魏培李

（福建省泉州市城東中學，福建泉州 362021）

“引經(jīng)據(jù)典”活化信息技術(shù)教學

魏培李

（福建省泉州市城東中學，福建泉州 362021）

活化，即將枯燥的書本知識進行生動化和感性化，將理論知識、概念規(guī)則和實踐步驟等進行生動化演示。教師在教學過程中“引經(jīng)據(jù)典”，引導學生根據(jù)經(jīng)典詩詞、典故等進行書本知識的學習，結(jié)合教育游戲調(diào)動學生學習的積極性和主動性、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新性，實現(xiàn)信息技術(shù)與文學學科的結(jié)合，從而達到教學相長。

教育游戲；信息技術(shù)；活化

引 言

高中信息技術(shù)是一門實踐性很強的課程?！度罩破胀ǜ咧行畔⒓夹g(shù)課程標準》指出：“高中信息技術(shù)課程以提升學生的信息素養(yǎng)為根本目的。信息技術(shù)課程不僅使學生掌握基本的信息技術(shù)技能，形成個性化發(fā)展，還要使學生學會運用信息技術(shù)促進交流與合作，拓展視野，勇于創(chuàng)新，提高思考與決策水平，形成解決實際問題的能力和終身學習的能力，明確信息社會公民的權(quán)利與義務(wù)、倫理與法規(guī)，形成與信息社會相適應(yīng)的價值觀與責任感，為適應(yīng)未來學習型社會提供必要保證?！睋?jù)此，高中信息技術(shù)課程教學重點在于培養(yǎng)學生的實踐動手能力，而實踐操作的教學目標在于使學生掌握基本的信息技術(shù)技能。但實踐技能教學應(yīng)用于拓展學生視野來說卻相對有限，也沒法實現(xiàn)與其他學科的理論結(jié)合。再者，理論應(yīng)當聯(lián)系實踐，實踐也應(yīng)當有理論的支撐。因此，在信息技術(shù)教學中進行理論知識的滲透也是尤為必要的。

信息技術(shù)的相關(guān)理論知識點內(nèi)容復(fù)雜、深奧，難于理解和識記，易混淆。為了讓學生更好地理解和掌握信息技術(shù)的理論知識，活躍課堂教學氣氛，調(diào)動學生學習積極性，對知識點進行“引經(jīng)據(jù)典”的引入、課外資料的輔助以及信息技術(shù)教育的游戲化，可以更好地實現(xiàn)教學的深入淺出，從而提高學生對知識點的認知，達到教學質(zhì)量的提升。以下從傳統(tǒng)文化素材和教育游戲方式進行信息技術(shù)課堂教學活化的論述。

一、傳統(tǒng)文化素材在活化課堂教學中的案例應(yīng)用

《漢書·荀爽傳》中有云：“引據(jù)大義，正之經(jīng)典?！币虼?，結(jié)合教科版高中信息技術(shù)必修教材，筆者主要論述信息技術(shù)教材的活化，即如何進行合理的教學設(shè)計，體現(xiàn)“活化”的特色。必修教材主要以引領(lǐng)學生自主學習為主，教材內(nèi)容多為理論的提出，結(jié)合部分案例進行分析。但案例的應(yīng)用不多，且有些應(yīng)用與學生的實際生活聯(lián)系較小，學生也不易理解。例如，必修教材第一章《信息與信息技術(shù)》第一節(jié)《信息及其特征》中用文字描述的方式提出“感覺剝奪實驗”的例子來介紹信息的重要作用，筆者在文字描述的基礎(chǔ)上，結(jié)合圖片通過案例教學的方式進行課堂教學組織，效果良好，學生能夠理解信息是人類生存的基本條件。同時，根據(jù)高中信息技術(shù)會考的要求，學生還必須理解和掌握構(gòu)成人類不可缺少的三大資源。

而教材中對該部分內(nèi)容卻沒有正面提及，因此，結(jié)合此部分教學內(nèi)容，筆者在其后利用設(shè)問教學方法提出問題，學生思考并回答。問題：“許多人都看過《魯濱遜漂流記》這部名著。有人認為：處于與世隔絕的孤島上的魯濱遜，是接收不到任何信息的。你認為這種看法正確嗎？”結(jié)合《魯濱遜漂流記》這一經(jīng)典著作，將教材中案例的文本信息進行形象化表示，從而在對問題的解釋分析中，學生思維形成中將名著與知識點結(jié)合，也就形成了對“人類不可缺少的三大資源”這一問題的理性認識，從而達到教學目標要求。

