□ 文世強(qiáng)

淺論學(xué)科中的美術(shù)滲透

□ 文世強(qiáng)

美術(shù)作為現(xiàn)代教學(xué)中一個(gè)不可或缺的學(xué)科，與其他學(xué)科之間或多或少都有一定的聯(lián)系。本文旨在探討美術(shù)是如何融匯到其他學(xué)科中去的。通過多學(xué)科的滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不自覺地受到美術(shù)的熏陶。

一、語文學(xué)科的美術(shù)滲透

在中國古代，文人墨客最講究的就是“詩情畫意”。“詩情畫意”這個(gè)詞語充分地說明了詩與畫的美妙結(jié)合。詩通過文字讓我們想象美好畫面，而畫卻可以更直觀的將這美妙景色奉獻(xiàn)眼前。二者結(jié)合，更能令我們產(chǎn)生美好的視覺與知覺的感受。北宋邵雍在《詩畫吟》中所言“畫筆善狀物，長于運(yùn)丹青。丹青入巧思，萬物無遁形。詩畫善狀物，長于運(yùn)丹誠。丹誠入秀句，萬物無遁情?！鼻擅畹叵蛭覀冎v解了詩與畫的關(guān)系。這也是語文與美術(shù)相互結(jié)合的表現(xiàn)。

二、數(shù)學(xué)學(xué)科的美術(shù)滲透

我們每一個(gè)人從上幼兒園開始，就已經(jīng)在認(rèn)識(shí)平面的或者立體的圖形。三角形、長方形、菱形…數(shù)學(xué)里面講究的是將這些圖形架構(gòu)在腦海之中，進(jìn)行切割、拼湊、融合，使自己形成一個(gè)立體的三維圖像。這樣，才能用數(shù)據(jù)表示物體的長度、面積、周長。而美術(shù)，就是讓這些數(shù)據(jù)變得更加的立體、形象。就像老師們在講解長方體的時(shí)候，習(xí)慣性地在黑板上用粉筆繪制出一個(gè)長方體的三面立體圖形一樣。這種立體和平面圖形的構(gòu)建和美術(shù)是一脈相承的。

三、科學(xué)學(xué)科的美術(shù)滲透

在小學(xué)科學(xué)里面，美術(shù)也在發(fā)生著潛移默化的影響。很多科技小制作的制作不僅需要的是科學(xué)的間架結(jié)構(gòu)，而且還需要有美感。湖南美術(shù)出版社五年級上學(xué)期第四課《搭建框架》就是最好的范例。如何利用筷子搭建出完整的、穩(wěn)固的框架結(jié)構(gòu)，只是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)要求。而更深層次的要求是，要讓這些筷子框架變得美觀、實(shí)用。生活中也有很多類似的案例，比如，我們國家體育館——鳥巢。它就是以鳥窩為原型來設(shè)計(jì)的。每一根鋼筋、每一塊磚石都有它特定的規(guī)格和大小，這樣才能夠保證建筑物的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。而在保證穩(wěn)定的同時(shí)，漂亮的鳥巢造型也讓人們?yōu)橹畡?dòng)容。在舉辦國家賽事和文藝演出之余，這里也成為北京的標(biāo)志性建筑，讓人們駐足觀看，拍下照片。

四、歷史學(xué)科的美術(shù)滲透

為什么說美術(shù)也同歷史學(xué)科有千絲萬縷的關(guān)系呢？首先我們來回顧一下歷史的概念。歷史是指對人類社會(huì)過去的事件和行動(dòng)，以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究。而美術(shù)折射著人類的精神文明，從現(xiàn)在我們欣賞的很多作品都能夠反映出來。在進(jìn)行美術(shù)欣賞時(shí)，很多時(shí)候我們都是從歷朝歷代的著名作品開始欣賞的。所以，這就注定了在分析作品的時(shí)候，必定要牽扯到當(dāng)時(shí)的歷史背景、人文風(fēng)情。湖南美術(shù)出版社三年級上學(xué)期的美術(shù)有一課，名字叫作《有趣的圖形》，就很好地詮釋了美術(shù)和歷史的關(guān)系?！霸S多事物都可以用線條來表達(dá)。我們的祖先，就曾用線條將文字刻在龜甲上，這些文字看起來就像一幅幅生動(dòng)有趣的圖畫?！奔坠俏脑跉v史學(xué)家的眼中，是一片片珍貴的記錄當(dāng)時(shí)人們生產(chǎn)、生活的文字。而文字中，一個(gè)個(gè)象形的圖案，卻是美術(shù)的融會(huì)貫通。

五、音樂學(xué)科的美術(shù)滲透

音樂是人類的另一種語言。我們常說，雖然語言是有國界的，但是音樂是無國界的。這說明了即使無法用語言向?qū)Ψ秸f明的事情，但用音樂足以讓心靈相通。那音樂這門藝術(shù)又是怎樣與美術(shù)結(jié)合在一起的呢?音樂是聽覺的藝術(shù)，我們往往從耳朵聽到的旋律來感受各種情緒。美術(shù)主要是看，看畫、看圖。畫是無聲的，我們將美術(shù)與音樂巧妙結(jié)合之后就會(huì)讓觀者產(chǎn)生不一樣的情緒體驗(yàn)。在湖南美術(shù)出版社五年級上的《哆來咪》這一課中，音樂和美術(shù)就進(jìn)行了一次徹底的融合。“音符的高低、形體的大小和色彩的濃淡有秩序地逐漸變化，構(gòu)成了有節(jié)奏的美好旋律，或單純、悠揚(yáng)，或活潑、歡快，表現(xiàn)了人們豐富的情感變化。大小相同的瓶子中加入不同量的水和等量的顏料，瓶子中的色彩也會(huì)有變化?！甭曇舻淖兓纬闪寺曇舻臐u變，而色彩的變化同樣也形成了色彩的漸變。當(dāng)聲音和色彩的漸變?nèi)诤系臅r(shí)候，就變成了我們漂亮的水瓶琴。

在美術(shù)教學(xué)過程中，將美術(shù)和其他學(xué)科相結(jié)合，不僅豐富了美術(shù)的表現(xiàn)形式，而且對促進(jìn)學(xué)生更深刻地感受美術(shù)作品、理解美術(shù)作品，開拓學(xué)生的美術(shù)視野，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力有著非常重要的作用，同時(shí)也會(huì)使我們的教學(xué)更加生動(dòng)。

(作者單位:重慶市永川區(qū)朱沱鎮(zhèn)躍龍小學(xué))