不知道你有沒有仔細審視過自己教養(yǎng)孩子的方式和方法，其中有多少是經(jīng)過深思熟慮而選擇的，有多少是下意識地延續(xù)了曾經(jīng)的經(jīng)歷與經(jīng)驗，又有多少其實是來自于外界影響的？其實，那些潮流追逐的教育熱點，那些眾口一詞的“教育理念”，有問題的、不適合自家的，多了去了。

如果一個問題在被提出時已經(jīng)預設好了答案……請問，你還提問干嘛？當一個真正的問題被提出時，它所期待的也應該是一場真正的思考，和一些前所未有的回答。

幾年前，我為公益機構“真愛夢想”設計課程，當時我們就在談“教育不是要讓孩子去找‘標準答案，而是要讓他們自由地去找‘自己的答案”。10年過去了，我卻發(fā)現(xiàn)，喜歡“標準答案”的人還是有很多……所以，我們不妨再來談談這個話題，這次換個角度。

取消設問句吧

最近我在開發(fā)幾套在線課程，以思維導圖為主要工具，目的是培養(yǎng)孩子的思考、閱讀和寫作技能。某評審老師提出意見，認為我的課可以更多地“啟發(fā)”孩子去思考。比如說，她舉例，你展示給孩子一張畫，可以問問：你能看到幾只小動物呀？等孩子說完了以后再總結。

這就是所謂的“啟發(fā)”嗎？既然你心中已經(jīng)有明確的答案，那么直接給孩子提要求就好了，不需要用提問的形式。比如，請找出這張畫中的小動物，一一列出。簡單、清晰、明了。孩子完全知道你想要他做什么，不需要去猜測。

這可以稱之為“引導”，畢竟如果你不提，孩子可能會忽略畫面上的某些元素，比如他可能會過分關注其中幾種可愛的小動物，如小白兔、小松鼠，或是體型比較大的，如老虎、獅子等，但壓根兒沒注意到那些不起眼的小烏龜、小蚯蚓，或者是躲在樹葉背后的小鳥……但這算不上“啟發(fā)”，因為你再怎么“啟發(fā)”，小動物的數(shù)量仍然是那么多，不會變出花樣兒來。

這種預設好了答案的問題，在上述案例中還不算最糟糕的——畢竟畫面上有幾種小動物是客觀的，是可以達成共識的。如果放到一些主觀理解類的題目上，比如語文的“閱讀題”，那就比較麻煩了。一篇文章，尤其是優(yōu)秀的作品，它往往具備較大的包容性，不同的人原本就可以從中讀出不同的感受，非得要說此處應該就理解成這樣，而非那樣，那除非作者站出來下定論了。

前陣子就有網(wǎng)絡大V和菜頭的一篇文章被刪節(jié)后納入語文“閱讀題”，菜頭自己跑去做了一遍，再對照“標準答案”，結論是：作者本人會得零分。

這種預設了標準答案的問題不僅不能“啟發(fā)”孩子，反而會將孩子引向岔路：去琢磨“出這題的老師究竟想讓我回答什么”，而不是“我真實的想法是什么”。爸爸媽媽在引導孩子時，最好先想想，你的提問要的結果是什么，是希望你的孩子去學會思考，還是學會揣摩你的意圖。

接納多種可能性

說完了“設問”不如直接提要求，對孩子來說反而容易理解和接受，也不會扭曲他的思考方向，那么面對有些“問題”時，我們就可以清楚明白地給孩子分析：這不過是借著問題的形式提出的要求。你理解清楚“要求”、去完成它就可以了。當然你也可以獨立思考一下，去看看這個“要求”是否合理。有些要求如果不怎么合理，要學會分辨它們，在可能的范圍內(nèi)學會拒絕它們，也很重要。

那么，到底什么才是真正的“提問”呢？從我的角度來看，提問者在提問時就要預期到，自己會獲得各種各樣的、不同的答案。提問的目的無非有這兩個：其一，我真心想知道某些我不知道的事;其二，我真心希望你能針對這個問題進行一番思考，并把你的思考成果告訴我。

針對第一點，在面對孩子時，又會出現(xiàn)兩種情況：一種是關于孩子的經(jīng)歷，比如在學校都碰到了些什么事情，如果家長真心想知道，那么請不要預設價值判斷。不然很容易變成孩子提供一些素材，供家長對孩子進行批評或說教。久而久之，孩子自然不愿意回答你的這類問題了。

另一種是關于孩子知道、而你不知道的知識與想法，這時候，你需要表現(xiàn)得平等、謙虛一些。畢竟現(xiàn)在的孩子都是在信息時代成長起來的，他們玩得得心應手的那些玩意兒家長都不一定會，那就讓孩子來介紹介紹、補充一下我們所不知道的，這樣不僅能增進親子感情，對自己不斷刷新認知也是有好處的。

再說回到第二點，這是我們在“教”孩子時經(jīng)常用的方法，要點就是我上面已經(jīng)說過的，要敞開心懷去接納孩子可能給出的任何思考與回答，哪怕看起來完全不符合你的想法、或看起來頗為荒謬，都請盡量從中尋找他的思路（理解孩子的思路很重要，很多人都忽略了這一點，孩子的思路有時候是很新奇的，跟成年人的完全不同）以及尋找有價值的部分。

這才叫“我真的想聽到你的回答”，這才是真的問題。

如何實現(xiàn)“不要預設”

“不要預設”這幾個字，說起來簡單，做起來非常困難。

對此我的建議是：首先，分清楚“事實”和“觀點”。事實部分是有對錯、可分辨的，可以盡量跟孩子講清楚，講多少都沒關系;如果觀點部分就包含著“預設”了，談論時至少要加上“我覺得”、“我認為”，表明以下所說的只是爸爸媽媽的個人想法。言下之意是：孩子也可以不同意，可以有他自己的想法。

其次，要培養(yǎng)自己的“元認知能力”。元認知又稱反省認知、監(jiān)控認知、超認知等，是指人對自己的認知過程的認知。簡單說來，就是能夠跳開一步，從旁觀者的角度去看問題，這樣做相對更容易分辨哪些是自己的“預設”。一旦注意到了，再次利用“元認知”約束自己：盡量把預設跟問題分離開來、把觀點跟事實分離開來。

此外，培養(yǎng)多元思維也是抵消片面預設的好方法。爸爸媽媽不妨利用思維導圖，在跟孩子一起討論問題時，把大家的想法都畫下來，畫的時候，可以家長的用一種顏色的筆、孩子用另一種顏色的筆，大家盡可能多地找不同的角度去分析。等到一張滿滿的畫卷展示在眼前時，家長和孩子都會意識到：原來這個問題可能包含著那么多個側面。

只有盡量地取消預設，才最有可能促成自由的思考，并收獲超乎意料的、多樣化的答案。而這不就是我們想要的嗎？這才是“獨立思考”和“自由思想”呀！

作者簡介：

袁堅，復旦大學文學博士，多年媒體人，兒子6歲，現(xiàn)為多家媒體專欄作者、“喜閱館”課程總監(jiān)、“滬江網(wǎng)”在線課程講師，推出面向孩子們的《思維導圖》系列、《繪本閱讀》系列在線課程，已出版《貓博士育兒筆記：換個方式愛孩子》及翻譯繪本《神奇的世界》系列。

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