談舒茵++鐘媚

摘要：父母效能團(tuán)體訓(xùn)練是親職教育模式的一種，由熱身活動(dòng)、主題演練及總結(jié)活動(dòng)三個(gè)環(huán)節(jié)組成，具有改善家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度與方式、改善親子關(guān)系、提高家長(zhǎng)教養(yǎng)效能等方面的成效。

關(guān)鍵詞：父母效能團(tuán)體訓(xùn)練；親職教育

隨著“二胎時(shí)代”的到來(lái)，不少家庭面臨著“二胎敢生不敢養(yǎng)”的難題，父母也開(kāi)始反思自身在子女撫養(yǎng)教育方面存在的問(wèn)題，如：傳統(tǒng)的教育方式策略已不合時(shí)宜，父母雙方出現(xiàn)教養(yǎng)分歧等。2015年，教育部更印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出新時(shí)期加強(qiáng)家庭教育工作的重要意義。親職教育，即“協(xié)助父母獲得稱(chēng)職父母角色的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)亦包括協(xié)助那些打算成為父母的人士，使他們做好準(zhǔn)備，能更有效地?fù)?dān)當(dāng)父母角色” ，逐漸成為當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)之一，其中，父母效能團(tuán)體訓(xùn)練親職教育模式備受熱捧，在國(guó)內(nèi)越來(lái)越受到歡迎和重視。

一、父母效能團(tuán)體訓(xùn)練模式簡(jiǎn)介

一般來(lái)說(shuō)，親職教育的實(shí)施方式分為大眾媒體、個(gè)別咨詢(xún)和團(tuán)體形式，其中較為成功的親職教育模式大多采用團(tuán)體形式。團(tuán)體形式包括讀書(shū)會(huì)、家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)、班級(jí)教學(xué)、家長(zhǎng)會(huì)和父母效能團(tuán)體訓(xùn)練等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)學(xué)前兒童家長(zhǎng)參與的親職教育活動(dòng)中，家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和父母成長(zhǎng)團(tuán)體（讀書(shū)會(huì)）的參與度和滿(mǎn)意度較低[2]。相比較而言，父母效能團(tuán)體訓(xùn)練的活動(dòng)內(nèi)容更為豐富，包括角色扮演、團(tuán)體游戲、分組討論等不同形式的活動(dòng)，克服了讀書(shū)會(huì)等方式內(nèi)容枯燥的弊端，充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)積極性。

二、如何開(kāi)展父母效能團(tuán)體訓(xùn)練

各種取向的父母效能團(tuán)體訓(xùn)練課程一般由8-12人組成父母團(tuán)體，每周舉行一次，每次2小時(shí)，大約持續(xù)8-12周。父母效能團(tuán)體訓(xùn)練可以看成是一個(gè)系統(tǒng)且循序漸進(jìn)的流程，按照熱身活動(dòng)、主題演練及總結(jié)活動(dòng)三個(gè)環(huán)節(jié)依次展開(kāi)。課程活動(dòng)依照固定的主題進(jìn)行，并且要求父母課后完成家庭作業(yè)，如：將課堂上所學(xué)的知識(shí)技巧運(yùn)用到具體的家庭教育實(shí)踐中或完成學(xué)習(xí)心得報(bào)告等。

（一）熱身活動(dòng)

熱身活動(dòng)旨在讓家長(zhǎng)相互認(rèn)識(shí)，明確團(tuán)體目標(biāo)并形成團(tuán)體共識(shí)和規(guī)范。學(xué)員互動(dòng)和親職教育的成效有間接的關(guān)系，團(tuán)體動(dòng)力的營(yíng)造關(guān)系到整個(gè)父母效能訓(xùn)練的成敗[4]。因此，在團(tuán)體活動(dòng)開(kāi)展之初，建立起家長(zhǎng)之間的相互信任，促使家長(zhǎng)形成互相幫助以滿(mǎn)足共同的需求的意識(shí)在營(yíng)造團(tuán)體動(dòng)力方面起到關(guān)鍵性作用。無(wú)論是首次培訓(xùn)的人際破冰主題活動(dòng)，還是往后每次培訓(xùn)前的熱身活動(dòng)，都選用多種形式進(jìn)行，如：圍繞相關(guān)教養(yǎng)主題開(kāi)展的開(kāi)放式討論、團(tuán)體競(jìng)賽游戲、動(dòng)態(tài)熱舞、家庭愿景彩繪以及引導(dǎo)式幻游等。

（二）主題演練

這一環(huán)節(jié)是父母效能團(tuán)體訓(xùn)練的核心部分，同樣采用多種形式調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的參與性，如角色扮演、分組討論、經(jīng)驗(yàn)分享等形式，目的是讓家長(zhǎng)借助親身體驗(yàn)，激發(fā)教養(yǎng)反思，學(xué)會(huì)自我改變，從根源上自主解決問(wèn)題。