再如，在對信息的載體依附性進行教學過程中，為了加深學生對特征的理解，筆者引用了杜甫的《春望》中的“烽火連三月，家書抵萬金”、王維的《雜詩三首·其二》中的“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”，以及杜牧《清明》中的“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”，以表格的形式讓學生分析詩句中所體現(xiàn)的信息的內(nèi)容及其載體對象，見表1。

又如，在必修教材第四章《文本和表格信息的加工》第一節(jié)文本信息的加工中提出了文本信息的結(jié)構(gòu)化和形象化的問題，學生首次接觸這兩個定義，看似簡單，但理解起來卻并不容易。會考綱要當中要求學生對這兩個定義有深刻的理解，懂得在合適的時候選擇適合的方式進行文本信息的表示。這既有對項目式表達、表格式表達、結(jié)構(gòu)圖表達等實踐操作的要求，也有對該定義適用范圍的考查。

例如，選擇題：形象化既能表現(xiàn)事物內(nèi)部相互關(guān)系，又能加強表意效果和信息交流。（A.正確 B.錯誤）。

該題不涉及實踐操作能力的考核，而是側(cè)重于對“形象化”概念的理解。這就要求教師在課堂上能夠深入淺出地對問題進行分析。為了更好地引入這部分的理論知識點，本課教學以四大名著之一的《紅樓夢》中的復(fù)雜人物關(guān)系開啟教學，分析文本和圖形化文本的優(yōu)缺點，從而很好地激發(fā)了學生的學習興趣，也對教學重點進行了形象化的突出。同時，在本節(jié)教學過程中還引用了朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章中的內(nèi)容進行問題式教學設(shè)計——“是不是所有的文本信息都能用結(jié)構(gòu)化的方式來加工和表達？”從而將本節(jié)課的重點得以更好的解釋。

前面論述的幾個案例，主要是利用古往今來的經(jīng)典著作，將呆板的書本知識進行內(nèi)容活化，從而活化信息技術(shù)教學。同時，在教學過程中，充分發(fā)揮教師的引導作用，在引經(jīng)據(jù)典的教學中鼓勵學生進行思考，將文學類學科與信息技術(shù)學科進行內(nèi)容結(jié)合，提高學生的分析和應(yīng)變能力，拓寬學生的思維空間和反應(yīng)速度，調(diào)動學生的主觀能動性，從而改變傳統(tǒng)的枯燥的課堂教學環(huán)境，達到信息技術(shù)課程的活化。

二、利用文化素材形成教育游戲活化信息技術(shù)教學

前述的案例教學，結(jié)合實際課堂教學，筆者發(fā)現(xiàn)，學生對于課堂教學的感興趣程度和對知識點的認知會比傳統(tǒng)的概念教學來得好。除了上述教學應(yīng)用以外，將傳統(tǒng)文化素材結(jié)合教育游戲?qū)τ诨罨畔⒓夹g(shù)教學的效果會更加顯著。

柏拉圖將游戲定義為一切幼子（動物的和人的）生活和能力跳躍需要而產(chǎn)生的有意識的模擬活動。國內(nèi)學者對教育游戲的定義：“能夠培養(yǎng)游戲使用者的知識、技能、智力、情感、態(tài)度、價值觀，并具有一定教育意義的計算機游戲?！薄芭d趣是最好的老師”，游戲是學生的興趣所在，游戲是快樂的，而學習也應(yīng)該是快樂的，將游戲融入教育，在部分教學中引入預(yù)先開發(fā)好的教育游戲能夠讓學生了解游戲的奧秘，同時也可以實現(xiàn)信息技術(shù)教學更進一步的活化，讓學生更快樂地學習。

結(jié) 語

總之，傳統(tǒng)文化素材可以實現(xiàn)信息技術(shù)課堂教學的活化，教育游戲同樣也能實現(xiàn)這樣的功能。教育游戲以動態(tài)的人物形象結(jié)合場景進行教學內(nèi)容的輔助學習，更能讓學生體會到學習的快樂，從而掌握教學知識點。但并不是所有內(nèi)容的信息技術(shù)課程都適合用游戲軟件進行輔助教學，傳統(tǒng)文化素材如圖片、古籍和詩詞等的生動引用更能活化信息技術(shù)課堂教學。

[1] 趙瑜，宋維紅.“教育游戲”國內(nèi)研究現(xiàn)狀概述[J].軟件導刊，2007(12).

[2] 高嵐嵐.全新開戶學生自主創(chuàng)新的大門——教育游戲設(shè)計模式構(gòu)建教學[M].廈門：廈門大學出版社，2013(12).

魏培李，1982年出生，女，福建泉州人，現(xiàn)任泉州城東中學高中信息教師，泉州市教壇新秀，中學一級教師。