《顏氏家訓(xùn)》的啟示
《顏氏家訓(xùn)》是我們中國古代家訓(xùn)的鼻祖,它是南北朝時(shí)期一位知名學(xué)者顏之推寫的一部家庭教育教科書。
其中一篇《勉學(xué)篇》,告訴我們家庭傳承真正的核心在哪里,是不是權(quán)力?是不是金錢?
南北朝時(shí)期是中國古代歷史上典型的貴族政治時(shí)代,當(dāng)官是要看出身的,出身越高,你的起點(diǎn)就越高。南北朝時(shí)期的另一個(gè)特點(diǎn)是政權(quán)更換非常頻繁,顏之推就生活在這樣的朝代。他一開始生活在南方梁朝,不久以后,梁被北周滅了,顏之推就流離到了北方。他的經(jīng)歷非常復(fù)雜,這樣的顛沛流離中,他看到了許多家族的起起落落,于是他總結(jié)出了家族傳承的核心。
顏之推說,他在太平年代所見貴族家庭的子弟,因?yàn)槌錾砗芎茫彝l件優(yōu)越,從來不愿意花時(shí)間學(xué)東西。顏之推形容這些人——“射則不能穿札,筆則才記姓名”,就是說,武不行,文也不行??恐依锏臈l件,“或因家世余緒,得一階半級(jí),便自為足,全忘修學(xué)。及有吉兇大事,議論得失,蒙然張口,如坐云霧”,他們根本不知道該說些什么?!肮窖缂?,談古賦詩,塞黙低頭,欠伸而已。有識(shí)旁,觀代其入地”。連邊上看的人,都替他們害羞,想挖個(gè)洞跳下去。梁朝鼎盛的時(shí)候,貴族子弟沒有學(xué)問,但是生活非常體面,“無不熏衣剃面,傅粉施朱”,生活非常逍遙。
但是,南北朝政權(quán)更迭很快,形勢(shì)一下子就變了?!凹半x亂之后,朝市遷革,銓衡選舉,非復(fù)曩者之親;當(dāng)路秉權(quán)不見昔時(shí)之黨?!边@個(gè)時(shí)候,你再靠你的家庭關(guān)系去獲得利益,已經(jīng)沒有辦法了?!扒笾T身而無所得,施之世而無所用,披褐而喪珠,失皮而露質(zhì),兀若枯木,泊若窮流,鹿獨(dú)戎馬之間,轉(zhuǎn)死溝壑之際”。當(dāng)你問自己有什么本事、靠什么在世界上立足時(shí),你發(fā)現(xiàn)自己什么都沒有,回頭一看,你當(dāng)時(shí)這么豪華的生活,都是靠你的家族支撐的。
你的關(guān)系是誰,不能夠代表你是誰,所有的榮譽(yù)都來自于外部,不是你自己所有的,一旦要靠你自己去立足的時(shí)候,你就沒辦法了。
顏之推下面這句話說得很深刻:“父兄不可常依,鄉(xiāng)國不可常保,一旦流離,無人庇蔭,當(dāng)自求諸身耳。積財(cái)千萬,不如薄伎在身。伎之易習(xí)而可貴者,無過讀書也。”
前兩天,我看了一篇微信文章,說作者有一天坐出租車,司機(jī)告訴他,家里拆遷分得了7套房子,孩子再也不用好好念書了。這說明很多老百姓的教育理念在本質(zhì)上是錯(cuò)誤的,他們不知道教育是為了什么。
在中國歷史的漫漫長河中,有沒有什么家族是一直傳承到現(xiàn)在的?有,比如孔子的家族??资霞易鍌鞒械浇裉?,靠的是權(quán)力、金錢嗎?不,靠的是文化!你看,顏之推講出了這個(gè)道理。
在顏氏家族中,曾經(jīng)出過一位真正踐行《顏氏家訓(xùn)》的人,他就是唐代大書法家顏真卿。
顏真卿的《祭侄文稿》為什么這么有名?不僅僅因?yàn)樗麜说茫€因?yàn)檫@篇文稿背后的悲壯故事?!鞍彩分畞y”發(fā)生后,整個(gè)河北地區(qū)望風(fēng)而降。戰(zhàn)報(bào)傳到長安,唐玄宗傻了眼,河北之地,沒有一個(gè)義士嗎?結(jié)果他發(fā)現(xiàn),安祿山造反之后,顏真卿與顏杲卿兩兄弟馬上豎起義旗,抵抗安祿山。顏真卿成為河北抵抗安祿山前線的盟主,他是平原郡的太守,他的哥哥顏杲卿是常山郡的太守。
顏杲卿派他最小的兒子、年僅14歲的顏季明往返報(bào)信,結(jié)果安祿山攻破常山郡,14歲的顏季明就跟他的父親一起殉國了。在這種情況下,顏真卿飽含熱淚寫下了《祭侄文稿》,原件現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。
顏真卿當(dāng)時(shí)只有一個(gè)兒子,年僅11歲,叫顏頗。安祿山身邊有個(gè)將領(lǐng)叫劉客奴,想要?dú)w順朝廷,和顏真卿私下聯(lián)系。顏真卿為了堅(jiān)定他投靠朝廷的信念,就把自己唯一的兒子派到劉客奴那里做人質(zhì)。這是怎樣一種為國忘家的精神啊!
顏真卿80多歲時(shí),淮西節(jié)度使李希烈造反,他以社稷為重,親赴敵營,曉以大義,凜然拒賊,終被縊殺。
顏真卿的一生堂堂正正,后人推崇他堂堂正正的字,更推崇他堂堂正正的人。
所以,文化、品德的傳承,才是家族傳承的關(guān)鍵所在。
(選自《解放日?qǐng)?bào)》2016年10月28日第14版)