以“角色扮演：教育幼兒遵守行為規(guī)范”為例，導(dǎo)師提供案例：“銘銘和好朋友嘉嘉在玩耍過(guò)程中發(fā)生沖突后，銘銘把口水吐到嘉嘉身上。銘銘不僅拒絕向嘉嘉道歉，還對(duì)媽媽撒謊，否認(rèn)事實(shí)。”并輪流邀請(qǐng)三位家長(zhǎng)分別扮演銘銘、嘉嘉和銘銘媽媽?zhuān)謩e體驗(yàn)在不同應(yīng)對(duì)策略下，孩子的心理感受以及問(wèn)題行為的糾正成效有何區(qū)別。比如，有的家長(zhǎng)可能會(huì)嚴(yán)厲呵斥孩子，甚至體罰孩子。但是，孩子可能既不清楚被打罵的原因，又不能掌握正確的行為規(guī)范。而且，親子間的關(guān)系也可能將因此變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)。上述案例中，事件的處理重點(diǎn)應(yīng)該是教育幼兒遵守行為規(guī)范，糾正撒謊的不良行為。家長(zhǎng)在處理過(guò)程中應(yīng)以溫和但堅(jiān)定的語(yǔ)氣向孩子說(shuō)明，他的什么行為是不正確的，應(yīng)該如何改正。同時(shí)，還應(yīng)該引導(dǎo)其學(xué)會(huì)自我反省和對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

角色扮演是一項(xiàng)改變?nèi)说挠^念行為的有效策略。通過(guò)角色扮演，家長(zhǎng)能夠產(chǎn)生共鳴，切身體會(huì)到孩子的心理感受。分組討論和經(jīng)驗(yàn)分享等活動(dòng)形式也同樣具有角色扮演形式的效果，讓家長(zhǎng)在感同身受的體驗(yàn)中激發(fā)對(duì)以往教養(yǎng)行為的反思，達(dá)到練習(xí)溝通技巧，提高教養(yǎng)效能，促進(jìn)親子關(guān)系的目的。

（三）總結(jié)活動(dòng)

每個(gè)主題教育活動(dòng)結(jié)束后，導(dǎo)師一般以溫和的活動(dòng)結(jié)束當(dāng)次訓(xùn)練課程，例如導(dǎo)師梳理歸納當(dāng)次主題的要點(diǎn)和溝通技巧、團(tuán)體答疑、引導(dǎo)家長(zhǎng)以冥想的方式回顧當(dāng)次主題、導(dǎo)師針對(duì)當(dāng)次主題布置作業(yè)等。父母效能團(tuán)體訓(xùn)練注重在家庭作業(yè)環(huán)節(jié)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行當(dāng)次主題內(nèi)容鞏固。一般來(lái)說(shuō)，家庭作業(yè)包括閱讀相關(guān)親職教育材料、預(yù)習(xí)下次主題內(nèi)容和當(dāng)次主題實(shí)操。主題實(shí)操旨在鼓勵(lì)家長(zhǎng)把握教育契機(jī)，在具體的家庭教育場(chǎng)景中進(jìn)行探索實(shí)踐，及時(shí)對(duì)所學(xué)的溝通技巧進(jìn)行鞏固演練，并在實(shí)際演練中不斷改進(jìn)。

三、開(kāi)展父母團(tuán)體效能訓(xùn)練須注意問(wèn)題

第一，雖然父母效能團(tuán)體訓(xùn)練具有實(shí)踐價(jià)值，但其存在的不足也不容忽視。如P.E.T.課程過(guò)分注重技巧，忽視了父母教養(yǎng)的本質(zhì)，使得親子互動(dòng)變得有些技術(shù)化；S.T.E.P.課程存在隱蔽的權(quán)力使用等問(wèn)題。此外，現(xiàn)時(shí)的父母效能團(tuán)體訓(xùn)練課程大多由西方國(guó)家引入，中外國(guó)情和教養(yǎng)方式差異可能會(huì)引發(fā)價(jià)值觀的沖突，增加父母效能訓(xùn)練實(shí)施的難度，影響預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。因此，開(kāi)展父母團(tuán)體效能訓(xùn)練時(shí)要綜合考慮國(guó)情和文化背景，對(duì)各種取向的父母效能團(tuán)體訓(xùn)練進(jìn)行去粕存精的修整。

第二，如前所述，團(tuán)體動(dòng)力的營(yíng)造關(guān)系到整個(gè)父母效能團(tuán)體訓(xùn)練的成敗。廖永靜強(qiáng)調(diào)，團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者是團(tuán)體動(dòng)力的關(guān)鍵因素，是整個(gè)團(tuán)體進(jìn)程的引導(dǎo)者和推進(jìn)者。導(dǎo)師需要時(shí)刻察覺(jué)團(tuán)體的動(dòng)力和發(fā)展，為家長(zhǎng)提供一個(gè)安全、輕松、值得信賴(lài)的環(huán)境。因此，開(kāi)展父母效能訓(xùn)練前，對(duì)導(dǎo)師的挑選和培訓(xùn)工作尤為重要。

第三，我國(guó)學(xué)前兒童家長(zhǎng)參與的親職教育活動(dòng)以幼兒園為主要載體，在有限的社會(huì)支持下，家長(zhǎng)可能會(huì)因?yàn)槭艿綍r(shí)間、空間和資金等各方面因素的限制，無(wú)法參與到父母效能團(tuán)體訓(xùn)練。這不僅導(dǎo)致父母效能團(tuán)體訓(xùn)練難以廣泛地面向全社會(huì)家長(zhǎng)開(kāi)展，更有可能會(huì)阻礙我國(guó)親職教育的進(jìn)一步發(fā)展。因此，開(kāi)展父母團(tuán)體效能訓(xùn)練時(shí)應(yīng)盡量做到家庭、學(xué)校和社區(qū)有機(jī)協(xié)同，在最大程度上減輕社會(huì)支持不足帶來(lái)的負(fù)面影響。

本文是廣東省高等學(xué)校優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目（編號(hào)：YQ2015165）、佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目（編號(hào)：fsyq201403）和廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育項(xiàng)目（編號(hào)：pdjh2016b0521）的研究成果之一。

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責(zé)任編輯邱麗