文/陳是吾
三十年來(lái),中國(guó)社會(huì)各界好像都患上了“大師綜合焦慮癥”。近來(lái),因?yàn)椤案咴薄案叻濉钡恼f(shuō)法而愈演愈烈。
書(shū)畫(huà)界當(dāng)然也不例外,而且更為強(qiáng)烈。大概是因?yàn)闀?shū)畫(huà)已經(jīng)是全面徹底地商業(yè)化了,“大師”是到了最值錢(qián)的時(shí)候。
憑良心說(shuō),當(dāng)代的書(shū)畫(huà),從整體上看,是比以往任何時(shí)代的水平都高。但是,從最頂層看,卻沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家能與以往的“大師”比肩,更何談超越。
放眼世界,這也是一個(gè)沒(méi)有“大師”的世界。但是,世界人民好像也并沒(méi)有太多的焦慮。
看看最近的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)(這是諾貝爾獎(jiǎng)里唯一接近藝術(shù)的獎(jiǎng)項(xiàng)),今年是石黑一雄,在世界上大多數(shù)文學(xué)評(píng)論家眼里他并不是“大師”(在文學(xué)界稱(chēng)之為“文豪”),只是一個(gè)“好作者”而已。他們說(shuō):“在六七十年代,諾貝爾委員會(huì)積極找尋文豪……當(dāng)下最需要找尋文豪,諾貝爾委員會(huì)卻只把視角聚焦到好作家身上?!彼?,上一次是鮑勃·迪倫——一個(gè)歌手;再上次是斯維拉娜·亞歷塞維奇——一個(gè)記者。這也僅僅是一小撮人吐吐槽而已。大家更關(guān)心的是與自己的生活直接相關(guān)的——除文學(xué)獎(jiǎng)之外的,其它獎(jiǎng)項(xiàng)。
但是,就是公認(rèn)的“文豪”——至少在當(dāng)下的中國(guó),也是沒(méi)有人看的。君不見(jiàn),前幾年有媒體做了年輕人“最讀不下去的書(shū)”的調(diào)查,結(jié)果,排在第一的就是《紅樓夢(mèng)》。
人民群眾和業(yè)界專(zhuān)家想的好像正相反,他們不要看“大師”,他們不需要“大師”,當(dāng)然,他們也沒(méi)有什么“焦慮”。我前面說(shuō)的社會(huì)“各界”,指的是“業(yè)界”。
正是因?yàn)闆](méi)有“大師”,所以,這成了一個(gè)空檔。所以,企圖以此牟利的人就乘虛而入。所以,就“大師”遍地。
怎么看這一現(xiàn)象。
李公明認(rèn)為:“由藝術(shù)界的官本位引發(fā)的藝術(shù)圈權(quán)力崇拜癥和由市場(chǎng)的天價(jià)現(xiàn)象引發(fā)的藝術(shù)資本崇拜癥是‘大師’亂象背后的制度性腐敗現(xiàn)象,是當(dāng)代中國(guó)美術(shù)界最突出的兩塊毒瘤。這‘亂根’不除,在利益驅(qū)動(dòng)之下的‘大師’亂象難消?!?/p>
趙健雄認(rèn)為:大師是時(shí)代造就的,而“大師與時(shí)代的關(guān)系,浮現(xiàn)與失落往往都身不由己?!?/p>
曹增節(jié)認(rèn)為:“大師的稱(chēng)號(hào)今天已經(jīng)不再是‘他者’的賞封,它是一個(gè)藝術(shù)家的自主權(quán)力?!?/p>