?江蘇/孫信湘

小學(xué)語文深度教學(xué)的實(shí)踐探究

?江蘇/孫信湘

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師重知識(shí)的傳授，忽視了思維發(fā)展、情感熏陶。本文主要分析了當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀，從深化知識(shí)教學(xué)、完善思維教學(xué)、深化意義教學(xué)等方面闡述深度教學(xué)的有效策略。

小學(xué)語文；閱讀；深度教學(xué)

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師過于關(guān)注符號(hào)知識(shí)的傳授，忽視了人的思維與情感的培養(yǎng)，我們將之稱為“表層教學(xué)”。深度教學(xué)中，教師借助于活動(dòng)情境，引領(lǐng)學(xué)生超越表達(dá)知識(shí)符號(hào)的學(xué)習(xí)，挖掘知識(shí)的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生的思維、情感、價(jià)值觀的發(fā)展。

一、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀

(一)符號(hào)表征的傳遞基本得到落實(shí) 字、詞、句、篇、語法、修辭等“倍受寵愛”，學(xué)生對(duì)課本知識(shí)基本掌握，考試成績也令人滿意。但反觀我們的語文教育，教師習(xí)慣于操練、記憶、總結(jié)，追求標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、內(nèi)容的精確，忽視了語文教育的人文性、情感性。

(二)邏輯形式的教學(xué)有待完善 語文教學(xué)中，學(xué)生的閱讀能力提高了，學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)了，但學(xué)生的思維訓(xùn)練沒有達(dá)到應(yīng)有的要求。(1)囿于文本，學(xué)生思維狹隘。教師將學(xué)生視作“容器”，讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)得到正確的答案，學(xué)生難以主動(dòng)地對(duì)問題進(jìn)行深入探究，以致學(xué)生不會(huì)自主思考問題，不會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，使思維變得狹隘、封閉。(2)師道尊嚴(yán)，讓學(xué)生被動(dòng)思維。在小學(xué)階段，教師成為學(xué)生崇拜的對(duì)象，教師的講授全盤接收，按教師的指令行事，追隨教師的思路思考。加之教師權(quán)威的作祟，學(xué)生被視為學(xué)習(xí)的機(jī)器，長期以往造成了學(xué)生的思維單一。(3)注重預(yù)設(shè)，學(xué)生思維刻板。教師在教學(xué)中“努力”引導(dǎo)，直到得出預(yù)定答案，學(xué)生只是主要的“配角”，難有獨(dú)出心裁、大膽質(zhì)疑。

(三)知識(shí)意義的生成亟待加強(qiáng) 語文教學(xué)呈現(xiàn)功利化的傾向，以智育為核心，忽視了美育的滲透、道德品質(zhì)的形成。教學(xué)過程注重預(yù)設(shè)，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師教學(xué)方法單一，忽視了學(xué)生生活價(jià)值的領(lǐng)悟。

二、實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文深度教學(xué)的有效策略

(一)深化知識(shí)教學(xué) “萬丈高樓平地起”，小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，基本知識(shí)、基本技能的積累顯得尤為重要，如果離開了基礎(chǔ)知識(shí)的依托，能力的發(fā)展與情感的豐盈無疑是一句空話。教師僅重視文本知識(shí)的講授還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，字音要一個(gè)一個(gè)讀正確，字形要一筆一劃寫準(zhǔn)確，寫作要一段一段寫好。

(二)完善思維教學(xué) (1)營造良好的思維環(huán)境。首先，教師要營造自由民主的課堂氛圍，運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語言、和藹可親的態(tài)度，引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生展開積極的思考，讓學(xué)生能放開拘謹(jǐn)，敢提問、敢表現(xiàn)，各抒己見，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。其次，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有深度的問題情境，開啟學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。如在蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《成語故事》教學(xué)中，教者提出問題：“南郭先生從來不會(huì)吹竽，為什么也得到了和別人一樣的俸祿？”學(xué)生能從課文中找到“他就鼓著腮幫子，按著竽眼兒，裝著吹竽的樣子。”接著，教者聯(lián)系生活，讓學(xué)生說說生活中有沒有見過像“南郭先生”這樣的人，讀了這個(gè)故事你知道了什么？最后，教師要持有開放的心態(tài)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松、安全的環(huán)境，對(duì)回答錯(cuò)誤的學(xué)生持寬容的態(tài)度，要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)他們站在不同的視角回答問題，會(huì)使他們熱情高漲，人格得到發(fā)展。(2)轉(zhuǎn)變教學(xué)思維方式。受簡單性思維指導(dǎo)下的課堂教學(xué)會(huì)顯得刻板，學(xué)生的思維得不到優(yōu)化。教師要將簡單性思維向復(fù)雜性思維轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)從多角度解決問題，才能活躍學(xué)生的思維，激發(fā)他們的主動(dòng)性。預(yù)設(shè)性思考是按照教學(xué)規(guī)律，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程，教學(xué)活動(dòng)步驟明確，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣。生成性思維是教師在教學(xué)中捕捉課堂的變化，將發(fā)生的教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)事件智慧地轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容，具有一定的創(chuàng)造性。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師過于依賴預(yù)設(shè)，忽視了課堂的變化、發(fā)展?，F(xiàn)代教育觀認(rèn)為，學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，改變靜止、封閉教學(xué)的現(xiàn)狀，由預(yù)設(shè)性思維走向生成性思維，讓學(xué)生的思維在課堂上擦出智慧的火花。

(三)加強(qiáng)意義教學(xué) (1)挖掘教材，彰顯人文教育功能。蘇教版語文教材所選的文章，融入了中華民族的思想、感情、道德、風(fēng)俗，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)，也接收了優(yōu)秀的中華文化。教師在教學(xué)中應(yīng)挖掘文本中富含情感的內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)字詞句篇的分析、品味、鑒賞，以陶冶學(xué)生的情操。如在《在大海中永生》教學(xué)中，教者引導(dǎo)學(xué)生從“低低地、緩緩地、繞飛一周”中讀出不舍的心情，從大海的嗚咽中感受到人們的悲痛，萬物為之動(dòng)容，大海深情的訴說。(2)生成情境，點(diǎn)燃情感火花。教師可以以語言描述營造情境，讓文中描繪的形象、意境給學(xué)生帶來如沐春風(fēng)的感覺，引發(fā)學(xué)生的情感共振，使學(xué)生的情感得到誘發(fā)，心靈得到凈化。以情施教，隨著文本的情感變化而變化，能喚發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，能帶動(dòng)學(xué)生品味文本中的情感。以吟誦體驗(yàn)情感，教師讓學(xué)生通過優(yōu)美的語言體會(huì)文章的意境，把握作者的氣脈。如在《大自然的語言》教學(xué)中，教者讓學(xué)生邊讀邊想象，將自己置身于大自然的鳥語花香之中，投入自己的感情，感受到大自然語言的豐富多彩，學(xué)生在領(lǐng)悟自然之美的同時(shí)，性情也得到了陶冶。教師利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，選擇恰當(dāng)?shù)囊魳?、唯美的圖片渲染情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。(3)拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。教師要以課外閱讀拓展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操?？梢酝捁适拢芗铀俚赖虑楦械倪w移，讓兒童受到教育；讓學(xué)生誦經(jīng)典、品經(jīng)典、悟經(jīng)典，陶冶高雅情趣，提升道德修養(yǎng)。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中開展深度教學(xué)，能發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

江蘇省濱?？h五汛實(shí)驗(yàn)小學(xué))