)課筆記,并讓學(xué)生進(jìn)行相互添加補(bǔ)充,在聽(tīng)課過(guò)程中,由于學(xué)生注意到的內(nèi)容不同,通過(guò)對(duì)別人課堂筆記的添加,一方面可以加深自己的記憶效果,另一方面則有助于補(bǔ)充自己沒(méi)有注意到的內(nèi)容,這樣也是對(duì)學(xué)生記憶的一種訓(xùn)練。
(一)引導(dǎo)學(xué)生掌握概括的方法
記憶別人說(shuō)的話并不是要將對(duì)方說(shuō)過(guò)的所有內(nèi)容一字不漏都記住,這絕對(duì)是辦不到的,其實(shí)我們?cè)谟洃洉r(shí)記住的大多是信息的內(nèi)容,但是要抓住別人說(shuō)話的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,就需要學(xué)生在真正理解別人話的基礎(chǔ)之上進(jìn)行概括,當(dāng)然學(xué)生的概括能力也是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的能力之一,不同的教師訓(xùn)練學(xué)生的概括能力所用的方法不同,例如在學(xué)生聽(tīng)讀完課文之后讓學(xué)生來(lái)概括一下課文的主要內(nèi)容;學(xué)生回答完問(wèn)題之后讓學(xué)生來(lái)概括一下別人的發(fā)言等,這樣做不但可以訓(xùn)練學(xué)生的概括能力,更可以在教學(xué)過(guò)程中引起學(xué)生的注意。
(二)引導(dǎo)學(xué)生正確理解話語(yǔ)的含義
要理解對(duì)方話語(yǔ)的真正含義,一要理解字面意義,二要聽(tīng)得懂弦外之音,由于聽(tīng)話者無(wú)法與說(shuō)話者處于同等地位,因此對(duì)于話語(yǔ)的理解就會(huì)存在差別,為了盡可能的理解話語(yǔ)的真正含義,必須得認(rèn)真分析“弦外之音”。諸如考慮說(shuō)話者所處的環(huán)境、心境等方面的內(nèi)容,這對(duì)于準(zhǔn)確理解別人說(shuō)的話是很有幫助的,同時(shí)對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)的能力也很有幫助。
(三)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話
說(shuō)話對(duì)于每一個(gè)正常的人來(lái)說(shuō)都是極為平常的事,但是能將自己的意思完整地表達(dá)清楚,能在正式的場(chǎng)合之下去說(shuō)話(發(fā)言),這就需要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)有效的訓(xùn)練。 一些學(xué)生在日常與他人進(jìn)行交流時(shí),雖不能口若懸河,但可以正常表達(dá),但是到了正規(guī)場(chǎng)合讓其發(fā)言則會(huì)羞于啟齒,因此要提升學(xué)生的表達(dá)能力首先得讓學(xué)生敢開(kāi)口說(shuō)話。
學(xué)生不敢在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)言,一方面在于個(gè)人的心理原因,要讓這樣的學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話,必須先引導(dǎo)學(xué)生自我調(diào)節(jié),例如在發(fā)言前不斷地暗示自己能行,通過(guò)這種方式,逐漸鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話?!皩殑Ψ鍙哪サZ出”,要想真正突破學(xué)生說(shuō)話的恐懼,還是要在日常教學(xué)中不斷地讓學(xué)生發(fā)言,等學(xué)生在課堂當(dāng)中能自由表達(dá)時(shí),再讓他們到更大的場(chǎng)合去發(fā)言,通過(guò)這樣不斷的歷練,學(xué)生才能真正克服在公眾場(chǎng)合發(fā)表講話的恐懼。
(四)不斷提升學(xué)生的說(shuō)話要求
不但要讓學(xué)生敢說(shuō)話,更要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)得好,一方面學(xué)生必須有豐厚的知識(shí)積累,另一方面則需要教師教給學(xué)生一些說(shuō)話的技巧。學(xué)生要說(shuō)得好,必須得有“談資”,與別人交流時(shí),總會(huì)有一些人在一個(gè)群體中占有很大的“話語(yǔ)權(quán)”,別人都喜歡聽(tīng)他們說(shuō),他們之所以吸引人就在于他們能說(shuō),而要實(shí)現(xiàn)能說(shuō)的目標(biāo),就需要自己豐富的積累,當(dāng)然這里所說(shuō)的積累并不僅僅限制于語(yǔ)文方面,因此要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵,學(xué)生積累的多了,知識(shí)面廣了,他們的理解能力、口語(yǔ)表達(dá)能力就會(huì)得到提升。
要說(shuō)得好不但需要去說(shuō),更需要學(xué)生掌握說(shuō)的技巧,讓學(xué)生掌握相應(yīng)的說(shuō)話技巧,不是要向?qū)W生講解說(shuō)話技巧,而是要在具體的活動(dòng)之中讓學(xué)生掌握。例如在口語(yǔ)交際教學(xué)中,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各類不同的情境,對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練,在學(xué)生說(shuō)話的過(guò)程中有針對(duì)性的進(jìn)行指導(dǎo);也可以在作文訓(xùn)練時(shí)加入口頭作文內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話;更可以結(jié)合一些活動(dòng),諸如演講比賽、講故事比賽等活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參加,這些都是比較好的訓(xùn)練形式。
總之,讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話,不但是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)的訓(xùn)練,更是對(duì)學(xué)生思考的訓(xùn)練,對(duì)于提升學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)是很有幫助的,同樣是提升語(yǔ)文教學(xué)效果的有效途徑。
(梁好君 甘肅省張掖市甘州區(qū)明永鎮(zhèn)中心學(xué)校 734021)